水主财,铺地砖里面比门口低点风水如何
内为主，外为客；外高于内，属外压内，客欺主
铺地砖压上福字，在风水上有什么么说法？
这是形法派的说法。说简单点就是唯心的搞法。属于形而上的部分。应该来说对身心健康也是有好处的。毕竟中国的佛学也是唯心的，但是你能否定他吗？他是唯心的最高境界。能用分为改变一个人的行为。 你一个简单的福字，在你心中，会产生一个正能量。明白了吧
风水：关于造房风水
俗话说：一命二运三风水，风水与我们的运势是相关的，风水对我们也有着重要的影响，因此生活中处处都在讲究风水和注意风水禁忌；那么风水学中，家里建房风水禁忌有哪些呢？下面是小编整理的相关文章，让我们一起来看看吧！ 声明：图片由网友上传，来源网络，如有侵权，敬请告知 家里建房风水禁忌有哪些 家里建房风水有哪些禁忌 1、房屋高度不宜太高 农村里建房，房屋的高度最好不要比周围的建筑太高，如果建的比别人高的话，这样自己房子与周围的房子会格格不入。同时也会缺少遮档阳光的条件，妨碍到别人家的阳光吸收，导致与周围邻居关系不合，从而排斥自己，遭来小人口舌与报复 2、门前不能有大树 房屋门前不能有大树。因为，从风水的角度上，门前出现大树，会吸收屋内阳气，导致阳气进不了屋内，造成屋内阴气太重，阴阳失调，不利于家人运势。若需要大树的话，可以让大树在房子的西北方，此大树就成了保护住户人的树。但是切记这个方位的树，切不可砍掉。 3、门前不可以有枯树 房屋门前不可有枯树，因为，在那个风水学中，门前的树就象征着家里的老人，如果出现枯树的话，则会涉及到家里的财运和老人的健康。最好是连根拔掉，或者在别处建房。 4、门前不能有电灯柱、电线杆等 住宅的门前不可有电灯柱、电线杆等物。因为，在这种情况下建房对家人运势是不利的，用风水学说，门前有电灯柱、电线杆等物属于穿心煞。穿心煞会影响到家庭主人的财运，导致健康上出现疾病。（风水） 关于家里建房的风水禁忌有哪些 1、农村建房房屋设计风水禁忌 在农村建房时需要注意房屋不宜比四周环境高，这样是主招灾压运子孙贫寒，虽然运气好短期无事，长久就反应出来。 2、农村建房风水禁忌方位朝向 农村住宅基地东南方有缺，对生儿育女不利，但不损贵气。基地西南方不足，在健康上可能对母亲的胃肠道不好，但是在社会中的地位，官职，薪奉上反而有利。基地或房屋的形状前宽后宅，呈现倒梯子的形状，居住此屋的主人，钱财难保，人丁稀少。 。 3、农村建房大门设计风水禁忌 很多人觉得住宅的大门越大越气派，但是在风水学中大门是影响风水一个很重要的因素，它是接纳外界的气息的口子，犹如人体之呼吸系统一样重要。“屋大门小”谓之闭气，主病。“屋小门大”谓之泄气，所以住家的大门必须以屋子的大小比例来设计。因此在设计门的大小时要特别注意了 4、住宅选址的风水禁忌 在农村选择建房的场地时，不宜选择在山脊上，或山谷的出入口，否则不但不能获得地理上的福泽还会使居住着容易患各种疾病。另外也不可不可建在丁字路的交叉处，也就是住宅前面不可有直冲而来的巷和路，否则祸害无穷，如风灾，火灾对这样的住宅有特别的照顾，容易导致祸从天降。 5、农村房住宅不宜建在山脊上 农村房住宅不宜建在山脊上或山谷的出入口，这样会使住房主人容易患各种疾病，农村住宅风水住宅基地或房屋的形状前宽后宅，呈现倒梯子的形状，居住此屋的主人，钱财难保，人丁稀少。 6、农村建房位置风水禁忌 若要自己建房，则需要注意不要将住房建在死胡同的最低的部位，这样的建筑会招来天灾和人祸，还会招来官非及破财和残疾等，是很不吉的风水住房。