都说你“路处亨通”了。你现在想退钱,没问题的。尽快把事情办了吧,现在你的能量很大,决心很足,把事情尽快办了就行了。 再买房子一定要慎重哈。个人提醒,不是签辞。 呵呵,祝你一切顺利。
第九签、中签寅宫:【孔明点将】 烦君勿作私心事,此意偏宜说问公;一片明心光皎洁,宛如皎月正天心。 诗意:此卦皎月当空之象。凡事光明通气也。(说同悦。) 解曰:心中正直。理顺法宽。圣无私语。终有分明。 故事:(孔明点将)即诸葛亮。三国时。刘备三顾草庐。出任军师。曹操大将夏侯敦领兵来攻。孔明升帐。调兵点将。于博望坡败曹军。 (三顾草庐)汉。诸葛亮。字孔明。琅琊人。汉末避居南阳。志学清修。养生之道。研究奇明(门)遁法。天文术数。卦算韬略。无所不精。初不求闻达於诸侯。后徐庶荐於刘先生。先主凡三往问计。延为军师。先主即位。拜丞相。受以托孤。后主封为武卿侯。卒諡忠武。 第九首:赵韩王半部论语定天下 上上 劳君问我心中事,此意偏宜说向公 一片灵台明似镜,恰如明月正当空 (四句浅释:辛苦你来问我心中疑虑的事,若能执中无私往这个道理最好;如果心里清澄如镜就能透澈事理,就好似天上皎洁的月亮照耀了整个夜空。) 心中正直,理顺法宽,天无私意,莫空虚看。此签皎月当空之象,凡事正直则吉。 灵签之曰:本签者皎月当空之象也。凡事正直则吉之签。虽是前运不佳。前事去之后。渐见顺利者。君尔幸获此签之示者。平素之存心种德之所由成。后得如此之佳境。亦即是心中正直。理顺法宽天无私意莫空虚看。 交易-旺 婚姻-成 求财-平平 自身-顺利 家宅-吉 六畜-损 田蚕-利 寻人-至 行人-动 六甲-生男 山坟-吉 讼词-有理 疾病-得安 失物-祈福 移徒-吉 详解:此签有”杂不如精”之意。提醒当事人,凡事融会贯通。大部分的人都觉得,能够学到的东西越多越好。因此寻求多才多艺,但对单一的技能却尚未领悟其精髓。 所谓”术业有专攻”,与其学得杂,不如学得精;一门功夫要练到炉火纯青,绝非短期内可促成。故事中赵韩王之所以能用半部论语定天下,即是因将所学施展到极致之故。因此不论做什麼事、求什麼学问,务必先扎稳根基、穷究其理;掌握诀窍之后,再经由不断地揣摩与练习,才能将所学发挥到淋漓尽致,并能举一反三,转变为本身特有且难以撼动的绝技。 签有两种,不知道您的签是那一种。这些都是100观音签对第9签的解答。 从两支签来说,您只要放心养胎,一切会平安的。
94签解:有能够理解你、与你兴趣爱好一致的人才比较好。闲事莫理。待得贵人。无不欢喜。 15签解:估计离开比较好些。。
94签解:有能够理解你、与你兴趣爱好一致的人才比较好。闲事莫理。待得贵人。无不欢喜。 15签解:估计离开比较好些。。
我的理解,秋天你期待的人就会回来.伊人归来会让你安心的.而且此行借助他人之力,应该是很顺利,也可能是指你要出行,也很顺利. 如果你是要回家乡发展是不错的签 不知对否>?
