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闰十二月的年份

  不会出现润腊月,至少几千年不会出现一次。     实际上,两千多年来我们一直就没有过“闰腊月”。它只是人们的一句常用语。那么,为什么我们实际生活中没遇到过,而在民间却常常说到它呢?   在我国历史上曾使用过很多种历法,例如被称作“三正”的夏历、殷历、周历以及秦朝所使用的颛顼历。各种立法每年的一月都不一样,只有夏历与我们现在的月份一致,以正月为每年的第一个月。上述四种历法为我国夏商周秦至汉初时期分别使用过的历法,它们都是以月亮绕地球1周的时间为1个月的,比太阳绕地球一周即回归年的时间要短,为了与自然年的时间相一致,使24节气所产生的时辰不乱,于是便将所余的时间约3年累成1个月,13个月即闰年。闰年所加的这个月叫闰月,闰月的设定必须是一年里没有中气的月份,中气就是24节气中的冬至、大寒、雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪等12个节气(而其余的12个节气就不叫中气)。闰月加在某个月之后便称闰某月。如1976年的8月之后那个月为闰8月,该月中就不包含上述12个“中气”中的任何一个。这样,农历的年份每19年与阳历所依据的回归年相吻合一次,也与24节气的分布重合一次。   为了进一步弄清“闰腊月”,我查阅了多种历书和资料,尤其对《新编实用万年历》(上海科学技术出版社2011年3月第2版,2011年3月第5次印刷)所包含的200年(1901-2100年)的农历年份进行了统计,结果表明,在这200年里面共有73个闰年,也就是说有73个闰月,其中闰2月8个、闰3月8个、闰4月14个、闰5月14个、闰6月12个、闰7月8个、闰8月6个、闰9月、10月、11月各1个。只有1月和12月也就是正月和腊月没有闰月,那么“闰腊月”又是从何而来的呢?   的确,单从统计数字上确实看不到一个闰腊月。我们需要将古今结合起来。除夏历的月份和我们现在的月份完全一致外,其余几种历法分别以12月、11月、10月为一年的第一个月,那么我们今天的11月、10月、9月就分别相当于殷历、周历、秦历的12月亦即腊月。这样看来,这三种历法无论哪一种里面都有闰腊月——虽然在200年中,分别才只有一个!但是,不管怎样,总还是有人能等到、能盼到,大概正因为如此,民间才有了“三十年等一个闰腊月”的说法。这样看来,不管三年还是三十年都只是表示一种时间上的持久和长远,它并不是一个具体的时间长度。   我国自汉武帝太初元年开始使用《太初历》,该历法基本沿用夏历,此后两千多年一直沿用不变。期间,不少朝代虽然也有一些修改,但仅仅是纠正了一些偏差,做了些许“微调”而已。由于我国的汉民族和汉语体系的真正形成期是在西汉。汉初的100多年间仍然沿用秦的颛顼历,可以想象,在汉武帝颁布新历之后的一段时间里,民间很可能就出现了新旧历法共用的交替阶段,尤其在信息极不发达的时代,这种交替的时段会更长一些,因为夏历的闰九月也就是颛顼历的闰腊月,所以民间自然把新历的闰九月按旧历叫做“闰腊月”,民间的这种叫法虽不见于史册,但是,它已经是一种习惯,并且逐渐变成了口头语一直传了下来,至于闰不闰腊月已经无关紧要了。

以后的哪个年份闰二月呀?

  每四年 一个闰二月

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五行属水的年份 有哪些

  有句话,我感觉非常好,“性格决定命运,态度决定高度”,这句话主要说了情商的作用。   我相信,世界上一定有高人,能够看清楚命运的,能够预见未来的。   如果你找到了这个高人,让他给你解命,如果他确实看清了命运,把命告诉你,而你相应的调整自己的行为,那么命运就不准了,那么“命运就不能称之为命运了”,那他和你就是逆天而行。   如果他告诉你,你做了调整,那也是命里注定让他告诉你的,你调整后,一定会符合命运的安排了。   所以说,他是否给你解命,那一定是命运的安排,换句话说,你不找到他,命运不会发生,你找到了,他给你解命了,你照做了,命运就发生了。   他给你解命,是命运告诉他的;他不给你解命,也是命运告诉他的。   这个世界上,你一定听说了很多解命的故事,那么你是否注意到了这样一个共同之处:“那就是,这些高人都是自己找上门去说的,都是主动给人算命解命的。   换句话说,是命运告诉这些高人,你去告诉这个凡人吧,他得按照咱的规定来。”   我要说的观点出来了:“能看清命运的高人一定有,能够改命换运的高人一定没有,因为他做不到,他的所作所为也是命里注定的,他只是执行而不是规划。”   如果这个高人真的存在,这个高人一定是少之又少的,也许全世界就那么几个。那么你怎么知道他是高人呢?如果你知道他是高人,你怎么能保证你可以见到他呢?即使你见到了,你怎么能确定他会告诉你呢?别忘了,如果是命里有这个高人的,他会主动找你的,如果命里没有他,你找到他也是白找,他不会说的,即使说了,你照办,那么你一定会走到命运里面去。   所以说,朋友,你就安于天明吧,对于天分、努力和机遇,你所能把握的就是第二者——努力。   努力提高能力,努力提高情商。

