在师生联谊晚会上，化学老师表演了“吹气生火”的魔术。用棉花将一种淡黄色的固体包裹其中，将一根长玻璃
（1）放热 （2）Na 2 CO 3 和NaOH的混合物 （3）错误；可能有碳酸钠存在；CaCl 2 ； CaCl 2 +Na 2 CO 3 ===CaCO 3 ↓+2NaCl； 酚酞 （4）NaOH （5）水
为什么过氧化氢被包在棉花里吹气会生火
应该是过氧化钠的固体粉末包在棉花里吹气会着火，其原理是过氧化钠与二氧化碳反应得到氧气，该反应放热，达到了棉花的着火点，所以棉花着火。
模拟人生中世纪怎么生火？ 有个生火取暖任务，怎么生火呀
烧饭的地方有个选项 暖手 （大概） 实在过不去就Ctrl+左键点击那个任务 如果不对可能是右键
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梦见羊吃棉花
梦见棉花，象征财富，预示好运与幸福。梦见大片的棉花地，预示你将来会大富大贵，晚年安乐富贵。梦见在田里摘棉桃，预示你收入增多，或生意兴隆，利润巨大。梦里的棉花有多种颜色，预示你将来生活温暖幸福。梦见风吹走棉花，预示你可能会有意外的经济损失。梦见黄色的棉花，预示你会娶富有的女人为妻。经营棉花厂的人梦见棉花，意味着他们将因棉花的增值而获利。商人梦见棉花，意味着改变将使他所从事的行业发展得更好。梦里看见大捆的棉花，是美好时光的吉兆。梦到棉花产量正在增长，表示价格将迅速攀升，一切都将会更好。
怎么自己种棉花
棉花的种植方法：适时播种 1、时间：生产上一般以5厘米地温稳定在12～14℃以上，或气温稳定在16℃以上为适宜播种期。适期播种可使棉株生长稳健，现蕾开花提早，延长结铃时间，有利于早熟高产优质。播种过早地温低，容易造成烂种缺苗。播种过晚，各生育时期推迟，导致晚熟减产、降低纤维品质。 2、种量：播种量要根据播种方法、种子质量和留苗密度及土壤气候等情况而定。过少难于保证应有的株数，影响产量。过多浪费棉种，而且会造成棉苗拥挤，易形成高脚苗，增加间苗用工等。在种子发芽率低，土壤墒情差，土质粘或盐碱地，地下害虫严重时应酌情增加播种量。 3、深度：棉花子叶肥大，顶土能力差，播种深度与出苗早晚、棉苗齐全程度及壮弱关系密切。播种过深，温度低，顶土困难，出苗慢，消耗养分多，幼苗瘦弱，甚至引起烂子、烂芽而缺苗。播种过浅，容易落干，造成缺苗断垄。播种深度要根据土质和墒情而定。原则上掌握播种深度为3～4厘米。墒情好、质地较粘的土壤播深宜浅，土壤墒情差，质地偏沙的土壤宜适当深播。
梦到嘴里全部是棉花
梦见嘴里全部是棉花的梦境解释：梦到梦见嘴里全部是棉花，容易对身旁一向具有媚惑别人、能言善道的朋友所迷惑。见到人家有什麽自己也想要，禁不起对方唆使几句就开始心动起来了。如果这样的人没有恶意也就罢了，但如果有心要利用你或占你便宜，自己可要放聪明一点棉。以棉花棒清洁耳朵┅对过滤谄媚之言有帮助喔！
梦见晒棉花
梦见晒棉花表示什么
梦见拾棉花意味着什么？
梦见拾棉花意味着： 今天为别人做的大部分事情，都是出于你的一厢情愿呢！对于别人来说，你的帮助可有可无。你的热情，不过是对方用来印证自己的重要性的手段。爱情方面，尤其要注意这样的利用。明智的你，尝试冷落的滋味后，要懂得及时抽身才是！ 梦见拾棉花的吉凶： 一鼓作气，勇猛奋斗，运势浩盛，容易成功达到目的，功名成就，若原命喜火之人，妙能以此之名更加两倍以上之辉煌成就，然若凶数则欠人助，以自力奋斗，也易招孤苦失意，令人可惜。【大吉昌】 切勿当真！
