1.道士一般用道号。 道号一般是按照各派字辈诗的顺序来起,为了不违背祖先,所以原本姓氏不变,只是在姓氏后加上字辈。随后法名、字等都是自己师傅起的。 2.在佛教里,其实和尚不是出家人,僧侣才是出家人。 佛法讲的是无我的相,无人相,无众生相,所以称呼里带世俗的姓则是着相了。而一般所有出家众都以释为姓。即已出家,俗家姓就不再有留恋。则是修放下我执的第一课。 但佛教称呼法号以表尊称:如印光大师,净空和尚,学诚法师,或某某长老、大德。当面对老法师时,对他只称呼“长老”,或称“法师”,或“老和尚”、“老法师”,绝不能对着他,连他的名字一起称呼。
有很多不同,主要有以下两点区别: 一、看外在。 和尚为佛教,那自然是光头,拿着佛珠,穿的是僧衣披的袈裟,僧衣多为黄色、袈裟一般为红色。所供的画像是佛、菩萨之类,基本是坐着不动,只是会做手印; 道士为道教,那自然留着长发,戴着道冠,穿着大褂或是法衣,颜色多为青色或是蓝色,所供画像也是道家三清或是各路神仙,做法事时,会步罡踏斗,走禹步,掐着各种手决,别是正一派的法事,非常精彩。 二、听内在 和尚做法事时,念的是佛经或是梵咒,其中说佛、菩萨多;而道士念的则是道家各种经卷,其中念到阳阴、神仙多。 法事是寺院、道观重要的日常活动之一。在所举办的法事当中,有的是自我忏悔的方式;有的是超度亡者;有的是对大众宣说佛、道法;也有于新春时为国祈福祝祷者,乃至到山门迎春等;一年当中更有春秋二祭,及三皈五戒、方便社会大众参与。 三、文化底蕴不同 和尚是佛教的,于东晋时传入中国,后慢慢形成中土佛教。而道教是东汉是祖天师张道陵创立,是中国本土宗教。道教和佛教是完全不同的两个宗教,道士和尚信奉的也是完全不同的神明
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这是良好的征验,在佛教而言,可能和您读过心经有关(心经本身,就是般若类经典的核心) 在佛教而言,任何一个出家人,都是世间的大福田,是带给人们真正幸福的依止处,见到出家人,是非常吉祥的梦境,希望您能把握住这个因缘,认识佛教,了解佛法的伟大。 慧律大法师曾开示 未曾听闻佛法,生命就毫无意义可言。 得闻解脱之道,而未能依教奉行,则是人生最大的悲哀! 如果看完我的回答对佛教有兴趣,可看我简介中我推荐的佛教资料。
孽徒,败门之徒
谁厉害看的是各自的修为。别作恶、作恶就是作死,至于谁高谁低没那么重要。
出家人与世俗人是不同的。 出家是为了修行,而不是为了升官,图谋财产地位。因此,真正为修行而出家的人,没有人会去跑官,要求给个职务的。都是主持分配,各个职务都是为全寺院服务,好让出家人安心修行的。寺院的各个杂职,做得好,也是积累福报的好机会,做得不好,发心不正,有贪心贪行,那是很可怕的,轮回没出,下地狱了。因此出家人牢记:施主一粒米,功德大如山,今生不了道,披毛戴角还。
大部分道士乱念的,反正别人听不懂,如果真道士念的应该《太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经》《元始天尊说生天得道真经》《太上道君说解冤拔罪妙经》三种,基本上就是超度亡灵,帮助转世投胎!
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