农村住宅基地，前低而后高是大吉，反之前高而后低则是不吉。另外如果住房西北方欠缺不足，虽不损贵气，但有缺少儿子的可能，在健康上对父亲有害，易患呼吸道系统的疾病推荐阅读：农村盖房风水讲究有哪些 家里建房布局的风水禁忌有哪些 房布局风水禁忌1 出入大门的位置不要正对阳台，这形成了所谓的"穿心"，家中会不易聚财，迭有破财事。 解决方法：作玄关柜阻隔大门和阳台之间、在大门入口处放置鱼缸(命中忌水者不可放鱼缸，可以屏风取代)。可作阳台窗将阳台阻隔或种植盆栽及爬藤植物，窗帘长时间拉上也是可行的方法。若是阳台正对大门或厨房，可将窗帘长时间拉上以作为阻绝。 建房布局风水禁忌2 阳台也不可正对厨房，这也是一种"穿心"，会使得家中的团聚功能减弱，丈夫易外遇、老婆会红杏出墙，小孩不受回家。 解决方法：作花架种满爬藤植物或放置盆栽，使其内外隔绝;再则可以作阳台音，也是一个阻隔方法。阳台落地门的窗帘尽量拉上或是在阳台和厨房之间的动线上，以不影响居住者行动为原则，作柜子或屏风为遮掩，总之就是不要让阳台直通厨房即可。 建房布局风水禁忌3 若是长沙发摆放在横梁下，可以天花板的装饰阻断其冲煞的力量。长沙发与床不可放在梁的下方，久之，长时间使用长沙发和床的人，身体易多病痛。 解决方法：长沙发和床避免放在梁下方或以装潢手法把梁包起来，使其不显露於外即可。 建房布局风水禁忌4 命中忌水者，家中不可放鱼缸，并非如外界所认知，只要放鱼缸即可聚财。居住者五行喜忌须清楚，有特别忌讳者，家中都应避免。 解决方法：查看万年历中的居住者五行喜忌，家中有禁忌者应避免放置该属性物品。五行喜忌火忌水、水忌土、上忌木、木忌金、金忌火。 建房布局风水禁忌 5 遮雨棚的垂檐要作成弧形、避免箭形。阳台遮雨棚的垂檐，不可呈箭形，对常进出阳台者身体不利。解决方法：不作垂檐，如一定要作垂檐，尽量作弧形而不要作成尖的形状。 建房布局风水禁忌6 炉灶的摆放位署不可以对著後阳台的门或厨房门，这对常在家中用餐者的健康有损。 解决方法：可以在门上装布帘，作为阻隔。 屋布局风水禁忌7 家中不要任意安装明镜，以免破坏室内磁场。有时室内为展现延伸效果，喜用明镜为装饰，但是卧房最好不要装大面的镜子，会使得存其中作自心者的磁场因反射而紊乱。 解决方法：若一定要装镜子，也以一面墙为宜，不要两面都装，造成反射。或者运用家饰布作成帘子，将其遮掩起来。 建房布局风水禁忌8 家中植栽宜选宽阔叶片的植物，忌选仙人掌类的尖细叶片，易生口舌纠纷。家中的植栽也要慎选。不要种细长叶片的植物，这样主人易惹口舌纠纷。蕨类和葛藤类的植物最好也不要种，此类植物较阴，若长的茂盛，家中易招惹"不干净"的东西。
风水：关于造房风水
俗话说：一命二运三风水，风水与我们的运势是相关的，风水对我们也有着重要的影响，因此生活中处处都在讲究风水和注意风水禁忌；那么风水学中，家里建房风水禁忌有哪些呢？下面是小编整理的相关文章，让我们一起来看看吧！ 声明：图片由网友上传，来源网络，如有侵权，敬请告知 家里建房风水禁忌有哪些 家里建房风水有哪些禁忌 1、房屋高度不宜太高 农村里建房，房屋的高度最好不要比周围的建筑太高，如果建的比别人高的话，这样自己房子与周围的房子会格格不入。同时也会缺少遮档阳光的条件，妨碍到别人家的阳光吸收，导致与周围邻居关系不合，从而排斥自己，遭来小人口舌与报复 2、门前不能有大树 房屋门前不能有大树。因为，从风水的角度上，门前出现大树，会吸收屋内阳气，导致阳气进不了屋内，造成屋内阴气太重，阴阳失调，不利于家人运势。