中国古代是如何生火的？
1.周代，钻木取火之法已经大行。古代所钻之木，一年之中，根据不同季节，还要随时改变。《周礼·月令》规定：春天用柳，夏天用枣杏和桑柘，秋天用柞树，冬天用槐檀，这叫"改火"或"更火"。因为，古人认为：只有根据木的颜色，与四时相配，才能得火，反之则不能得火。也就是说，每逢换季之时，就要改新火。到了南朝，当时仍行钻木取火，但取消过了"更火"这一风俗，不实行改木。 2.到了唐代，钻木取火之法，更加广泛流行。唐杜甫《清明诗》："旅雁上云归此塞，家人钻火用青枫。"青枫是枫木，用于春日取火。崔元翰诗："操舟众工立禁岸，湿橹钻火磨星红。"湿的木橹也可出火，说明凡木皆可出火。有趣的是每逢寒食节，为了纪念介子推，有禁火而寒食的习俗。因此，每年冬天保存下来的火焰熄灭了。到了清明，又重新钻木取火。唐代皇帝在每年清明日要举行隆重的赐火仪式，把新的火种赐给群臣，以表示对大臣的宠爱。 3.在周代，除木燧外，兼用金燧取火。《周礼》载：秋官避开炬，负责用"夫燧"向太阳取明火。夫燧，是古人在日下取火的一种用具。它是用金属制成的尖底杯，放在日光下，使光线聚在杯底尖处。杯底先放置艾、绒之类，一遇光即能燃火。因此，夫燧即金燧。另外，《考工记》记载了用金锡为镜，其凹面向日取火的方法。可见，我国在四千年前已有使用光学原理取火的技术了。 到了汉代，仍用金燧取火。当时也叫阳燧。即用铜镜向日取火，也用艾引火燃烧。到了宋代，仍然流行金燧取火之法。沈括在《梦溪笔谈》中有一段详细的记载：用凹面铜镜放在太阳下，其光都聚向内。在离镜一二寸处，光聚为一点，大如麻菽，触物即着火。实际上这就是今天的凸面玻璃镜。如果我们拿这玻璃镜，向着太阳，镜也会聚如豆，再用易燃物放在底下，顷刻间即可得火。古代没有玻璃，故用金镜。现代的太阳灶就是从这一道理发展而来的。过去古人出门，身边都带着燧。因为那时的燧为尖顶杯，体积很小，都佩带腰间以备用。但以阳燧取火，有个不足之处，就是天阴或夜晚就不能取到火。故古人往往是"左佩金燧，内佩木燧"。这样，有太阳就以金燧取火，没有太阳则以木燧取火。 4.以石敲火：到了魏晋六朝，已经有以石敲火了。敲石所发的火，叫"石火"。潘岳诗："烦如敲石火"。刘勰在《新论·惜时》中，曾形容人的短促一生，犹如"石火"。到唐时，敲石取火者更多。柳宗元诗："夜发敲石火，山林如昼明"。白居易诗："深炉敲火煮新茶，石火光中寄此身"。 古代以石敲火之法，是用铁片与石相撞，下面在放着"火绒"，当火星落在绒上，燃烧时，再用"取灯"接引，即取得火。火绒，是艾或纸，加以硝水制成，揉之使软，极易起火。"取灯"，北方叫"发烛"，以褪皮麻秸做成小片状，长五六寸，涂硫磺于首，遇火即燃，用以发火。在南方，发烛则用松木或杉木制成。高士奇《天禄识余》中记载："杭人刻松木为小片，其薄似纸，溶硫磺涂木片头，作为接火之用。 "宋时，民间劈小杉条，并染上硫磺，置之待用，一与火遇，迅即得火，人呼之为"引光奴"。后来一些以此为业者，则呼之为"火寸"。以石敲火之法盛生后，必须有引燃物配合，所以"发烛"、"火寸"等助燃物的行业就逐步发展起来。 光绪初年，火柴还未盛行。当时取火技术又进了一步，用一种叫"火镰"的工具。这种火镰，缝皮为包，安铁为刃内装火石一片，火绒一团，如果要用火，取火绒豆许，放在石上，再用铁刃撞击，能发出火星，顷刻间就得火，是当时吸旱烟者不可离身之物。后来有了火柴，火镜、火石、火绒等物就逐渐衰落了，最后消失。
