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观音灵签十一签求姻缘

  第十一首:刘先生入赘东吴   上上      欲求好事喜非常,争奈姻亲只暂忙    毕竟到头成好事,贵人接引贵人乡       (四句浅释:盼望求得佳事因而欣喜异常,奈何忙碌一时成为亲属的愿望还是暂无消息;须知到最后毕竟好事成双,自有贵人接引前往贵人乡。)     有事盼望,到底如斯,若问此事,贵人提携。此签因祸致福之象。凡事则吉。       灵签之曰:因祸致福之签。凡事则吉者也。曰欲求好事喜非常。暂时安当守份之时。虽是不合之时。亦可有成之时。贵人自有贵人引导之者。因此。君尔之前途是极光明者。有事盼望到底如斯若问此事贵人提携耶。     交易-成 婚姻-合 求财-有 自身-顺利 家宅-吉 六畜-中平 田蚕-中平 寻人-见 行人-未至 六甲-生男 山坟-吉 讼词-有理 疾病-祭星 失物-东方 移徒-旺     详解:此签有”见机行事”之意。提醒当事人,凡事处之泰然。人有时会碰到”不得不”的情况,或许是不可抗拒的、或许是强加于己的,却也只能硬着头皮去做,但心中却惴惴不安。所谓”既来之,则安之”。在事情未成定论之时,无须预设太多立场、杞人忧天。持稳身心、处之泰然,把面临的状况当成一种磨练、一种经验,从这个经验中所得到的,不管是有形或无形的收获,绝对是正面的、出乎意料的。另外在抉择不定时,不妨听取身边亲朋好友的意见,有助事情迎刃而解。   你求的姻缘--合!很好!既然分手,就放下。你不放下,怎么能得到呢!

观音灵签第十一签 求财

  最近一段虽然没有横财,但是终究会心想事成的。   所谓书荐姜维,说的是诸葛武侯死时留书给后主推荐姜维总领天下兵马一事,足见求签者富贵即在眼前。   欲求胜事可非常——想求得好事,但是好事不是常常有的。   争奈亲姻日暂忙——可惜最近你身边的人都暂时很忙帮不上你。   到头竟必成中箭——但是不要心急,到头来回心想事成的。   贵人指引贵人乡——会有贵人指引你到贵人之乡里的。   说实话,这个卦文若是求前程,就上上大吉。求财的话,虽有财,但不一定是横财。所以求卦者要善待周围的人,不一定哪一个就是能指引你到贵人乡的贵人。

求解签:观音灵签 第十签 婚姻

  姻缘天注定, 万般皆是命.     一切随缘, 顺其自然! 唯一能改变命运的方法就是, 多做善事胆 孝顺父母, 恭敬礼佛!     南无阿弥陀佛!!

求解签:观音灵签 第十签 婚姻

  姻缘天注定, 万般皆是命.     一切随缘, 顺其自然! 唯一能改变命运的方法就是, 多做善事胆 孝顺父母, 恭敬礼佛!     南无阿弥陀佛!!

求观音灵签第93签、第70签签解

  第一卦说:鸾凤被雨,凡事待时大利也。鸾凤是雌的,这里可以暗指你,说你被雨打,即说你现在受到困扰,什么事都得等以后时运好的时候再说,什么事当然包括感情的事了。   第二卦说:现在的一切忙碌与努力都是白搭。   所以说两卦意思相通,都是说你现在不宜深陷感情之中,应该暂时把生活的重心转移。搁置是最好的解决办法。

