于姓的起源？
于(Yú)姓主要源出: 1、出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国名为氏。据《新唐书·宰相世系表》所载，西周初年，周武王克商后，大举分封诸侯，其第二个儿子邘叔被封在邘国。后来，邘叔的子孙就以国名为氏，有的姓了邘，有的则去邑旁姓于，是为河南于氏。春秋战国混乱，邘叔有后裔迁山东郯城，为山东于氏。 2、出自古炎帝姜姓齐国公子、文学家淳于髡的后裔淳于氏，在唐代时避讳宪宗李纯改单姓于氏。据《古今姓氏书辩证》所载，淳于公子孙，以国名为姓，称为淳于氏。唐贞观年间所定皇族七姓，有淳于氏。至唐宪宗李纯时，为避讳("纯""淳"同音)，复姓淳于氏改为单姓于氏。到了宋代，又有部分于姓恢复淳于姓，也有一部沿袭未改的，形成此支于氏。 3、出自北魏前期中原于氏避三国之乱于平城而改姓的万忸于氏，在孝文帝汉化改革时，恢复本姓于。据《路史》所载，鲜卑族的万忸于氏原为山东于姓人，后随鲜卑俗改之，孝文帝汉化改革，又复于姓。实际上，他们是汉朝于公的后代，在三国战乱时，随拓跋邻部离开中原，并为了适存于鲜卑族而改姓为万忸于氏。到后来鲜卑族的拓跋珪在我国北方建立了北魏，才又重回中原，复姓为于而已。居住在北方的于姓之人乃至播迁全国的于氏族人很多都是此支于氏。 4、出自赐姓或少数民族改于姓而来 ① 明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠，清朝时，南方的部分尼玛哈氏改于姓。 ② 又有达斡尔、鄂伦春、土、回、高丽等小数民族有改于姓者。 得姓始祖 邘叔，又名姬诞，乃周武王次子。武王灭商后，其被封于邘，建立邘国。此后，姬诞号称邘叔，成为于姓的始祖。
随姓的起源
这位兄弟， 你好，+天计诌≡
" 邹"姓的起源?
邹姓是当今中国姓氏排行第六十七位的大姓，人口较多，约佔全国汉族人口的百分之零点三三。? 寻根溯源 邹姓来源有六：1、出自微子的后裔。据《史记·殷本记》及《元和姓纂》所载，出自子姓，微子为宋国的开国君主，传至宋 公时，其孙考父，食采于邹邑（今山东邹县东南），其后子孙以封邑为氏。2、为蚩尤之后。据《拾遗》所载，蚩尤失败被杀后，其子民被迁于邹屠，其后子孙以地邹屠为氏，后又分出邹姓、屠姓。3、出自曹姓。据《说文解字》及《姓氏考略》所载，颛顼帝后裔挟（曹姓）建立邾娄国，后被鲁穆公改邾娄国为邹国（今山东邹县），后世子孙以国为氏。4、出自姒姓，为勾践之后。据《史记·东越传》所载，闽越王无诸及越东海王摇，皆为越王勾践之后，姓驺，据有关学者考证，驺亦作邹。5、出自姚姓。舜之后分封有邹国（今山东邹平），子孙以国为氏。6、出自其他民族。今满、回、土家、苗等族均有此姓。 得姓始祖 微子。乃商王纣的庶兄，本应承继帝位。公元前十一世纪，周武王克商灭纣，封子于宋地立国，定都商丘，以供奉商汤的宗祀。微子薨后，其弟衍继位，是为微仲，又传至其曾孙 公， 公有孙名考父，历仕宋国戴公、武公、宣公三朝，食采于邹邑，其五世孙叔梁纥时，以邑名邹为氏，是为邹姓，他们尊微子为邹姓的得姓始祖。 繁衍播迁 由上可知，邹姓的发祥地应以今山东邹县为主源。邹为楚灭后，邹姓开始向河北一带迁衍，后逐渐称盛于范阳一带。古时的范阳，即今北京昌平、房山及河北涿州一带。西汉以后，邹姓的一支自河北范阳迁居河南邹坊，成一大聚落。魏晋南北朝时，北方烽火连天，称盛于古时范阳一带的邹姓，首当其冲身受其害，他们也同北方其他士族一起，避祸南迁于江、浙一带，后又散居于闽粤一带。