若需要大树的话，可以让大树在房子的西北方，此大树就成了保护住户人的树。但是切记这个方位的树，切不可砍掉。 3、门前不可以有枯树 房屋门前不可有枯树，因为，在那个风水学中，门前的树就象征着家里的老人，如果出现枯树的话，则会涉及到家里的财运和老人的健康。最好是连根拔掉，或者在别处建房。 4、门前不能有电灯柱、电线杆等 住宅的门前不可有电灯柱、电线杆等物。因为，在这种情况下建房对家人运势是不利的，用风水学说，门前有电灯柱、电线杆等物属于穿心煞。穿心煞会影响到家庭主人的财运，导致健康上出现疾病。（风水） 关于家里建房的风水禁忌有哪些 1、农村建房房屋设计风水禁忌 在农村建房时需要注意房屋不宜比四周环境高，这样是主招灾压运子孙贫寒，虽然运气好短期无事，长久就反应出来。 2、农村建房风水禁忌方位朝向 农村住宅基地东南方有缺，对生儿育女不利，但不损贵气。基地西南方不足，在健康上可能对母亲的胃肠道不好，但是在社会中的地位，官职，薪奉上反而有利。基地或房屋的形状前宽后宅，呈现倒梯子的形状，居住此屋的主人，钱财难保，人丁稀少。 。 3、农村建房大门设计风水禁忌 很多人觉得住宅的大门越大越气派，但是在风水学中大门是影响风水一个很重要的因素，它是接纳外界的气息的口子，犹如人体之呼吸系统一样重要。“屋大门小”谓之闭气，主病。“屋小门大”谓之泄气，所以住家的大门必须以屋子的大小比例来设计。因此在设计门的大小时要特别注意了 4、住宅选址的风水禁忌 在农村选择建房的场地时，不宜选择在山脊上，或山谷的出入口，否则不但不能获得地理上的福泽还会使居住着容易患各种疾病。另外也不可不可建在丁字路的交叉处，也就是住宅前面不可有直冲而来的巷和路，否则祸害无穷，如风灾，火灾对这样的住宅有特别的照顾，容易导致祸从天降。 5、农村房住宅不宜建在山脊上 农村房住宅不宜建在山脊上或山谷的出入口，这样会使住房主人容易患各种疾病，农村住宅风水住宅基地或房屋的形状前宽后宅，呈现倒梯子的形状，居住此屋的主人，钱财难保，人丁稀少。 6、农村建房位置风水禁忌 若要自己建房，则需要注意不要将住房建在死胡同的最低的部位，这样的建筑会招来天灾和人祸，还会招来官非及破财和残疾等，是很不吉的风水住房。农村住宅基地，前低而后高是大吉，反之前高而后低则是不吉。另外如果住房西北方欠缺不足，虽不损贵气，但有缺少儿子的可能，在健康上对父亲有害，易患呼吸道系统的疾病推荐阅读：农村盖房风水讲究有哪些 家里建房布局的风水禁忌有哪些 房布局风水禁忌1 出入大门的位置不要正对阳台，这形成了所谓的"穿心"，家中会不易聚财，迭有破财事。 解决方法：作玄关柜阻隔大门和阳台之间、在大门入口处放置鱼缸(命中忌水者不可放鱼缸，可以屏风取代)。可作阳台窗将阳台阻隔或种植盆栽及爬藤植物，窗帘长时间拉上也是可行的方法。若是阳台正对大门或厨房，可将窗帘长时间拉上以作为阻绝。 建房布局风水禁忌2 阳台也不可正对厨房，这也是一种"穿心"，会使得家中的团聚功能减弱，丈夫易外遇、老婆会红杏出墙，小孩不受回家。 解决方法：作花架种满爬藤植物或放置盆栽，使其内外隔绝;再则可以作阳台音，也是一个阻隔方法。阳台落地门的窗帘尽量拉上或是在阳台和厨房之间的动线上，以不影响居住者行动为原则，作柜子或屏风为遮掩，总之就是不要让阳台直通厨房即可。 建房布局风水禁忌3 若是长沙发摆放在横梁下，可以天花板的装饰阻断其冲煞的力量。长沙发与床不可放在梁的下方，久之，长时间使用长沙发和床的人，身体易多病痛。 