谁在破坏广西的风水？不出高官与富豪
广西没上三吉六秀包括云贵川。不出帝王的
佛教讲风水吗/佛教讲风水吗
净空法师---佛菩萨是以正法教化众生，魔不懂得教学，他是用神通手段来接引众生，你要小心，这不是正法。风水命相这些东西，也都是邪法，不是正法。佛法里有正法、有邪法，有真佛、有假佛，谁能辨别？《楞严》上说得很好，末法时期，就是讲现在这个时代，邪师说法，如恒河沙。你有没有能力辨别邪正？你要不能辨别，你一定入魔道。众生接触外面境界往往先入为主，如果接受一些邪法，他把这邪的当作真的，以后遇到正法，他认为正法跟他以前所接触的不一样，他排斥，他不相信，他不接纳。现在这个世间众生，邪知邪见的人太多，正知正见的人太少，所以他相信邪法，他不相信正法。现在这个世间众生，你给他讲正法，他很难接受，所以很容易入魔道。佛菩萨是以正法教化众生，魔不懂得教学，他是用神通手段来接引众生，你要小心，这不是正法。风水命相这些东西，也都是邪法，不是正法。凡是正法，是让你趋向觉正净，在修学效果上看，一定是烦恼轻、智慧长;邪法是教你走向迷邪染，搞得你心里乱糟糟，叫你往三途去。如果你邪正不能辨别，把正法当作邪法，把邪法当作正法，是非善恶都颠倒了，这个叫愚痴，这个亏吃得太大了——来生你还得搞生死轮回。正法跟邪法，实在讲不难辨别。正法里面没有贪嗔痴慢，心是清净的；邪法里面有染污，带着贪嗔痴慢。换句话说，邪法的目标是在名闻利养，只要你送供养来，他目的就达到了；真正的佛法，是教你守住这个清净心，名闻利养他统统不要。现在这个世间人迷惑颠倒，是非善恶不辨，对正法不相信，对邪法一听马上就接受了。今天的邪法猖獗，势力很大，正法没几个人听，我们能有机缘闻到正法，怎么能不珍惜？
松鼠跑进居民人家按风水怎么讲?
呵呵，这个没事的，松鼠不是凶兽，也没有什么其他象征，小动物被吸引过去说明风水还是不错的，有吸引力。 祝你好运，有点多虑了。不是什么都可以影响风水的！
松鼠跑进居民人家按风水怎么讲?
呵呵，这个没事的，松鼠不是凶兽，也没有什么其他象征，小动物被吸引过去说明风水还是不错的，有吸引力。 祝你好运，有点多虑了。不是什么都可以影响风水的！
杨公风水《疑龙经》在讲什么？
杨公《疑龙经》《撼龙经》，郭璞《古本葬经》，蔡元定《发微论》，缪希雍《葬经翼》《博山篇》，《青囊海角经——寻龙理论篇》《道法双谈摘句》，青乌先生《葬经》，刘伯温《堪舆漫兴》《水龙经》等等传统风水学理论著作到底在讲什么呢？ 一句话，这些经典著作都在讲“怎么样寻真龙”这个问题。 那么，这些经典著作是如何讲“怎么样寻真龙”这个问题的呢？ 这些讲“如何寻真龙”的传统风水学理论经典著作，究其实质只是在讲：“龙脉中的脉气在龙脉的什么位置？什么样的龙脉中的脉气我们能够利用上（能够利用上龙脉脉气的就是真龙，龙脉中的脉气利用不上的就不是真龙）”这么两个问题。这么多“寻龙理论”的经典著作归根结底其实只讲了“主从龙、龙的剥换、龙的穿帐过峡、脉气的止聚”这四大问题。为什么这么说呢？ 一因为古人认为“主龙能量大，从龙能量小”，所以古人一般认为“主龙是真龙，从龙非真龙”，古人不断在讲“送、护、托、缠、迎”，实质是受“人伦尊卑等级思想”的影响才这么讲的。科学的来讲：任何一个龙脉都是真龙，只不过每一个龙脉的能量大小不同罢了，主龙也未必能量大，从龙就未必能量小，如果主龙的脉气层在离穴位十里处的上游折断了，而从龙的脉气层连续了几十里上百里都没有折断，这时则从龙上的龙穴的能量就远远大于主龙上穴位之能量了。因为古人不知道龙脉中的脉气层在什么地方，他们只认为脉气在龙脉脊线下，所以他们就错误的认为“主龙的能量大，从龙的能量小”，而事实是：龙脉的能量大小不是由龙脉的脉脊的起伏远近决定的，而是“由脉气层连续不断折的远近和脉气层由高到底的起伏变化次数以及脉气层本身和脉气层上下层的地层物质的密度关系”这三个条件决定的，而这三个条件与龙脉的脉脊之间有时丝毫没有一点关系。正因为古人不知道决定“脉气大小”的这三个决定性因素之风水理论，所以古人才不断的通过各个角度来论述“主龙从龙”的问题，如果你明白了这“决定龙脉脉气能量大小的三个因素”之风水理论，那么所有关于古人“主从龙”之理论的理解就易如翻掌了。 二因为古人认为“龙脉只有有剥换才是真龙”，龙脉只有起伏星峰剥换，龙脉才是活龙，只有是活龙才有真龙穴。所以古人就从各个角度来论述龙脉的剥换。客观事实是：龙脉脉气能量的大小与龙脉的起伏变化之间是有一定的关系，在龙脉脉气层没有折断而延续的情况下，龙脉起伏剥换的次数越多，龙脉脉气的能量就越大；而如果龙脉脉气层中途不断的出现折断的话，即使