唐代是邹姓南徙最频繁的时期。唐初，有府兵队正邹牛客，随陈政、陈元光父子入闽开漳并落籍定居。唐德宗贞元末年，邹垣自安徽当涂迁江西南昌新吴驾山，其后不久，为避黄巢之乱，邹垣又举家迁闽，其后子孙繁衍，分居邵武等县。唐末，有光州固始人邹磐、邹勇夫随王潮、王审知入闽，其中邹勇夫曾镇守归化镇（在今福建泰宁县），其子邹相遂家于当地。南宋时，邹应龙自泰宁迁居长汀上堡乡，其子殿八郎，移居清溪（今福建安溪）社蕉坑。殿八郎生五子，散居闽粤各处，次子邹德巨集，迁至广东长乐（今五华）象岭开基，子孙居华阳、玉磨两乡，并有迁居广东之梅州、揭阳、广西之平乐者。宋代以后，今福建之泰宁，邹姓更是族大人众，是当地名望地位较高的家族。此际，邹姓在南方各地得到了进一步的推进，已广泛分布于今江西、江苏、福建、浙江、湖南、广东、广西等地。明初洪武年间，邹姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河南、山东、河北、江苏、浙江等地。明清之际，邹姓已广播于江南广大地区，并有闽粤之邹姓渡海赴台，进而飘洋过海，远播海外者。如今，邹姓在全国各地分布甚广，尤以四川、江西、山东、湖北、浙江、福建等省多此姓，六省邹姓约佔全国汉族邹姓人口的百分之六十八。 郡望堂号 邹姓在长期的繁衍播迁过程中，主要郡望有：范阳郡，三国魏黄初七年（公元二二六年），改涿郡置郡，治所在蓟县（今北京市西南）。 堂号：“回春”、“范阳”、“古经”、“碣石”、“讽谏”、“敦睦”、“显忠”、“中和”、“敦本”、“元恺”等。 宗族特征 1、邹姓是一个比较典型的南方姓氏。2、邹姓是一个人才辈出的姓氏。近现代，书生爱国为邹姓之主体，如邹容、邹韬奋等。3、邹姓字行辈份排列有序。据清宣统二年（一九一零年）邹世浩所修《邹氏家谱》所载，江西省九江市邹姓一支字行派语为：“涵悟鹤寿，师信德茂，丰靖锦朗。” 名人精粹 邹衍：战国时齐国人，著名的思想家......馀下全文>>
" 邹"姓的起源?
邹姓是当今中国姓氏排行第六十七位的大姓，人口较多，约佔全国汉族人口的百分之零点三三。? 寻根溯源 邹姓来源有六：1、出自微子的后裔。据《史记·殷本记》及《元和姓纂》所载，出自子姓，微子为宋国的开国君主，传至宋 公时，其孙考父，食采于邹邑（今山东邹县东南），其后子孙以封邑为氏。2、为蚩尤之后。据《拾遗》所载，蚩尤失败被杀后，其子民被迁于邹屠，其后子孙以地邹屠为氏，后又分出邹姓、屠姓。3、出自曹姓。据《说文解字》及《姓氏考略》所载，颛顼帝后裔挟（曹姓）建立邾娄国，后被鲁穆公改邾娄国为邹国（今山东邹县），后世子孙以国为氏。4、出自姒姓，为勾践之后。据《史记·东越传》所载，闽越王无诸及越东海王摇，皆为越王勾践之后，姓驺，据有关学者考证，驺亦作邹。5、出自姚姓。舜之后分封有邹国（今山东邹平），子孙以国为氏。6、出自其他民族。今满、回、土家、苗等族均有此姓。 得姓始祖 微子。乃商王纣的庶兄，本应承继帝位。公元前十一世纪，周武王克商灭纣，封子于宋地立国，定都商丘，以供奉商汤的宗祀。微子薨后，其弟衍继位，是为微仲，又传至其曾孙 公， 公有孙名考父，历仕宋国戴公、武公、宣公三朝，食采于邹邑，其五世孙叔梁纥时，以邑名邹为氏，是为邹姓，他们尊微子为邹姓的得姓始祖。 繁衍播迁 由上可知，邹姓的发祥地应以今山东邹县为主源。邹为楚灭后，邹姓开始向河北一带迁衍，后逐渐称盛于范阳一带。