观音灵签七十一签求运气。

  现在人都很重视自己的运气运程啊,有的人买彩票要看运气,起房子要看运气,买汽车要看运气,出门办事都要看运气。相信运气的人很多,运气到底是什么呢,看不见也摸不着,无形的存在人的思想行为中。我爷爷最近就养了一缸金鱼,他说养鱼可以增加运气,给家人带来好运,赶走家里的晦气。我哥哥被人忽悠买了个假的貔貅,他听别人说貔貅可以保佑自己升官发财,每天做梦都会笑,结果呢买了个假的哭都来不及。更夸张的是我表妹,没事就总是研究星座,上网买些五花八门转运的东西,今天是转运珠明天就是幸运石,名堂真的很多,不过她最近还真的淘到了一样好东西,在淘宝助你发财的店里找到的,这东西叫祝愿袋,因为它是开过光的,很多人都是冲着这一点去的,店家范飞和苑英忙得不亦乐乎。表妹说她自从买了这个祝愿袋,好运的事情就不断发生,先是她专业考试通过了,然后是她跟喜欢的男生表白成功了,最近她老爸还升职了呢,好事都让她占了,真是气人。我有点羡慕嫉妒恨了,就说过两天要去相亲,把祝愿袋借我使使,我也就是没事闹着玩,没想到还真的让我相到了一个不错的经济适用男。缘分啊天意啊,把我给乐坏了,也跑到网上买了个祝愿袋,期待好运的事情再次发生呢。

求解签 第十签求财

  不要贪心,自有收益。

希望帮忙解下面的签文,是在南海观音的南山别苑求的第五签关于功名的。

  【长阿含经】中有记载:佛陀说:『就像世间其它外道沙门、婆罗门,接食信众的布施供养,但却奉行障碍解脱之道的邪法,以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相,断言吉、凶、好、丑,甚至以畜生占卜吉凶,以此博取名利,但沙门瞿昙(佛陀)绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单,这些都是障碍我们解脱的方法,当然应该摒弃。也因此,佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准,风水是否能让我们身体健康,对于这些问题,佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲,这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗?当然可以肯定风水确实存在,因为风水指的就是我们生活的环境,好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵,家宅安宁这些愿望,但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的,因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已,如果不创造福德,只享受福报,等到福报耗尽的时候,便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境,当人类为了满足自己的贪欲,不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候,整个世界的环境已经遭到很严重的破坏,虽然现在有很多国家开始保护环境了,但是破坏容易恢复难,看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要,人心问题解决了,风水自然就变好了。再谈命运,学佛的人都知道,控制每个人的命运是业力,造作业力的主体就是我们的心,由于业力的牵引,我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的,便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运,于是便会开始迷信神的力量,这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧,这种风俗直到今天仍然影响很深,可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫,他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分,有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况,这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影,他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现,前世造的业,在这一世成熟,通过占卜、看相有看出的可能,但是只能算出来一部分,因为人是在不停的造业,这就会造成命运也在不停的发展变化,除非你前世造的业太大,需要这一世都在受此一报,那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人,这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运,那么没有必要求助于他人和外境,你自己就可以做到,只要能诸恶莫作,众善奉行,净化自己的心灵,最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的

求观音签第三十九签

  第三十九首 曹操遣祢衡投黄祖天边消息应难问 切莫私心强望求若把石头磨作镜 精神枉费一时休   灵签之曰:本签告之於**曰。若把石头磨成镜.精神枉费一时休之安静守旧之象也。一切事宜皆在低潮中。宜小心。小心。如六畜之损.田亩之亏。宜拾旧图新。适合时潮。方能振兴起色。六甲生女亦不必气馁.宜积德。修身为先。必有赖之。易言之。千般用计届时皆空心守旧.不必强求者。

观音灵签 七十六签 求姻缘

  076→七六签→中签→古人→洪武看牛→午宫   诗曰   鱼龙混杂意相同 耐守深潭待运通   不觉一朝头耸出 禹门一跳过龙宫   诗意→此卦鱼龙未变之逸象 凡事待时至可也   解曰 虽是滋基 也要待时 营谋自本 切莫妄为   家宅→平安   自身→康泰   求财→有   交易→待时   婚姻→迟合   六甲→生男   行人→迟   田蚕→晚丰   六畜→尾利   寻人→未遇   公讼→延   移徙→守旧   失物→   疾病→阻   山坟→发 互   故事   ■洪武看牛   洪武即明太祖朱元璋 小时家贫 替人看牛   后当过和尚 又行乞度日 最终参军打败元兵   建立明朝   喻英雄莫问出处     现在你的婚姻很罗嗦,还不如静下心来,顺其自然,请不要刻意的去强求~!   参考资料:观音灵签





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