北京电视台讲的关于居家风水的一款节目
参考答案: 朋友圈看到的，感觉说的很对。“不管你学什么专业，找工作一定要找个你喜欢的，这样你每天早晨6点到晚上8点都是高兴的。再找个喜欢的人在一起，这样晚上8点到早晨6点就是开心的。”
卫生间比客厅瓷砖高出一寸风水怎么讲
都已经施工完毕了，要想比客厅的地面矮是不太可能了。不过想下为什么卫生间的地面比客厅的高不好呢？因为卫生间的水多，地面一高水就容易溢出到客厅来。与其想怎么把地面弄平，还不如想想怎么防止水溢出到客厅。买个厚一点的门垫应该是最简单最实惠的解决办法了。
美国的五角大楼是不是讲风水
中国人为何不信上帝的惩罚
三奇道人讲的风水课怎么样？
听了半年了就知道是实战派，都是真东西。
鱼跳出鱼缸风水怎么讲
养鱼必须要注意五大原则：第一、不可犯了“没顶水”或称“淋头水”，就是鱼缸水位高过正常人身高（超过190cm），将使一家人的运势反而转不开，受到压抑。第二、也不可以犯了“割脚水”，就是直接把鱼缸放在地上，没有垫高称之；这样摆法将会阻挡贵人上门，反而造成财运不顺。第三、鱼缸形状最好不要有尖角，最忌有些鱼缸制成三角火形，容易犯是非口舌且有血光之灾，最好是圆形或椭圆形或四角形，都算是招财缸。第四、鱼缸内养鱼有学问，金鱼最能招财，而黑色鱼只有特殊职业的人可养（例如：军人及学者），一般黑色鱼较易招小人、是非，招财反而不利，养鱼数字也根据个人命肖有所不同，如下列：鼠、猪：1或6蛇、马：2或7猴、鸡：4或9或5龙、狗、牛、羊：5、10、4、9第五、鱼缸摆设最忌摆在厨房内或厕所内，会招是非及眼疾；而摆在屋后也不好，是为漏财水；最好是在厅堂、是为明堂水，而放卧室内鱼缸则易招来怪病也不宜。今年家中摆设鱼缸最吉方是以大运西南方为最佳，其次是东方角、也是贵人水，若在书房则应放置在东南角，可提升文昌气为智能水。养鱼催财，相对比较普遍，但要留意几点：一是鱼缸的形状。二是养鱼的数目。三是养鱼的颜色。以下将这些重点作详细的分析，提供给各位打算养鱼催财之前作为参考资料。(一)鱼缸形状与五行的关系1、圆形的鱼缸，五行属金，可以生旺水，故为吉利之象。2、长方形的鱼缸，五行属木，虽然泄水气，但二者有相生关系，也可用。3、正方形的鱼缸，五行属土，土能克水，出现相克制的力量，故选择鱼缸不宜选择五行属土的四方形。4、六角形的鱼缸，以六为水数，故五行属水，可以利用。5、三角形或八角形甚至多角形的鱼缸，五行属火，水火驳杂，故不宜用在财位上布局催财。据上面五行分析，最吉利的形状有长方形及圆形和六角形，有利财位上布局催财的作用，希望大家在日后选择鱼缸时，要多加注意。(二)养鱼的数目也许有的人会问，养什么种类的鱼为佳，笔者在这顺便说句，养生命旺强容易养的鱼，一般人们都是养金鱼，因金鱼的生命力比较强，比较耐养，容易打理。那么养鱼的数目有一定规律吗？一般我们都是以洛书数来配合养鱼数目。一条――一白水，可以旺财。二条――二黑土克水，不利财运。三条――三碧木泄水，不利财运。四条――四绿木，虽然泄水，但四绿为文曲星，以吉论。五条――五黄土克水，不利财运。六条――六白金生水，有利财运。七条――七赤金生水，虽为凶星，但有相生之情，出以吉论。八条――八白土克水，但八白为左辅星为吉星。九条――九紫火，但右弼星，为吉星，可以旺财。十条以上除去整数，如二十条，以二条论，十五条以五条论。(三)鱼的颜色鱼的颜色在一定程度上，对催财的动力或多或少全带来影响。因此我们在选择鱼时，也要注意这点：鱼的颜色是金色或白色，便是五行属金，金可以生水，故催财力量较强。鱼的颜色是黑色、蓝色或灰色，便是五行属水，水能旺财，催财力量也很强。鱼的颜色是青色或绿色，便是五行属木，木会泄水，催财的力量较弱。鱼的颜色是黄色或咖啡色，五行属土，土能克水，催财的力量很弱。鱼缸切勿摆在沙发背后：从风水角度来看，以水来作背后的靠山是不妥当的，因为水性无常，倚之作为靠山，便难求稳定。因此把鱼缸摆在沙发背后，一家大小日常坐在那里，便会无山可靠，影响宅运的安定。而若是把鱼缸放在沙发旁边，则对住宅风水并无大碍。鱼缸切勿与炉灶相冲：鱼缸多水，而厨房的炉灶属火，因为?水?与?火?相冲，
