摆地摊讲不讲风水
你好 不是风水 而是地理位置吧 。相信草根老板学府 会给你带来灵感的 可以去看看 祝你发财。
风水如何讲东南西北
左边(东)称青龙，左边(西)代表为白虎，前面(南)为朱雀，后面(北)玄武。(左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武)此四兽实为28宿的分成四组星群的称呼，对地球来说，是东南西北固定的位置，居于大太极范围。风水学则把大太极转为小太极，由静态变成动态；这小太极的动是以人为主体，如你的工厂、办公室、屋子，无论是向东向西以至任何方向，风水学上就把前面称为朱雀、背面作玄武、左侧为青龙、右侧为白虎。易经四象都有其特征，动静明暗各自有其定律。风水四砂中的青龙要活、要动、要腾起水翔；白虎要盘踞相对静止，有气势着力；朱雀是光明、亮两、美的清新、宽广的象征；玄武如?F、不动、靠而有力、静默背实的。这些象征全用来分析风水。青龙喜水灵活则吉，干枯无情必凶；虎柔时则头低尾伏，抬头尾立则凶；朱雀明亮宽广低野，则顺畅活泼，阻塞无路又窄小，则无处可进；玄武如山结实，且柔和，足可依靠。 用四砂特征来分析住宅或坟墓的四周，那就是风水的四砂勘察了。弄一只青龙在左边，白色老虎在右边，彩色朱雀在前面，漆黑乌龟在后面，便说是完美的风水，可真是害人不浅。
一部香港老电视剧，是讲捉鬼和风水的。
僵尸福星由香港TVB播出的20集电视连续剧，由元华、张国强、陈晓东、楚原等主演的一部民国时期神怪剧。监制：庄伟建。
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断头路的风水到底怎么讲？
位宅对墓地。不利主人。
什么是真正的风水 没人肯讲实话
“风水”这个词来源于魏晋时期郭璞所著的《葬书》，书中郭璞对风水下了定义“葬者，藏也，乘生气也。……气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”。郭璞提出了“气”的概念，并很简洁的抽取了风与水这两种元素外形之展现，来认识其所说“气”之来与止聚。因其在著作《葬书》中首次提到风水这个词，并奠定了风水的理论架构，所以被称作风水界的鼻祖。其实风水这个行当的历史要比《葬书》的历史长的多。后世风水学者认为，《诗经大雅•公刘》中就有关于风水活动的描述：笃公刘，于胥斯原，既庶既繁……陟则在献，复降在原。笃公刘，逝彼百泉，瞻彼浦原，乃陟南冈，乃观于京。京师之里，于时处处，于时庐旅，于时言言，于时语语。笃公刘，既浦既长，既景乃冈，相其阴阳，观其流泉，……度其隰原……度其夕阳，幽居允荒。从这几段充满诗情画意的描述中，我们仿佛看见古人为“胥宇”时而“陟冈”、时而“降原”、时而“逝水”、时而“观京”，其过程与后世风水学者们的相地四部曲——觅龙、察砂、观水、点穴颇有相通之处。在《诗经》之《大雅•绵》中也有相关描述：“古公亶父，来朝走马，率西水浒，至于岐下。爰及姜女，聿来胥宇。”古公亶父，为季历之父，周文王之祖，率领族人迁移到了岐山。诗里“胥宇”的意思即为审视、相看。这些风水活动，被那时人称为相地，或形法。风水又叫堪舆，那堪舆这种说法是怎么来的呢？堪舆一词最早出现于西汉淮南王刘安主持门客编写的《淮南子》一书之第三卷《天文训》中，其含义为天地运行的道理。东汉许慎则说：堪，天道；舆，地道也！风水还有叫地理的，地理一词最早出现于《周易》的《系辞》：易于天地准，故能弭纶天地之道。仰以关于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。到了郭璞写《葬书》的时候，其实已经是站在了巨人们的肩膀上，他除了整理了一些风水理论外，主要是确定了“风水”这个名词。和后来的“气功”名词一样，如果不去研究，已经很难从“风水”的字面意思看到过去那种问卜天意，勘天测地的内涵了。不管是气功，还是风水，都讲到了“气”，现在很多人把它理解为气流，其实不然。现代汉语简化字简化的太多，很多字都被丢弃不用，从而造成了一些理解上的歧义。这里的气理解为“炁”（无火）更为准确一点，这是来源于中国古老的道家文化，代表的是能量。
中国处处讲风水为什么没有外国兴旺
大环境决定 当初为了给自己一个正统，合法的出身 所以有了封建迷信的说法 而这样的说法是必须的，因为最初的口号有关，假若否定了这些，就否定了合法和正统 在这样的大环境下，风水等传统学说受限，并西传宽松环境的西方就是一种必然了 因为即使在西方，有不是个个科学都叫反对神秘学的 很多世界大奖的得主，在科学上获得一定成就后，往往都沉迷于伪科学的神秘学里面
入户大门开东面从风水怎么讲
任何风水都有风水好的。当然任何方向也有风水不好的啦！仅仅朝向不能说明风水怎么样的啦。要结合外部的环境情况和内部的户型格局，家具摆设等等的才可以判断的。仅仅根据朝向就说好或者不好的人根本就算不上懂的啦！
剪子骨道路有讲吗，对风水来说怎么讲？
剪子骨，就是剪刀地，如X，在X字路口细窄的两方就叫剪子骨，也叫剪刀煞！
有哪些是讲风水龙脉的影片
本人的风水观就是前十二个字： 实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，这是风水总纲，最基本的总原则，是基础，在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。 如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住，以选靠近公园为主，购物方便，以选靠近商场为主。 客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗？怎么办？-----好看，美观必吉利；只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为什么是那样想，而不是这样想，不同思维方式未来的结果必然是多种。 什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。 一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡......余下全文>>