解决方法：长沙发和床避免放在梁下方或以装潢手法把梁包起来，使其不显露於外即可。 建房布局风水禁忌4 命中忌水者，家中不可放鱼缸，并非如外界所认知，只要放鱼缸即可聚财。居住者五行喜忌须清楚，有特别忌讳者，家中都应避免。 解决方法：查看万年历中的居住者五行喜忌，家中有禁忌者应避免放置该属性物品。五行喜忌火忌水、水忌土、上忌木、木忌金、金忌火。 建房布局风水禁忌 5 遮雨棚的垂檐要作成弧形、避免箭形。阳台遮雨棚的垂檐，不可呈箭形，对常进出阳台者身体不利。解决方法：不作垂檐，如一定要作垂檐，尽量作弧形而不要作成尖的形状。 建房布局风水禁忌6 炉灶的摆放位署不可以对著後阳台的门或厨房门，这对常在家中用餐者的健康有损。 解决方法：可以在门上装布帘，作为阻隔。 屋布局风水禁忌7 家中不要任意安装明镜，以免破坏室内磁场。有时室内为展现延伸效果，喜用明镜为装饰，但是卧房最好不要装大面的镜子，会使得存其中作自心者的磁场因反射而紊乱。 解决方法：若一定要装镜子，也以一面墙为宜，不要两面都装，造成反射。或者运用家饰布作成帘子，将其遮掩起来。 建房布局风水禁忌8 家中植栽宜选宽阔叶片的植物，忌选仙人掌类的尖细叶片，易生口舌纠纷。家中的植栽也要慎选。不要种细长叶片的植物，这样主人易惹口舌纠纷。蕨类和葛藤类的植物最好也不要种，此类植物较阴，若长的茂盛，家中易招惹"不干净"的东西。
阴宅风水
阴宅，就是安葬祖先灵柩的地方，也就是坟地，是祖先得以长眠安息的地方，故称之为阴宅。阳宅要看风水，阴宅也要讲究风水。古人认为将祖先安葬在绝佳的风水福地，必能带给子孙后代吉祥如意，反之，如果风水不好，后人轻则诸事不顺，重则噩运不绝、家庭破裂。由此可知了解一定的阴宅风水知识是必要的。宅的风水能够直接影响到子孙后代的发展。首先要注重的是风水问题，对龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝都需要有一定的安排和讲究的。下面小编就来给有需要的人罗列出了一系列阴宅风水知识的详解。 1、首先，阴宅风水可以分为山地风水和平洋风水两种。其中，山地风水是追求“天人合一，天人感应”，它讲究形势和理气的最佳配合，要有“以穴为中心，以主山、少祖山，祖山为背景，以河流、水池为前景，以案山、朝山为对景，以水口山为屏景，以青龙山、白虎山为两翼”的形势，还要有“以穴的座向、分金，取五行生尅理论，配合亡人之命卦及水口方位，以及二十四山座向分金”的理气。这样的山地风水可以福泽后代，保佑子孙。而平洋风水与山地风水的不同是更多的要求理气的配合，形势应该是做空向实。好的平洋风水要“风吹水激寿丁长，避风避雨真绝地。讲究的是坟墓自身的座向、分金及水口的配合。” 2、观察一个地方是否可以称为阴宅的风水宝地，要看它是否具有“朱雀、玄武、青龙、白虎”四灵齐备的四象，还有有来龙、案砂、明堂、水口、立向等。如果一个阴宅地的北面有绵延不绝的群山峻岭，南方有远近呼应的低山小丘；左右两侧则护山环抱，重重护卫；中间部分堂局分明，地势宽敞，且有屈曲流水环抱，那么这个是非常理想的风水宝地。阴宅风水知识我们看到那些？大师说起阴宅风水非常的高深莫测，但是也许大多数人还是没办法理解究竟那些东西所指为何。一个好风水的阴宅，是很多人趋之若鹜的，我们也一起来看看标准的好风水阴宅具备了什么。1、方位相差一点点，吉凶会相差了十万八千里。从图中我们可以看到，选择风水阴宅，要看它的龙气沿着什么方位行，阴宅要在龙气能到的方位上。