观音灵签，第四十三签
我认为观世音菩萨所赐的这支灵签 是在提醒建议你，在人与人相处时， 与工作上的同事长辈相处时，不要心怀傲慢， 要懂得进退分寸等等礼仪，如果能够如此， 那麽凭藉自己的努力，事业是有机会如日中天的。 以前我请示菩萨自己的运途，也是抽到这支签， 看到签诗的时候一头雾水，但是看到签上面写 “红日当空之象”，觉得应该是好签，就只期待 着运途能够红红火火。但是一两年过去了， 运途仍旧平常无有新意，回想起过往， 自己对人对长辈时常心怀傲慢，确实也 因此失去了许多好的指教，失去许多帮助。 很多时候，贵人的出现或是职位事业的晋升， 都是出乎意料的。现在的人活得太累了，有时候 心怀傲慢似乎能够缓解一些压力，可是无形 中却可能令我们流失了许多的机会。 毕竟傲慢和态度不佳是会让上级和同事反感的， 这样贵人都远离了。事业上缺少贵人很难出头的。 观世音菩萨灵签有一百首，其中不乏有 让人看了精神振奋的吉祥签诗，但我们 应该思考为什麽我们抽到这支签？ 必有其中的含义！所以我建议与其期待 签诗当中的吉祥诗句的灵验，不如 多虚心关注签诗中对你的建议和劝化。 我认为这样反而会在最终将您的事业导往更好的方向， 才能更加获益！ 我不是高人，本不该为你解签，但我曾经不只一次抽过这样的签， 回过头来有如上的体会，虽然只有悬赏五分，不过跟你分享啦！ 总之祝福你咯！
观音灵签，第一签和第四十三签 哪个好？
一签一事，一年一签。虽然都是上签，但昭示的仙机不一样。
观音第四十七签 中平
这个问题很有意思！ 求神拜佛那是宗教信仰的范畴，签文内容体现的是平冤洗雪，诉讼必败的结果，拷问良知的神佛思想。 那么，这里面潜藏的是司法诉讼的唯物主义思想，是纯粹法理上的诉讼程序。可以看出，求签人有宗教信仰，却也了解司法的存在。 问题是：走司法程序，心中欲“扪”，没有必胜的把握，而宗教信仰提倡的是宽容为怀，以和为贵，任何司法上的纠纷都是两败俱伤的结果。 故而，需要宗教上信仰的调节。
观音第四十七签 中平
这个问题很有意思！ 求神拜佛那是宗教信仰的范畴，签文内容体现的是平冤洗雪，诉讼必败的结果，拷问良知的神佛思想。 那么，这里面潜藏的是司法诉讼的唯物主义思想，是纯粹法理上的诉讼程序。可以看出，求签人有宗教信仰，却也了解司法的存在。 问题是：走司法程序，心中欲“扪”，没有必胜的把握，而宗教信仰提倡的是宽容为怀，以和为贵，任何司法上的纠纷都是两败俱伤的结果。 故而，需要宗教上信仰的调节。
观音灵签第四十七签求能否工作
以下是签文自带的分析 观音灵签：第四七签 吉凶：盯签 典故：梁灏登科 宫位：亥宫 诗曰 锦上添花色愈鲜 运来禄马喜双全 时人莫恨功名晚 一举登科四海传 签语 此卦锦上添花之象 凡事大吉大利也 解签 守旧变新 运至材成 遂平生志 尽皆是命 运至材成 本作护有变新 家宅 祈保吉 自身 安 求财 利 交易 阻 婚姻 合 六甲 生男 行人 迟 田蚕 八分 六畜 平 寻人 至 公讼 宜和 移徙 吉 失物 西北 疾病 作福 山坟 利 故事 梁灏登科：宋朝，书生梁灏字太素，山东人氏。康熙年间，十八岁考得进士，继续 投考未遂，至老年(八十)才一举登科，状元及第。 以下是我的分析： 此签为上签，锦上添花之相，凡是大吉大利。就像古时的梁灏一样，坚持住自己的梦想，终有一天会有时来运转的一天，其实你现在的状况也很好，将来会变得更好。