起源于中国那些土生土长的宗教有那些？
中国土生土长的宗教只有一教，道教，后来又出现了儒教，儒教也是中国土生土长的教派，虽然自立一教，有其自己教义，但其教义是以易经而来，儒教推崇《易经》为六经之首。而易经是道教的主要经典，如：孔子问道之，问的就是老子，后来自成一教，形成了今天的，儒教与道教两教。萨满教也是中国古老教派，属于渔猎时期的原始教派。其风格与体系形成与现在教派不同，属于原始巫术。 满意请采纳
中国本地土生土长的蔬菜有那些？
白菜便是中国土生土长的蔬菜,宋代诗人范成大的《田园杂兴》赞道:“拨雪挑来塌地菘,味如蜜藕更肥浓。”白菜古时称菘,我国种植食用历史悠久,至今仍是冬储菜的主要品种,民谚有云“百菜不如白菜”。十九世纪传入日本、欧美各国，是中国对世界饮食的巨大贡献。 冬瓜是我国本土原产，其栽培历史最少已有二千多年。公元三世纪初，汉人张揖撰《广雅·释草》中就有冬瓜的记载，称其为地芝。它成熟时，有一成薄薄的白霜，就像冬天下的霜雪似的，所以称之为冬。又因它长得特别大，像古代枕头似的，长长的，所以也管它叫枕瓜。冬瓜是我国老幼咸宜的家常瓜菜，因栽种地域广泛，名称也多，如又名白瓜、水芝、濮瓜、蔬瓜、东瓜、白冬瓜等。杜甫有《孟冬》诗：“......殊俗还多事，方冬变所为。破甘霜落爪，尝稻雪翻匙。”就描绘出了冬瓜的特征。 蕨菜（瓜蔬小品之七） 何以名蕨？《埤雅》说：“蕨，状如大雀拳足，又如人其足之蹶也，故谓之蕨。”据《本草纲目》载：“ 蕨处处山中有之，二、三月生芽，拳曲状如小儿拳，长侧展宽如凤尾，高三、四尺。茎嫩时无叶，采取以灰汤煮，去涎滑洒干作蔬。味甘滑，肉煮甚美，姜醋伴食亦佳，荒年可救饥。根紫色，皮内有白粉，捣烂洗澄，取粉名蕨粉，可蒸食。”陆玑的《诗疏》也说：“山菜也，初生似蒜，茎紫黑色，可食，如葵是也。” 据说商代有伯夷和叔齐哥俩，发誓不食周粟，逃到首阳山上，采蕨而食，最后“夷齐食蕨而夭”活活地饿死了。秦代也有四位老先生隐居在商山，采蕨菜而食，反倒“四皓食芝而寿”。我有些纳闷，再细加追究原来这四个人主食是小米，将蕨当小菜。又因为是隐居，成天开开心心的，还自编了一首《紫芝歌》以明志。伯夷和叔齐只吃蕨菜，心情抑郁，后来听说江山都姓周了，蕨菜也算是周菜，便开始绝食，当然就活不成了。 木瓜 木瓜成熟了是一种水果，成熟之前又是一种蔬菜。木瓜又叫木梨、铁脚梨、乳瓜、万寿果等名字。李时珍《本草纲目》说：“木状如柰，纯末开花深红色。其实大者如瓜，小着如拳，上黄似着粉。”李时珍《本草纲目》说：“木状如柰，纯末开花深红色。其实大者如瓜，小着如拳，上黄似着粉。” 《诗经·卫风》有：“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！”这首古老的歌谣，意思是：“他送我的是木瓜，我拿美玉报答他。美玉哪能算报答？是求永久相好呀！”这说明，早在三千多年前，人们就把木瓜作为爱情的信物相互赠送，以表纯洁的爱心。 茼蒿 茼蒿原产我国，其名始见于唐代名医孙思邈所撰的《千金·食治》。朝政府颁行《唐本草》作“同蒿”，元代太医忽思慧撰《饮膳正要》称“蓬蒿”，《滇南本草》称“同蒿菜”，《本草从新》称“蓬蒿菜”。茼蒿并有蒿之清气，菊之甘香，与菊花花的形状似，故有的地方又叫它“菊花菜”、“菊蒿菜”、“春菊”。又因采其上部嫩叶后，下部叶腋便生新芽，春、夏、秋随时可采摘，因而民间又称其为“无尽菜”。李时珍《本草纲目》记载：“九月份下种，冬季及明年春采食，茎叶肥嫩，微有蒿气，故名茼蒿，花深黄色，状如小菊花。” 莼菜（瓜蔬小品之十五） 莼菜是我国南方独有的水生野蔬之一，《诗经·鲁颂》中就有“思乐泮水，薄采其茆”的记载。