2、好的风水阴宅，必须是具备了主山、少祖山和祖山等背山，而且从图里可以看到，青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。这些因素必须具有，并且符合各风水山的要求。 3、必须要具有明堂。明堂的大小、高低，水的方位、远近等影响极大。山龙的中明堂常深，平地支龙的中明堂常浅。阴宅风水布局主要是分为两个部分，一是阴宅，一是阳宅。现在许多人都热衷研究风水，利用风水改造运程，但是其中多是阳宅，阴宅却慢慢地被忽视了。其实研究风水，是从阴宅开始的之后才是阳宅。1、什么是阴宅？阴宅，是指安葬祖先灵柩的地方，简单的理解就是坟墓。因为先人过世后在这个地方长眠安息，所以它被成为阴宅。作为风水中重要的一部分，阴宅也是十分讲究的。一直以来，中国古代流传下来的思想就认为，祖先安葬在好的风水福地，一定能给子孙后代带来吉祥如意，相反的，假如阴宅风水不好，则会影响到后人的运气，轻者诸事不顺，重者家庭破裂噩运连连。所以，阴宅的重要性是毋庸置疑的。 2、阴宅的布局原理。在古代的地理理论中，强调人由父母所生，父母去世之后如果葬在好的地方，骨骸可以得到地气的温暖，从而起到保佑子孙的作用。不过在现代人看来，这种观点缺乏说服力，是迷信。不过，阴宅其实可以用科学的理论来解释的。大家都知道，地球是一个很大的磁场，整个磁场具有记录和传播的功能。阴宅建于何处，那个地方的磁场就会把坟墓周围的山水信号连同骨骸信号一起通过电磁波的形势向外发送，从而对外界产生吉凶的不同影响。而子孙与先辈有同类型的遗传基因，电磁波之间有同位信息，可以感应沟通，作用于后人。阴宅讲究大自然的格局配合，尤其需要乘龙之气，配以天地之间的自然之物，形成各不相同的阴宅风水。如果合天时，合地运，合山水，则可以做出富贵的阴宅。
风水？是什么样？
风水也叫堪舆，是用中国文化体系中抽象的易学法则研究生命与环境关系的一门自然学术，所遵循的原则主要有：天地人合一原理；阴阳平衡原理；五行相生相克原理；所涉及的学科有：宇宙星象、地球物理、人体生命、水文气侯、环境景观、生态建筑学、信息哲学学等。风水学的主要应用工具是罗经，俗称罗盘，唐代以前主要用日晷表。风水学从研究的具体方法可分为形象派与理气派两大派别，从研究的主体可分为阳宅（人居）风水与阴宅（墓葬）风水；目前应用形态有城市风水学，建筑风水学，家宅风水学，墓葬风水学， 符咒镇物改流风水学等等。“风水”二字最早出现于风水学鼻祖东晋郭璞《葬书》：“气乘风则散，界水则止。”意思是各种生气运行于天地之中，利用山水走向可以汇聚这些生气。 风水学的历史渊源比较久远。《诗经.公刘》：“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”是先周领袖公刘对迁居地环境进行观察的记录，说明风水意识很早就产生了。《葬书》清版《序》：“葬地之说，莫知其所自来。周官冢人、墓大夫之职称皆以族葬，是三代以上葬不择地之明证。《汉书。艺文志。形法家》始以宫宅地形与相人、相物之书并列，则其术自汉始萌，然尚未专言葬法也。”为风水学的发展做了大致勾画。经过数千年文化综合性的发展创新，风水学的发展也可谓洋洋大观。 《四库全书总目》指出：“后世之宗为其术者分为二宗。一日宗庙之法，始于闽中，阴山阴向，不相乖错，纯取八卦五星，以定生克之理，其学浙中传之，而用之者甚鲜。一曰江西之法，肇于赣人杨筠松，曾文迪及赖大有、谢子逸辈、尤精其学，其为说主于形势，原其所起，即其所止，以定位向，专指龙、穴、砂、水之相配，而其他拘泥在所不论，今大江以南无不遵之者。”