七二签、中签辰宫:【王莽求贤】 养峰须用求他蜜,只怕遭触尾上钉;须是眼前有异路,暗里染如荆棘林。 诗意:此卦结蜂采蜜、求甜得苦之象。凡事劳心费力也。凡事防范灾殃也。 解曰:事须仔细。不用强求。结蜂采蜜。有甚来由。此乃结蜂采蜜之象,凡事劳心费力也。
六十签→下签→古人→赤壁鏖兵→寅宫 诗曰 抱薪救火大皆燃 烧遍三千亦复然 若问荣华并出入 不如收拾枉劳心 诗意→此卦抱薪救火之象 凡事亦自谨防也 解曰 有千般计 一旦相惹 不如莫动 恐惹祸身 ■赤壁鏖兵 三国时 曹操大军驻赤壁岸边 孙权将周瑜 联刘备军抗曹 孔明借东风 黄盖引火烧连环船 二军激战 一片火海 曹军大败 史称赤壁之战 (鏖指烧杀) 自身 ▲春夏有口舌之兆 谨防则吉 ▲ 春夏身宫未喜欢 秋冬方且许平安 出入求谋皆遂意 最宜求利与求官 交易 ▲有贵人成就大吉 ▲ 卦占交易可能成 贵人指引在门庭 更向佛前祈福保 托君倍利称心情 事业是不错,但小心小人。
其实解签说的很清楚:守旧随时。待贵人至。若问诸般。主事定迟。 虽然是下签主凶,但却不是绝路。 首先要坚定自己的选择,遇到事情不要问东问西犹豫不决,自己相信自己的第一直觉,否则会离你自行的目标和目的相去甚远。 原来怎么过的,接下去要一切照旧。出国留学多车马之事,要记得提醒自己准时赶车赶机,不要迟到错过,路途中或到达目的地后,很可能还会遇到贵人相助化解。
佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。” 一些民间的误解和一些假托,会让人把算命,风水,抽签,香谱,联系到佛教的身上,其实这并非佛教的本怀,更非佛教对正信佛弟子所开许的,佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定,优婆塞戒经说:一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维,同时出生的人中命运大多不尽相同,大多数知名人士的生辰,完全可以和世界另一端的贫苦大众相同,难道能说,这是八字的功效吗?至于观音灵签,其签文更多的则是中国人历史的典故,和正信的佛教大相径庭,相信一些寺院有他们的原因和迫不得已,这是高僧大德的慈悲,但当我们了解了事实真相,为什么还不舍离错误的观念呢?佛陀的本怀,就是告诉众生认识生命,改变命运,只有拥有佛陀的正见,才能拥有幸福美满的人生。 慧律大法师曾开示 未曾听闻佛法,生命就毫无意义可言。 得闻解脱之道,而未能依教奉行,则是人生最大的悲哀! 如果看完我的回答对佛教有兴趣,可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。
029→二九签→中签→古人→赵子龙救阿斗→午宫 诗曰★ 宝剑出匣耀光明。在匣全然不惹尘。 今得贵人携出现。有威有势众人钦。 诗意→此卦宝剑出匣之象。凡事有威有势也。 解曰★宝剑出匣。光辉万里。贵人指引。无不观美。 家宅→祈福。 自身→吉。 求财→利。 交易→成。 婚姻→好。 六甲→女。 行人→迟。 田蚕→宜早。 六畜→损。 寻人→见。 公讼→和。 移徙→兴。 失物→南方。 疾病→还旧愿。 山坟→吉。 故事★户 ■赵子龙救阿斗 三国。赵云。字子龙。常山人。初依袁绍。后从刘(备)先主。 时曹操欲下江南。先攻先主於莘野。先主走樊城。 复败於当阳。家眷失散。云於土墙下遇縻夫人。 夫人将子阿斗托云。云将马授夫人。夫人不肯授。 投井而死。云哭埋毕。怀抱阿斗。杀出重围。 (阿斗乃刘备之子即刘禅)。 参考意见: 你要求“直接告诉我签文的意思。不要说其他的人生哲学” 中国古代往往是只论婚姻,不谈爱情,签文亦然。 据本签:“婚姻→好。”可继续交往,进一步了解。 你上次已经求得第33签了,请不要再问了。 婚姻成就要靠彼此互敬互爱,双方的共同努力, 祝你幸福!