跆拳道太极各章的口诀
跆拳道太极八章 太极一章:18个动作 具有八卦中的「干」之意。干则具有宇宙万物根源之太初之意。换言之，太极一章可视为跆拳道招式的根源。在构成上也多半使用前屈站立姿势，以期初学者亦能充分获得修练。所使用的技法，也只有中段直拳、下段封挡、中段接招、上段招以及前踢而已。 一、 ←前行步下防，正拳(左右各一次) 二、 ↑弓箭步下防，正拳 三、 →前行步外腕内防，正拳(左右各一次) 四、 ↑弓箭步下防，正拳 五、 ←前行步头防，前踢，正拳(左右各一次) 六、 ↓ (左手左脚)弓箭步下防，跨弓步正拳 太极二章:18个动作 具有八卦中的「兑」之意。兑则具有内刚外柔之意。因此，太极二章的招式虽看似柔软，却可随时发动强烈攻击。由下段封挡、中段直拳、前踢、上段接招等的技法所构成。 一、← 前行步下防，弓箭步正拳(左右各一次) 二、↑ 前行步外腕内防二次 三、← 前行步下防，前踢，弓箭步上端正拳(左右各一次) 四、↑ 前行步头防二次 五、→ 前行步外腕内防(左右各一次) 六、↓ 前行步下防，前踢，正拳 七、↓ 前踢，正拳，前踢，正拳 太极三章:20个动作 具有八卦中的「离」之意。离则具有热而明亮如火之意。因此，太极三章招式的动作，充满活力。由下段封挡、前踢、直拳、手刀攻击、手刀接招等多种技法所构成。 本章招式乃用来培养重心移动的基础。同时，由于其手脚及体动作是依次交叉性施展，所以亦可用来培养由防御转为攻击时的敏捷性。 一、← 前行步下防，前踢，弓箭步正拳二次(左右各一次) 二、↑ 前行步手刀内砍二次 三、← 三七步单手刀侧防，跨弓步正拳(左右各一次) 四、↑ 前行步外腕内防二次 五、→ 右脚不动，后转回到一(前行步下防，前踢，弓箭步正拳二次，左右各一) 六、↓ 前行步下防，正拳(重复一次) 七、↓ 前行步前踢，下防，正拳。(重复一次) 太极四章:20个动作 具有八卦中的「震」之意。震则指具有浩然正气，威风凛凛，令人望而生畏之意。 本章招式乃由手刀接招、手刀攻击、贯手等练起，继而进入中段外接招、侧踢等难度较高的技法。尤以中段外接招为然，由于动作较难，演练时应多加注意。侧踢技法亦然，应切要把重心保持在动作线上，同时要注意避免因用力过猛而滑倒。 一、← 三七步双手刀胸前防御，弓步纵贯手刀攻击(左右各一次) 二、↑ 弓步双手刀上架内砍，前踢，正拳，侧踢二次，三七步双手刀胸前防御(前脚不动，转侧)， 三、→ 三七步单外腕侧防，前踢，外腕内防(左右各一次) 四、↓ 弓步双手刀上架内砍，前踢，逆拳 五、→ 转左前行步外腕内防，正拳(左右各一次) 六、↓ 转左弓箭步外腕内防，正拳二次。(重复一次) 太极五章:20个动作 具有八卦中的「巽」之意。巽，即风之意。风又分为微风与强风。微风表示静谧，而强风则表示威猛之势。 太极五章之招式即具有这种含义，演武的进行虽然显得单调而肃静，但及至后半而渐显威猛之势。诸如铁槌、肘击技法也开始出现。 一、← 弓箭步下防，柔拳攻击(左右各一次) 二、↑ 弓箭步外腕内防二次，前踢，逆拳，外腕内防(重复一次)，弓箭步逆拳 三、→ 三七步单手刀胸前防御，跨弓步手肘攻击(左右各一次) 四、↓ 弓箭步下防，外腕内防，前踢下防，外腕内防 五、→ 弓箭步头部防御，侧踢，弓步抱头攻击(左右各一次) 六、↓ 弓箭步下防，外腕内防，前踢，滑步逆拳。 太极六章:19个动作 具有八卦中的「坎」之意。坎，则柔软如水。因此，太极六章是种以柔软的动作演练的招式。 手刀上段接招、扭身动作以及回旋踢等的技法，在本招式中初次出现。 一、← 弓箭步下防，前踢，外腕侧防(左右......余下全文>>
跆拳道太极一至八章有什么含义？
跆拳道品势意义 什么是跆拳道？ 跆拳道起源于朝鲜半岛，是一项用手、脚技术和身体能力进行自身修炼和搏击格斗的体育运动，它融合了中国武术和日本空手道的技术特点，以技击格斗为基础，以修身养性为核心，可以磨练人的意志，振奋人的内在精神气质，培养练习者良好的礼仪道德，从字面理解：“跆”为脚，“拳”为拳头，“道”指人生正确的道路。 太极各章含义 太极一章：象征八卦中的“乾”， 代表天，有刚强之意、招式明朗、节奏分明，演练一章时，要求表现出坚定的信念和阳刚之美。 太极二章：象征八卦中的“兑”， 代表泽，有外柔内刚之意，演练二章时，要求表现快慢有度，刚柔并济的速度与力量之美 太极三章：象征八卦中的“离”， 代表火，有热烈和光明之意，演练三章时，内心要求监守道义，才能达到光明磊落的思想境界 太极四章：象征八卦中的“震”， 代表雷，有警戒、虔诚、权威之意，演练四章时，要求心境警觉、从容自定、威严自信、修炼遇事不慌乱的内心定力。 