这段话实际表明晋郭璞以后，中国风水学实际形成两个派别，一个是运用“宗庙之法”而“用之者甚鲜”的理气派；另一个则是大师云集的形势派。中国风水学虽然分形势与理气两大派别，但在实际应用过程中各有融合，形势派未尝不研究理气，理气派也未尝不研究形势。观形势派鼻祖杨筠松的专著《天玉经》《青囊奥语》等理气意象颇深，而“理气派代表玄空派祖师蒋大鸿曾言“形势为重中之重，理气尚在其次。”所以，近来有学者认为将风水学划分为形势派与理气派是不科学的，认为中国风水术是由形、理、法三大基本要素构成的不可分离的统一整体，离开了其中任何一个因素，都已破坏了中国风水学的完整性。此说甚是，尤其当今风水各派系，虽然都有形势派的影子，但基本不存在单纯的形势派风水家，其理论都对理气各有侧重。所以即使风水传统如此划分派系，后学者不可不注意风水整体性的实质，以免不如历史误区。风水学发展以唐为转折点，唐及唐以前的风水理论与应用以形势为主，属于风水学形成的感性发展过程；到唐以后尤其到宋一代，风水学家在形势派的基础上，将干支、五行、八卦、元运等易学抽象知识运用到风水学理论的构建中，理气派开始大行于世，而且逐步有压过形势派的气势，这是风水学的超理性发展过程，是风水学发展的巨大进步。唐宋时期，相对两派风水学家而言，形势派大家多博学鸿儒，其著作典丽华美，如杨筠松，他本是唐朝宫廷风水师；而理气派多是民间学者，粗通文墨，但在民间的实践经验非常丰富，也广受推崇。 唐作为风水学的转折点，实际是以风水学的必不可少的应用工具罗经的革新为标志的，所以了解中国风水学说，不可以不指导罗经的大概发展历史。罗经即被称为风水学大百科全书的风水罗盘，共50多层，但核心构成只是地盘、天盘、人盘三层，其它层都是对这三层的细微阐释。罗经的最初形式是没有天池中的指南针的，而是通过先天十二地支土圭为工具，先定东西方位后定南北方位的，这种方法......余下全文>>
东南角风水
东南角在八卦中代表巽位，巽在五行长女，代表金钱。所以，这个东南角其实非常重要，必须引起足够的重视。它就是风水中所说的“财位”之一。风水中的财位之说，因派别不同，而有所不同，但八卦中的巽位，是各个门派都公认与钱财有很大关系的位置，由此可见它的重要程度 如果家中东南方位出现以下几种情况，则要引起重视： 1、此处缺角。 巽位缺角，所反映的现象不就是缺钱吗缺女儿！ 2、此位置开大门。 你想啊，在财位上开门，财进财出，赚到的钱留不住，怎能聚财啊？日常生活中有人总是经常丢钱，对照一下，是不是东南角开门了。 3、此处正好是家中的厕所。损财！ 财属金，克木为财，东南争有厕所里面水气重，故不聚财。再者你把事想得俗点，厕所是污浊晦气之地，整天臭气熏着你的财，你的财能好到哪里去呢！ 4、在此处放竹子大发。 ，原来把鱼缸放在东南角了，水生木能不赔钱吗？ 5、在此处放洗衣机、饮水机。 道理前面说过了，总之，凡是东南角放与水有关的东西，都不利财运。 6、在此处墙上挂瀑布画。 挂画,一定要慎重，不是什么画都可以挂的。东南角挂瀑布画就不行，因为瀑布之水乃天河之水，太过于旺，形成大水冲财之势，必然破财。 7、此位置太空太清静。 既然是财位, 怎能空着呢。好比你身上空空如也，你家里也空空如也，钱在哪里呢？ 8、此位置放灶具。 灶具属火，木要生火。泄财不但财气受损，还会严重影响女主人的运势。 9、东南角乱堆杂物。金属叫金克木大败 受骗上当,损失了不少钱。你想想，那么重要的财位，却让废品给占了，能好得来吗？ 10、东南角见家电大凶。
罗定市风水如何?