古时的范阳，即今北京昌平、房山及河北涿州一带。西汉以后，邹姓的一支自河北范阳迁居河南邹坊，成一大聚落。魏晋南北朝时，北方烽火连天，称盛于古时范阳一带的邹姓，首当其冲身受其害，他们也同北方其他士族一起，避祸南迁于江、浙一带，后又散居于闽粤一带。唐代是邹姓南徙最频繁的时期。唐初，有府兵队正邹牛客，随陈政、陈元光父子入闽开漳并落籍定居。唐德宗贞元末年，邹垣自安徽当涂迁江西南昌新吴驾山，其后不久，为避黄巢之乱，邹垣又举家迁闽，其后子孙繁衍，分居邵武等县。唐末，有光州固始人邹磐、邹勇夫随王潮、王审知入闽，其中邹勇夫曾镇守归化镇（在今福建泰宁县），其子邹相遂家于当地。南宋时，邹应龙自泰宁迁居长汀上堡乡，其子殿八郎，移居清溪（今福建安溪）社蕉坑。殿八郎生五子，散居闽粤各处，次子邹德巨集，迁至广东长乐（今五华）象岭开基，子孙居华阳、玉磨两乡，并有迁居广东之梅州、揭阳、广西之平乐者。宋代以后，今福建之泰宁，邹姓更是族大人众，是当地名望地位较高的家族。此际，邹姓在南方各地得到了进一步的推进，已广泛分布于今江西、江苏、福建、浙江、湖南、广东、广西等地。明初洪武年间，邹姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河南、山东、河北、江苏、浙江等地。明清之际，邹姓已广播于江南广大地区，并有闽粤之邹姓渡海赴台，进而飘洋过海，远播海外者。如今，邹姓在全国各地分布甚广，尤以四川、江西、山东、湖北、浙江、福建等省多此姓，六省邹姓约佔全国汉族邹姓人口的百分之六十八。 郡望堂号 邹姓在长期的繁衍播迁过程中，主要郡望有：范阳郡，三国魏黄初七年（公元二二六年），改涿郡置郡，治所在蓟县（今北京市西南）。 堂号：“回春”、“范阳”、“古经”、“碣石”、“讽谏”、“敦睦”、“显忠”、“中和”、“敦本”、“元恺”等。 宗族特征 1、邹姓是一个比较典型的南方姓氏。2、邹姓是一个人才辈出的姓氏。近现代，书生爱国为邹姓之主体，如邹容、邹韬奋等。3、邹姓字行辈份排列有序。据清宣统二年（一九一零年）邹世浩所修《邹氏家谱》所载，江西省九江市邹姓一支字行派语为：“涵悟鹤寿，师信德茂，丰靖锦朗。” 名人精粹 邹衍：战国时齐国人，著名的思想家......馀下全文>>
元姓的起源与分布
元（Yuán）姓源出有五：1、出自殷商元铣之后，世代相传姓元。2、出自姬姓，为春秋时魏国周文王第十五子毕公高的后代毕万之后，以地名为氏。3、出自拓跋姓，为鲜卑族的后代，至北魏孝文帝时下诏改姓为元氏。4、出自复姓纥骨氏、是云氏所改。5、出自玄姓，为北宋时为避开国皇帝太祖赵匡胤的父亲圣祖赵玄朗名讳，改姓元氏。至于其他关于元姓起源之说，无法考实就不于叙述。 源于鲜卑族，出自南北朝时期的北魏王朝拓跋部，属于汉化改姓为氏。北魏孝文帝拓拔宏，将都城从平城（今山西大同）迁于洛阳（今河南洛阳），之后大力推行汉化改革政策，于北魏太和二十年（公元496年）下诏改汉姓为元氏，促进了民族大融合。此后，鲜卑族拓拔氏皆改为元氏，后逐渐融合于汉族之中，大多活跃于河南、河北、山西、安徽地区，逐渐成为当地望族，在历史上能人名士辈出。 清乾隆时期因避庙讳改为元氏。潍坊民国己未三月重修《玄氏族谱》记载：我族本姓玄，清朝避康熙御讳，旁加一火字缺末点。十世祖慕周拔贡，具呈於上，钦定以元字代玄字，合族遂为元氏。 