只要你多一份坚持。 抛开签文不讲，单从现实生活中看，做事情也应该坚持不懈，跳来跳去的看上去好像会很不错，但是跳出去就一定会好吗，一切都要从零再开始，所有的关系都是新的，还需要捋顺，所有的环境都是新的，还需要去适应。退一步将，如果到了别处就一定会开心吗，不一定，如果还是不开心，怎么办，回来还是继续跳。也许你现在的不开心是领导对你的考验也说不定啊。 但是，无论如何，外部环境是很难去改变的，可以改变的是自己状态和自己心情，如果不学会改变自己，到什么时候不开心的都是自己，人生不如意事十之八九，岂能事事顺心。环境不会因为你而改变。 可能说的太多了，有点跑题了。总之，按照签文的意思，还是在坚持一下吧，也许明天乌云就会散去，到那时你的事业讲如日中天。 祝你成功。
求高手解签观音灵签第四十八签求财 20分
能者、以能遇机、得财不能独享、 发点小财
观音灵签 第九十三签 求姻缘！
菩萨是说 现在是时间不到 条件不成熟 常缘的事情 暂时需要等待 时间 条件一至 自然可为
求观音籤第十三籤解释，本人求事业
十三籤、中籤寅宫：【罗通拜师】 川小生在富贵家，眼前万物总奢华；蒙君赐紫金角带，四海声名定可夸。 诗意：此卦龙门得通之象。凡事有变大吉也。（腰带本作角带。有作玉带。） 解曰：囚人逢赦。病即安然。龙门得遇。名遍名都。 故事：唐初。罗通十七岁。于校场比武获帅印。领兵北伐扫敌。后触怒唐太宗被免官。获程咬金求情得宽赦。喻少年得志。有成语曰。罗通扫北。
观音灵签第五十三签 求姻缘和能否复合
你太多虑了。比较平稳的一卦呀。 注意自己的行为，从小事做起。 对你也有劝告，心不专一。对方对你会有顾虑的。 事情还在进展中，事业也再发展中，你该自信才对。 到时只管前往，马到成功。 前题条件是，你求签心诚吗。 记住，有缘是条件，人为因素更重要。 卦中显示了你明显的弱点，难信任。
观音灵签求解签第57签问事业
057→五七签→中签→古人→董仲寻亲→丑宫 诗曰★ 说是说非风过耳。好衣好禄自然丰。 君莫记取当年事。汝意还如我意同。 ■好衣本作好交。好指珍惜。 诗意→此卦孩儿见母之象。诸事贵人大吉也。 解曰★所用谋望。皆大欢喜。从公用力。如子逢娘。 家宅→不安。 自身→平平。 求财→顺。 交易→成。 婚姻→贰。 六甲→女。 行人→阻。 田蚕→就。 六畜→损。 寻人→难。 公讼→宜和。 移徙→守旧。 失物→空。 疾病→祈福。 山坟→吉。 故事★ ■董仲寻亲 或指董永之子。 ■董永卖身 汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。 父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。 当以身作奴。葬毕。其主要董永日取柴一担。 汲水四担。锄田六七亩。辛苦难当。一日上山砍柴倦睡。 皇天见其孝行。即差仙女下凡为婚。 董永醒来见女恐是妖精。女拦曰吾无父母又无依。欲结为夫妇。 董永见其凄凉。带女回归。主人责董永拐带妇人祸及其主。 后暂留该女。遍访四方家庭并无失妇人。才允成亲。 董妇百日织得锦五十丈。剪一半往市卖出得银。赎脱董永身。 后将锦进。敕封进宝状元。 仙姬曰。天赐儿子三岁送还。(仙女回天)。 后其子十六岁中状元。衣锦还乡。 ■董仲寻亲 董仲欲寻母。至太白山找。终见其母。 + 前程：吉。