云罗高速建好后罗定会更加辉煌，这是经济。罗定出过不少名人，出过不少有钱人。风水是好的
风水凹镜
凹镜，作用与凸镜相反，凸镜有【反射分散】的力量，而凹镜有【吸收汇聚】的能量。当某些方位出现地气逸走或吉利物体远离住宅太远时，可利用凹镜收聚。 例如大门对着一级级向下的楼梯，地气便会逸走，这时适宜在门前挂一个凹镜，将逸走的地气收聚回来。 又如窗外有一个秀丽的高山，属于文昌山，主利学业，但距离住宅太远，便可以在这个方位挂一个凹镜来收文昌山的气。 至于平面镜的用途，则分以下几类： 屋内放平面镜有收聚的作用，向窗外或屋外的平面镜有反射的作用。 亦有些人认为在吉方挂平面镜有收聚的作用，在犯煞冲射之方位，挂平面镜则可将煞气反射。
风水的起源地是哪里？
风水术是中国古代人环境选择的学问，又称山水、堪舆、青乌等。强调的是龙砂穴水的山川之形态与气惯环绕的半虚半实的境状，乃至无形、无状、无味的所产生神气凝聚的哲思认知体系。由于认知的差别，也没有标准化的答案，江湖术士便充斥其中，把这种堪天舆地与大自然和谐协同的方法，推之玄之又玄，借以混世。所以，风水术如易经、卜筮类一样，自古就是鱼龙混杂，真假难辨。风水是择吉避凶的术学，从考古遗址中发现，远古人择居地形、地貌、方位，有惊人的一致性。已发现的新石器时代的聚落遗址表明，选择在背坡面水、处河流沼泽边缘的聚落遗址最为普遍。无论仰韶时期，还是龙山时期均是如此。从遗址发掘来看，多是重向阳取暖性好，水草茂密高台近水之地，为使隐蔽、安全又便于自下而上猎取食物或便于农耕，总之是以择吉避灾为总则。这些选择至今仍然不失其合理性。 风水从字面上来理解，“风”是流动着的空气 ;“水”是大地的血脉、万物生长的依靠。有风、有水的地方就有生命和生气，万物就能生长，人群就能生活。风水好的吉祥地总是生气勃勃、欣欣向荣。风水坏的地方总是暗伏危机，一片荒凉，充满恐怖。风水又称“堪舆”。什么叫“堪舆”呢 ?西汉司马迁《史记》中已有“堪舆家”的专门名词。《汉书·艺文志》中也有《堪舆金匮》的书目。在中国古代的文意里，“堪”是天道、高处 ;“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以当时有机论自然观为基础，把当时天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、布建环境的艺术之中。 风水发生于中国，它和《易经》关系密切。《易经》是中国的一部最为伟大的书。要研究中国的学问，谈中国的文化，不能不研究《易经》。中国文化思想的深厚、广大及细密，其一切思想哲学基础都与《易经》息息相关。《易经》应用于天道，例如天干、地支、气象与节气 ;应用于地道，大地、山川、河湖、道路、城镇、村落与住宅 ;应用于人道，人们的伦理观念与行为准则等。阴阳、五行是《易经》的基础。风水这门选择、布建人们生活环境的学问，是以《易经》为其理论基础的，用《易经》的观念来指导人们选择、布局和建造周围的环境。认为人要配合天、效法天才能兴盛发展。违背天理人情，违背自然法则就会失败遭殃。所以风水在选择与布建生活环境时，总是要把城市、村落、住宅等与天象结合起来。“法天象地”,力求“天助、人助”。“万物兼育而不相害，道并行而不相悖”,使人和周围的生活环境、气候、天象、动植物、地形等达到协和、共进、互助的关系。从而达到“天人合一”、“天人相助”而“致中和，天地位焉，万物育焉”的境地。中国传统的城市、村落、住宅的选址、规划、布局，注重四方、区位，四合院、中轴线都体现了“中者，天之正道