根据元永洁女士2011年整理的关于全国元氏分布情况调查：元氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体，但在今中国的大陆未列入百家姓前三百位，在台湾省也名列第四百零五位，在宋版《百家姓》中排序为第九十一位，多以河南、忻州、钱塘为郡望。元氏最初的发祥地在黄河流域的河南、河北两省，元氏的最初的活动地区都是在黄河流域，如唐朝的大诗人元稹与名臣元结，就全是河南人。现天津市的静海县，河南省的辉县、周口市、开封市、洛阳市、安阳市林县、汤阴县，安徽省的合肥市肥东县、凤阳市，山东省的威海市、平度市、昌邑市，江西省的抚州市崇仁县及乐安县，福建省的宁德市霞浦县、泉州市石狮市，广东省的揭阳市惠来县、汕头市，山西省的忻州市、运城市、朔州市、大同市，河北省的廊坊市，湖南省的临湘市，湖北省的荆州市、洪湖市，云南省的丽江市，内蒙古自治区的包头市，吉林省的长春市、延吉朝鲜族自治州，香港特别行政区，台湾省，马来西亚，泰国，新加坡等地，均有元氏族人分布。 经过近二个月的查找，今建立联系的有江西抚州崇仁元家桥、福建霞浦县、广东揭阳市、湖南临湘、山东昌邑、天津静海，各处都有万人以上居住，并有家谱可考。其中天津静海元氏是在清乾隆年因避庙讳改玄为元，现山东潍坊同宗族人仍然姓玄。 另外，安徽肥东、安徽凤阳、湖北荆州、河北廊坊、山西忻州、陕西白水、吉林长春也是元氏人居住地，具体情况尚不清楚。据悉，甘肃有元氏万余人，河南情况最为复杂，居住地很分散，这二个地区尚未建立联系。 2012年初这近一年里，建立联系的元氏人有：山西临汾及渭南蒲城、福建光泽、河南辉县及信阳、河北邢台、甘肃通渭，都有元氏家族居住。其中福建光泽元氏为危姓所改，与江西抚州临川危氏同宗。
李姓的起源
李姓起源 李姓起源 一、 寻根溯源： 李姓是当今中国第一大姓，也是世界头号大姓。人口大约有八千七百多万，分布很广，约占全国汉族人口的7.94%。就地区而言，李姓在北方诸省中所占比例较高，一般在8%以上，而在南方诸省中所占比例则少于8%，尤其在东南沿海诸省，比例仅在4%左右。在台湾排名第五位。若世界上所有姓李的人并排站在一起，能够环绕地球一圈半。 李姓起源于今河南鹿邑。鹿邑古称苦县，春秋时先属陈国，后归楚国，是道家学派的创始人即李姓始祖老子（李耳）的出生地。从远祖皋陶到大唐脉裔是李姓由萌芽到壮大的历程。李姓血脉中的12个政权（大成、西凉、凉、吴、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、西夏、大顺），58个帝王，无数将相名臣，是中国历史上所建的政权最多的姓氏。李姓为唐代国姓，唐以后蕃衍兴旺，蔚为望族。 考李姓的起源和得姓始祖，归结起来，主要有九： 第一种说法：出自嬴姓，为颛顼帝高阳氏之后裔。尧时，皋陶曾担任大理(掌管刑狱的官)的职务，其子伯益被赐为嬴姓，后子孙历三代世袭大理的职务，其子孙按照当时的习惯，以官为氏，称理氏。理氏改为李氏的说法有两种。一种说法是：“木子”救命成李姓。商纣时，皋陶后裔理征，在朝为官，因直谏得罪了商纣王，而被处死，其妻契和氏带着儿子理利贞逃到陈国苦县，为躲避纣王的追杀，利贞母子隐姓埋名一路乞讨。因食李子充饥，才得以活命，因不敢称理，便改姓李氏。得姓始祖为李利贞，至利贞十六孙李乾，字敬一，又名元果、其野。任周御史大夫，妣益寿氏，生子耳（即老子）。这种说法最早由唐朝李延寿提出。另一种说法是：据《姓氏考略》记载，周之前未见有李氏，自从有老子姓李，名耳，为利贞的后裔，因祖上世代为理官，理、李两字古音相通，便也以李为氏。