《诗传》云：“茆，凫葵也。”陆机考证后说：“茆与荇菜相似，江东人谓之莼菜。”莼菜又叫马蹄草、水荷叶、水葵、露葵、湖菜、锦菜、缺盆草、水葵、屏风、蘖、淳菜、丝纯、马粟草等。明人王象晋的《群芳谱》作了说明：“生南方湖泽中，最易生种，以水浅深为候。水深则茎肥而叶小，水浅则茎瘦而叶多。......茎紫色，大如筋，柔滑可羹。夏月开黄花，结实，青紫色，大如棠梨。”《齐民要术》亦云：“四月莼生，茎而未叶，名雉尾莼，芽甚肥美。” 蒲菜 蒲菜，它和芦苇一样长在浅水滩上，出污泥而不染，肥嫩清香，洁白无瑕，被誉为“天下第一笋”。它在中国栽培至少也有三千年历史了，古称蒻、深蒲，又称香蒲、甘蒲、蒲笋、蒲儿菜、草芽等。《诗经》中有关蒲的诗句有很多，如《陈风·泽陂》：“彼泽之陂，有蒲与荷。”《大雅·韩奕》：“其蓛非何，非苟及蒲。”蒲在先秦时，用途已很多，用以织席，其嫩芽叶亦作食用。 茭白 茭白，是我国特产蔬菜之一，古时曾称雕胡、菰、葑、菰芛、菰瓜、菰笋、茭瓜、茭笋或水笋等，在我国至少有三千年以上的历史。《周礼·天官·膳夫》记载：“凡王之馈，食用六谷（徐、黍、稷、粱、麦、菰）”。菰在是我国古代主要粮食作物之一，那时菰开有淡色的小花，落花后结的籽称是黑色的，其果长形，两端尖，剥去外壳，可食用，称菰米，用菰米煮出的饭又香又滑。后来，人们发现有的植株不能开花结实，但基部茎干膨大，形成了肥大白嫩的肉质茎，便采以为菜，这就是今天的茭白。《吕氏春秋》这样说：“菜之美者，越路之菌是也。”李时珍《本草纲目》云“江南人称菰为茭，以其根交结也。” 蔓菁，又名芜菁，俗称大头菜，又叫九英菘、合掌菜、结头菜、芣蓝、芥蓝、擘蓝，茄连、撤蓝、玉蔓青等。因形似盘状，南方人也称盘菜。蔓菁在我国栽培历史悠久。《尚书·禹贡》就有：“包匦菁茅。”其注云：“菁，蔓菁也。”疏云：“即今之蔓菁也。”的记录。北魏农学巨著《齐民要术》有蔓菁篇：“蒸干芜青根法：作汤净洗芜请青根，融着一解瓮子中，以苇获塞瓮里以蔽口，合著釜上，系都带，以干牛粪燃火，竟夜蒸之，粗细均熟。” 李时珍《本草纲目》云：“蔓菁根长而白，其味立苦而短，茎粗，叶大而厚广阔。夏初起台，开黄花，四出如芥。结角亦如芥，其子均园，亦似芥而紫赤色。六月种者，根大而叶蠹，八月种者，叶美而根小。惟七月初种者根叶俱良。......削净为菹，甚佳。今燕京人以瓶腌藏，谓之‘闭瓮菜’。” 生姜，这个一看名字就知中国特产。 。《论语·乡党》中有：“食不厌精，脍不厌细。......不撤姜食，不多食。” 有人说屈原的《九歌》“采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。”中的香草杜若是姜花，我到是宁愿信其有的。初夏至晚秋，姜花盛开的时节，一丛丛一片片相互偎依在土墙瓦檐下或者村头地边，群群落落生长着，叶深绿而宽大，长有细绒绒的毛。衬着田野碧树，宛如一团团白云。本来姜花就很美，白的清雅，淡的纯洁，一番若有似无的幽香沁人心扉，一种天然的委婉那样悠悠长长。 竹笋（瓜蔬小品之四十八） 中国食笋已有三千多年的历史，《尔雅》一书里就有“笋，竹萌也，可以为菜肴”的记载。《诗经》里哪句“其簌维何?维笋及蒲，（啊！拿什么来敬神，只有竹笋和新蒲。）”可见竹笋在人们心中的地位。《周礼》亦云：“加豆之实，笋菹鱼醢。”《吕氏春秋》也有：“和之美者，越籍之菌。（菌，竹笋也。）”另外中华典籍如《随园食单》、《闲情偶寄》、《养小录》等书中，均有大量食笋的记载。笋的别名很多，《尔雅》称“竹萌”，《说文》称“竹胎”，苏东坡戏称其为“玉版”。清人李渔最好食笋，尊为“至鲜至美之物，蔬食中第一品”，“肥羊嫩豕，何足比肩？”