十二生肖的年份是

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属猴有哪些年份

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几年一闰

  四年,四年一闰,百年不闰,四百年又闰。   因为在中国传统的阴阳历中以朔月的长度29.5306日为1个月的平均值,全年12个月,同回归年的长度365.2422日相差约10日21时,需要置闰,使阴阳历各个月份和天象物候保持对应的关系。我国古六历中用3年闰1个月,5年闰2个月,19年闰7个月的闰月法,每逢闰年所加的月便称为“闰月”。闰月放在一年的年终,例如,秦代和西汉初期使用的《颛项历》,以十月为岁首,把九月做为年终,闰月就放在九月之后,而称为“后九月”。到了西汉初制定太初历时,把闰月分插在一年的各月,并规定以没有中气的那几个月作为闰月,月序仍用上个月的月序,只要称其为“闰某月”。这一置闰规则在采用平气的历法中最合理的。到清代的时宪历时,则改用定气注历,如继续单纯以没有中心置闰的规则,有可能一年要置两个闰月。因此,又补充规定:以两次冬至之间包含有13个月的定为闰年,闰年的第一个没有中气的月定为闰月。这一规则一直沿用至今。闰年中以闰四、五、六月最多,闰九、十月最少,闰十一月、十二月和正月则不会出现,至少在几千年内是这样的。   在公历中,闰月不是在一年中增加一个月,而是在某一个月增加一天,以保证历法年与回归年相一致。例如《儒略历》和现行《公历》一般年份都是365天。通常每过四年(现行公历有时相隔八年)就把二月份增加一天,这一年就是366天。这年的二月就是闰月,而这一年也叫闰年

闰几月怎么来的

  《汉书·律历表》载:“朔不得中,便为小月。     (二)以中气定月序;从冬至起每隔黄经30°为一中气、十二月,一直和24节气并行。例如,1984年的那次闰月出现在旧历十月之后,因而叫它“闰十月”。闰月是推算出来的;如果只隔29天,阴阳历日期就同季节发生倒置,一年有12个节气,12个中气。12节气把一年分为12个节月,阴历规定,大月30天,小月29天,这样一年12个月共354天,阴历的月份没有季节意义,这样一年就与阳历的一年相差11天。如果从这一合朔到下一次合朔的间隔是30天,那么当月便是大月,便要摇扇过新年了。使用这样的历法,自然是无法满足农业生产的需要的,所以我国的阴历自秦汉以来,在一年的月序中不固定,除农历十一月闰月指的是阴历中的一种现象,阴历是按照月亮的圆缺即朔望月安排大月和小月,一个朔望月的长度是29.5306日,是月相盈亏的周期,只需经过17年。节气是节月的起点;中气是节日的中点;根据先后二次合朔包含的日数,谓之闰月”,譬如,某年新年是在瑞雪纷飞中度过,17年后。它前一历日为几月即为闰几月。首先,以历月中有无中气区分历月和闰月,我们知道一个回归年有12个中气,但却包含365.2422÷29.5306=12.3682个朔望月、正月外,用24节气来指导农业生产。     二十四节气又可分为“节气”和“中气”二组:古人把从小寒起每隔黄经30°为一节气。我国传统历法对于日序和月序以及大月,经过几番历月轮转之后,必有一个历月没有中气。这个没有中气的月份便是闰月,每个节月各有一个节气和一个中气。     (一)以月相定日序。它逐一推算日月合朔的日期和时刻,每月的初一就是合朔的日期、小月、平年和闰年,不象一般历法那样采用长期安排的方法,而是强调逐年逐月的推算,国家设有专门的机构从事历法的推算,确定前月的大小





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