显然，李氏是始于李耳称姓的。 第二种说法：指李为姓说。《史记·正义》引《玄妙内篇》云："李母怀胎八十一载，逍遥李树下，乃割左腋而生。"此说以老子为李姓得姓始祖。今鹿邑仍有民间传说，李母怀胎81年，在李树下分娩，李耳诞生时已是白发苍苍的老人，李母呼道："我的老儿子"，因而名之"老子"，老子一诞生就用手指着李树，自认李姓。 第三种说法：出自他族改姓。三国时，诸葛亮平哀牢夷后，赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓。鲜卑氏有复姓储李氏，汉化后，改为汉字单姓李氏。是为洛阳李氏。 第四种说法：出自他姓改李氏。据有关资料所载，唐开国元勋有诸将徐(徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鲜于氏等16氏，因立功从唐国姓，赐予李氏。 第五种说法：李树图腾说。直至今天，在我国个别少数民族中仍可找到以氏族图腾为姓的事例。如云南克木人中的野猫氏、水鸟氏和虎氏等。《东夷源流史》："李氏因大理之官而得姓为理，后因理徵避难以木子为食而姓李。因其所食为野生李，故由理氏培育成为家生李树，并以李树为神树，亦即图腾树。故凡李氏子孙，常于宅旁种李以为象征，至今还保存这个习惯。如李白家有桃李园，唐朝皇宫苑园多植李树。" 第六种说法：源于虎图腾说。此种观点认为李氏图腾不是李树，而是老虎。老子李耳生地陈楚地区的图腾是老虎，且"李耳"即楚语"老虎"。龚维英著《原始崇拜纲要》中说：李耳亦楚语，即虎。老子故国陈，灭于楚，故得为楚人。陈属淮河流域，正呼虎作"李耳"。老子之亦名李耳，理由在此。李耳应是陈楚民间对虎的俗称。今陈地民间相传，老子生于庚寅年，属虎。当时苦县一带方言称虎为"狸儿"，故......余下全文>>
"包姓"起源？
姓氏起源 1、出自风姓，为上古传说中的部落酋长太昊（伏羲）的后代。太昊创制八卦，教民捕鱼、畜牧，以充庖 伏羲厨，故又名庖牺或庖羲。据《路史》载："包羲氏后有包氏"。 2、为春秋时楚国大夫申包胥之后。 3、出自鲍姓，据《后汉书》载，丹阳包氏，本为鲍氏，为避王莽之乱，改鲍为包，成为包姓的一支。 4、蒙古族包姓，成吉思汗直系后代，黄金家族，孛儿只斤氏，蒙古族第一大姓。 5、《周易.系辞下》载：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地；观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”
丁姓起源
丁姓起源 出自姜姓。以谥号为氏。据《通志·氏族略》云：公元前十一世纪，西周分封诸侯，姜太公望受封于齐。其子伎，死后谥号为“丁公”。其后遂以“丁”为氏。 据《三国志·孙匡传注》云：三国吴时，孙权因其孙匡烧损茅芒，以乏军用。别其族为丁氏。 出自西域回族姓。伊斯兰教穆斯林本无姓氏。元朝末年，有人名丁鹤年，其曾祖名阿考丁，祖父名苦思丁，父名职马禄丁，从兄名吉雅谟丁。其后汉化，遂以“丁”为氏。 丁姓郡望堂号 暂无！ 丁姓家乘谱牒 暂无！ 丁姓迁徙分布 迁徙分布 河南省兰考县一带、山东省定陶县一带。 丁姓历史名人 历史名人 丁密：东汉岑溪人，字靖公，以孝顺而知名，父母亡故，在坟边筑屋守三年，相传有双凫（野鸭）飞抵屋旁小池，见人而驯伏，时人以为是其孝行所感应。 