因为竹笋“凡食物中不论荤素，皆当用作调和，菜中之笋与药中之甘草，同是必需之物，有此则诸味皆鲜，食笋而遗肉。”竹笋又有“逢人配”和“百搭菜”之美誉。 桔子和梨梅子中国本地土生土长的水果 梨是人类最早栽培的果树之一,有果树祖宗之称。 中国是梨的最大起源中心,至少有3千多年的栽培历史。大约在公元2世纪,我国梨由商人传到印度、波斯,所以梵文中称梨为“秦地王子”。 读过晏子使楚的都知道桔子原产中国。 梅子（瓜蔬小品之四十三） 梅树在中国种植至少有七千年以上的历史，据《1979年裴李岗遗址发掘报告》（见《考古学报》1984年第1期）称：河南新郑裴李岗遗址出土有梅核，当为七千五百年前左右之遗物。其它如安阳出土商代铜鼎，曾发现有盛满已炭化梅核，殷墟西区M284墓中随葬一铜鼎，内也发现尚存梅核等，都说明梅树早为古代先民所驯种。 但随着制醋业的兴起，梅子做为酸味调料的地位渐渐被醋取代。北魏·贾思勰的《齐民要术》有“梅，杏类也，树及叶皆杏而黑耳。实赤于杏而酢，亦可生啖也。煮而曝干为酥，置羹臛齑中，又可含以香口；亦蜜藏而食。”记载，说明了梅子除了作调味品外，开始被制作蜜饯，成为消闲食品了。梅树在长期的驯化栽培过程中，出现了渐多的新奇枝姿和色泽艳丽的花朵，《西京杂记》记载：“汉初修上林苑，远方各献名果异树，有‘朱梅’、‘胭脂梅’。”杨雄所著的《蜀都赋》中也有“被以樱、梅，树以木兰”的记述，梅树已作为庭园的绿化树种了。宋诗人杨万里在他的《和梅诗序》中说：“南北诸子，如阴铿，何逊，诗人之风流，至此极矣。梅于是始以花闻天下。”梅花终于以它的艳丽高洁，不畏严寒，而被广为种植和歌颂了。 青青梅子，联系到生活的滋味，而生活又不仅仅是饮食，其中当然还有爱情。据说自古至今年轻的女孩大都喜吃含酸的食品，是因为爱情并非只包含着甜蜜，于是漂亮的青梅便开始充满着少艾情怀。至于后来少数美媚嗜酸过了头，演绎成吃醋，则另当别论了。 梅子青青，要采摘了，怀春的女孩要收获爱情了。 缥有梅，其实七兮！求我庶士，迨其吉兮！ 缥有梅，其实三兮！求我庶士，迨其今兮！ 缥有梅，顷筐乞之！求我庶士，迨其谓之！《诗经·缥有梅》 梅子落了，果实还剩七分。爱我的人，挑个好时辰提亲吧。 梅子落了，果实还有三分。爱我的人，今天就是好的日子。 梅子落了，要拿竹筐去装。爱我的人，只要开口我就嫁了。 更多看这里。 [
道教招魂幡的用途
在举行丧葬仪式时于柩侧或屋外用竹悬挂小旗幡称为“招魂幡”。用于让悠扬于虚空的亡灵，认此以归。
道教招魂幡的用途
在举行丧葬仪式时于柩侧或屋外用竹悬挂小旗幡称为“招魂幡”。用于让悠扬于虚空的亡灵，认此以归。
风水是佛教还是道教/风水是佛教还是道教
风水，是道教的一种分支学术。不是佛教。 在佛教看来，所谓风水，也只是依报，并非正报。一个人的正报，是由自己的前世今生的善恶之业造成的，与风水无关。或者说，风水是随着一个人的善恶报应而显现的环境。
土生土长猜一生肖是什么？
这不是六合？配合为国争光为家赢就是鼠龙蛇，配合日夜颠倒就是兔。
梦见拜道教祖师
可能上辈子是修为有成，但是没有成天仙，这辈子要重新修行，祖师准备引你入门
十二生肖土生土长的十二动物是什么
子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪。
土生土长，猜一生肖
是鼠 因为土生土长的有很多啊，但是能跟十二生肖联系在一起的也只有树啦，树是土生土长，而且谐音鼠，所以我猜应该是鼠。
土生土长打一生肖
土生土长，土生肖是狗羊龙牛，，狗牛马猪，，狗牛马，狗牛防蛇 二字经是丈夫，蛇，狗，牛，，蛇狗牛，杀羊猴猪