太极五章：象征八卦中的“巽”， 代表风，表示风的柔和、轻缓或狂风之力、无所畏惧，演练五章时，前半段动作要比较慢；后半段动作变的强劲有力，气势澎湃，要体现出风之顺其自然的精神。 太极六章：象征八卦中的“坎”， 代表水，表示如水般的柔软，平静或奔流不息、勇往直前，不论困难重重，都要坚定、毫不退缩，战胜自我、超越自我。 太极七章：象征八卦中的“艮”， 代表山，有厚重、坚硬、坚强、稳重之意，演练七章时，要有强劲的内力，身法沉稳，动作浑厚，内心祥和、宁静，不为外界事物干扰，理智沉静，动静相宜。 太极八章：象征八卦中的“坤”， 代表地，大地为万物生长的根源，也是人类生存发展的根源，这是晋升黑带的过渡品势。
实在是不懂太极拳和太极八卦阴阳五行究竟有什么关系
太极八卦阴阳五行是太极拳的理论基础，太极拳是对理论的实践，发挥与应用。
实在是不懂太极拳和太极八卦阴阳五行究竟有什么关系
太极八卦阴阳五行是太极拳的理论基础，太极拳是对理论的实践，发挥与应用。
造梦西游3多个太极八卦可以多次复活吗?
都是一局复活一次 不同之处在于 太极八卦复活后无变化 苍龙戒复活后变为破碎的苍龙戒属性变为原来的十分之一并且无复活效果（破碎的苍龙戒可以用点卷复原 或用挑战天庭战神有几率出现的混沌之光复原） 希望我的回答能给你帮助
佩戴太极八卦手串讲究
一般都是修道之人带太极手串阴阳调和！
武当拳除了形意、八卦、太极
好象还有武当长拳呀!呵呵,你那句"形意、八卦、太极"都都把内家功基本给概括了!
太极八卦到底是怎么一回事
太极拳每一个动作都由腰 带动下作出 顺逆缠丝劲 八卦掌以练步法八卦步为主 都强调松 静 沉 以练出内劲
阴阳八卦图的太极八卦
关于太极图之含义，一种认为：太极是指宇宙最初浑然一体的元气。再一种是“虚无本体为太极。”认为“一”为太极，此“一”不是数，而是“无”。还有一种，认为阴阳混合未分为太极，“天地阴阳，古今万物，始终生死之理，太极图尽之。”耿奎认为：“易”为日月，“易”为阴阳，“太极图”就是一个“易”的——日月、阴阳的代表符号。阴阳是由日月代表的。“太极图”就是在无极图的基础上，溶以日月、阴阳，用符号代“易”演化而来的。“无极图”是道教修炼长生之术，刻在石壁上的一个圈。“无极”之圈，就是练功者为更快的入静，而直视静思的一个标记。在“无极”圈里，加进了“易”，——也就是画进了代表“易”的——“日、月”二字，即为太极。古代的“日月”二字，与现代字稍有区别，古文日字为O里装进一个圆点，月字也是一个象形为中间加一个竖点，日月装进一个(无极)中。由古文月字一分，正好形成一个“S”形。圆(无极)里的“日月”一边一半，日月中间又各有一点，以黑白一分，就变成了看上去似如两条“鱼”形了。其含义是，“易”为日月；“易”为阴阳。“易”之图变——由“无极”而“太极”——是由一个无极圆圈内装有了古文“日、月”二字，即成了代表“易”之阴阳机理的太极图案。 “易经”除了用文字整理了大量的卜筮记录之外，更主要的一点是，具有一套独特的、创新的图示符号。如：用“——”、“——”两种“爻”的符号代表阴阳，组成了八卦。“卦”是卜筮时所用的符号。卦的图示符号，又是如何形成的呢？一为“取像说”。《周易·系辞下》：伏羲氏“仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始做八卦。”二为据数说。《周易·系辞上》：“据其数，遂定天下之象。”还有“乾坤生六子说”。《周易·说卦》：认为乾为父，坤为母……“太极两仪说”：易有太极，是生两仪。“河图洛书说”：龙马出河，遂则其文以画八卦。“文字说”，认为八卦起源于象形文字。还有“日月星象说”、“数卜说”等等。耿奎认为：“卦”字是由“圭”字与“卜”字组合而成。“圭”为古人最早测量日影的工具——土圭。“土圭”——圭表，白天测量日影，晚上用来观察月亮。“卦”，即是古人用“圭”，对日、月影象测定结果的观察，来做出判断吉凶的占“卜”，就是“卦”。“八卦”是复合符号，它的组成基础是两种单纯符号：即阴阳两爻，“——”、“——”。每三爻组合成一卦，重卦为六爻。 那么，“爻”又是如何起源的，
对联！无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦、八卦、八八六十四卦！
无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦、八卦、八八六十四卦 元始有一本，一本有三花、三花有六根，六根有九难、九难、九难、九九八十一难