丁令威：西汉辽东人，传说曾学道于灵虚山，后化作仙鹤归辽东，停在城门华表柱上，有少年欲射之，仙鹤徘徊于空中，曰："有鸟有鸟丁令威，去家千岁今来归，城郭如故人民非，何不学仙冢累累？"遂冲天直上而去。 丁复：汉初人，随高祖刘邦举兵于薛，后助高祖平定三秦，破项羽将龙且于彭城，官大司马，封阳都侯。 丁允元：南宋常州人，字叔中，淳熙（公元1174-1189年）间任少卿，后因忠谏贬官潮州太守，拨田租兴学养士，筑桥利民，百姓"名宦祠"祀之。 丁兰：东汉河内郡人，少年母逝，用木头雕母像，每日服侍如活人。邻居张叔，酒醉骂木像，用手杖击像头。丁兰怒而打张叔，被捕。传说告别木像时，像为他落泪
姓梁的起源
梁姓的老祖宗是黄帝族 黄帝的后裔颛顼帝，别号高阳氏，他继承叔叔少皋族的金天氏而得 天下。他的后人伯益擅长畜牧狩猎，后来帮助禹治水有功，舜帝封他为 侯爵，他在“赢”这个地方居住，所以赐封“赢”姓。 大约在公元前820年周宣王的时候，伯益的后人秦仲大夫征讨西戍有 功，周平王即位（公元前770年）时，赐秦仲的第二儿子康（名庆）为忠 孝伯爵的官衔，封地在夏阳梁山（今陕西韩城南部），他就在梁山建 立了“梁国”。 到了春秋战国，梁国被秦国所灭，梁国国君的后代，沿用原来的国 名“梁”作为为姓氏，所以，康就成了“梁”姓的始祖。梁氏族人称他 为“叔鱼公”。 不过，梁姓还有另一个来源，春秋时代的晋国有个地方叫“解梁城” （今山西临猗西南）。晋惠公用5个城贿赂秦国，解梁城就是其中之一。 解梁城被秦国并吞后，解梁城居民的后人就以“梁”为姓。 此外，也有一些少数民族融合到梁姓来的，那是在公元前400多年， 中国古代的少数民族当中，有个叫“拔列兰”三个字为姓氏的民族，这 个民族到了北魏时，就改为单姓“梁”。 尽管梁氏有3个来源，但是，新加坡的南洋梁氏公会与星洲梁氏总 会都以叔鱼公为始祖。换言之，大多数的梁氏族人都是伯益的后人。 在南洋梁氏公会的大礼堂悬挂着文靖公的肖像，这位文靖公是宋朝 时代的丞相梁克家，他是福建晋江川。梁克家生于宋靖康二年（公元 1127年），从小就聪明过人，他中了状元，拜右丞相，他关心民生，甚 受人民尊敬，后来出任左丞相，晋封郑国公。梁克家在淳熙十四年（公 元1187年）去世，享寿61岁。由于他德高望重，是梁氏族人的杰出人物， 因此，福建梁氏族人尊敬他为先祖。 自叔鱼公以后，梁氏族人人才辈出，如女中豪杰的梁红玉，在历史 上留下光辉灿烂的一页。当宋代江山危在旦夕时，她协助夫婿韩世忠奋 勇作战，在黄天荡一役中，她亲自上阵击鼓助战，激励将士的士气，击 退金兵。韩世忠在楚州创立军府时，她亲自织帘为屋，鼓舞士气。直到 今天，梁红玉击鼓退金兵这段历史仍然是各地方戏曲剧种的题材。 近代维新运动领袖之一的梁启超（1873—1929）是梁氏族人的杰出 人物之一。他是广东新会人，12岁就考中秀才，17岁考中举人。后来和 他的老师康有为一起，提倡变法维新，光绪廿一年（公元1885年）赴北 京参加会试，和康有为一同发动“公车上书”，1300多个赴京考试的读 书人签名要求朝廷改革政治，励精图治，由积弱走向富强。 此外，西汉今文易学“梁丘学”的开创者梁丘贺，唐代天文仪器制 造家兼画家梁令瓒，唐朝文学家梁肃，南宋画家梁楷、明朝戏曲作家梁 辰鱼，清代书法家梁同书，协助林则徐禁烟的清代文学家梁廷楠等都是 梁氏族人中的佼佼者。
姓赵的起源
你好,很高兴为你答题!赵氏起源 起源主要有三： ①出自嬴姓，周穆王赐赵城，因邑为姓。 根据《姓纂》记载，赵姓的由来是这样的：“帝颛顼伯益嬴姓之后，益十三代至造父，善御，事周穆王，受封赵城，因以为氏。” 由此可见，最初以赵为姓的人，是颛顼帝的子孙造父，他以善于驾御，于周穆王的时候，得到了赵城这个地方为封地，就以封地的名称做为自己家族之姓，而世代相传下来。当时的赵城，现在的位置大致是在山西省赵城县西南。后来，这个家族曾繁衍到天水（今甘肃省）、南阳（今河南）、金城（今甘肃）、下邳（今江苏）、颍川（今河南）一带。 据历史记载，赵姓的血缘祖先是上古时期五帝之一少昊金天氏。传说，少昊的女儿女修因吞玄鸟卵而生皋陶。皋陶的第十四世孙造父生活在周朝，因善于驯马和驾车，深得周穆王的宠爱。后由于他在平定徐偃王叛乱中及时驾车护送罚穆王回京城，周穆王就赐给造父赵城(在今山西洪桐)作为封邑，造父的后世子孙以封邑赵城作为姓氏，形成赵姓。由此，中华民族姓氏大家族中最早的一支——赵姓形成。其后在战国初年建立赵国，公元前222年为秦国所灭，其王室贵族和平民百姓纷纷以国名为姓，称赵氏。赵氏是我国六大姓氏（李王张刘陈赵）之一，有“王张李赵遍地流（刘）”的说法。 周朝末年，造父的第七世孙叔带因受排挤，率领部分宗族投奔晋国，而没有迁往晋国的赵氏宗族仍居住在赵城。从此，赵姓不但在晋国扎下根来，而且逐渐昌盛壮大。到了春秋末期，也就是周威烈王的时候，赵家的权势更大，进一步与同为大夫的韩家和魏家瓜分了晋国，而分别自立为一个诸侯，这就是历史上所谓的“三家分晋”。后来，赵国的国势越来越强，成为战国七雄之一，其都城设在晋阳，也就是现在山西省太原县的北面。由此可见，现在所有姓赵的人，最早都是山西人，后来才逐渐移居他处，“五百年前是一家”，以姓赵的人来说，如果像这样认真的推溯，又岂止是500年而已？ “三家分晋”后所建立的赵国成为“战国七雄”之一。赵国被秦灭亡后，赵姓出现了两大分支——天水赵氏和涿郡赵氏。赵国末代君王赵嘉被秦始皇迁往西戎，赵姓一部分随之迁往甘肃，居住在天水，形成天水赵氏；赵悼襄王之子赵迁被流放到房陵(今湖北房县)，其后裔在汉时又自房陵迁居到涿郡蠡吾(今河北博野)，形成赵姓另一支派——涿郡赵氏。此后赵氏又不断向外扩展，甚至到了今越南的北部和中部。 ②两度立国，皇帝赐姓。 到了宋代，随着赵姓王朝的建立，赵姓的地位更为显赫，且活动范围进一步扩大。宋朝时300多年，有18位赵姓皇帝。北宋太宗时，党项族拓拔部首领李继捧和李继迁先后归顺，朝廷分别赐姓名赵保忠和赵保吉；宋神宗时赐木荣姓名赵思忠；宋哲宗时赐河湟羌族隆赞青唐陇拶姓名赵怀德；其弟邦啐勿丁受赐姓名赵怀义；辽政权光禄卿马植因有功于宋室，宋徽宗赐他姓赵，名良嗣；南宋初年，鲜卑族人宇文虚中图谋救出被金朝掳去的宋徽宗、宋钦宗，因寡不敌众被杀，南宋朝廷赐他姓赵。另外，自唐代起，就有大批犹太人进入中国，尤以宋朝为最，犹太移民的姓氏均由皇帝亲赐，据明弘治二年(1489)碑记，当时的犹太人有李、俺、艾、高、穆、赵、金等十七姓，明朝永乐年间，有一位加入中国籍的犹太医生俺诚，以“奏闻有功，钦赐赵姓”。清朝康熙年间福建漳南道按察司赵泱乘也是犹太人。明太祖朱元璋对归顺的蒙古贵族宽大优待，分别赐予汉族汉名以示褒扬。有个蒙古贵族其巴图，受赐名叫赵忠美，他们后代也就姓赵了。在古代，一人受赐国姓，举族以为荣耀，全体族人均改姓国姓，这极大地扩充了赵姓人口。 ③少数民族改姓赵氏。 随着历史发展，本为汉姓的赵姓，满、蒙古、......余下全文>>
