这个主要看你求的是什么呢,这是上签呢。 家宅→吉。 自身→安。 求财→有。 交易→利。 婚姻→合。——你求的是这一条,婚姻感情都是很顺的,无论是眼前的还是未来的,只要大胆的去追求,就会成功。 六甲→男。 行人→有阻。 田蚕→中平。 六畜→中平。 寻人→见。 公讼→胜。 移徙→利。 失物→东西。 疾病→禳星。 山坟→东西吉。
诗曰 自小生在富贵家 眼前万物总奢华 蒙君赐紫金腰带 四海声名定可夸 解签 我觉得这个已经没什么好说的了,就是大吉啊,值得注意的是这里面有一个贵人相助的意思,这意味着变化,所以你要注意将来的一些时机。
请输入你的答案...,蒙君赐系金鱼带 川有职权 眼前万物总奢华 享受人间无尽的福报 四海声名定可夸 因为善业会得到天下的人们都要进行颂扬。不错的签 好好修福吧。
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兄弟,此签时机未到,凡事以和为贵。 只宜守成,不可妄为,凡事且随缘分。做事缘份。做事不宜强出头,以免自寻烦恼。 不宜出行,婚姻莫议,财莫贪,名利休问。 问诉讼,宜和解。 问疾病,未痊愈。 运势 - 时运走低‧小心处对‧否则更惨‧时运所致 家庭 - 目下分散‧各自讨生‧但必谋合‧可成力量 财利 - 君尔命定‧目前无法‧求之无用‧守之即可 事业 - 四方之财‧皆取不得‧不为尔拙‧时势迫者 升迁 - 身心调好‧而後论之‧目前不易‧宜守之也 姻缘 - 两姓不合‧速退去可‧苦用心机‧反来尤害 考试 - 命薄之人‧功名无缘‧速改行去‧行行状元 健康 - 痼疾复发‧家医随身‧所幸新药‧救之一命 远行 - 万万不可‧气候不良‧路途遥远‧易生险象 诉讼 - 两虎剧斗‧何不伤身‧不谋和也‧恐有狱灾 失物 - 失於东方‧一不慎也‧成悔恨矣‧嗣後小心
此签是下下签,内含较为丰富。 比较明了的签义是说,因为各种意外和客观因素,所求的对象是不能得的,越是追求越是困难重重,反而越是离自己远去,而且必定不会成功。其中签文所说的各种障碍,实际上只有当事者自己明白而已。 以上并不代表婚姻绝对成不了,就是说通往目标的有千万条,各条都不同的障碍和困难,各条路上所遇上的对象自然也是不同的,关键是不能因自己及他人的因素造成钻进死胡同的恶果。那么就是说人们对婚姻是怎样的看法,是以包括自己和对象及家人的幸福和爱为终极的目标呢?还是仅只是想与自己认为相爱感觉很好的人在一起(即所谓的占有,但却不能给对方光明而正大的幸福,只能偷偷摸摸的在暗中进行,象此种情况是最不容易成功的且不易被大众所支持和赞成。)?因为各种所不能通过的因素,所以只是暂时必须要忍住,有些不必要的尾巴因会造成拖泥带水的消极影响,要据实际情况需要有耐心解决掉。当真正静下心来省视自我和观察周围的情况时,也许会发现真正婚姻上能成功且幸福的对象并不一定是自己所追求之人。
王莽求贤 汉朝人,王莽的姑母王政君是汉元帝的皇后,初为朝廷大司马,拥有很大势力,被封为新都侯。他表现十分恭谦,疏财仗义,广结天下豪 杰和贤能,因而声誉很好。后来王莽篡夺了皇位,改国号为‘新’。由于实行复古制度,加深了人民痛苦,不久刘秀、 刘玄绿林军起义,推翻了王莽政权,东汉王朝开始。
求事业
您问的不清楚哈,我觉得付出努力去求子,效果更好。 您可以尝试一下念经求子的方法,挺好的 首先孩子是命中注定的,祈求要随缘,不要硬求,虽然是命中注定,但是学佛念经,向观世音菩萨祈求,因为观世音菩萨最慈悲了,一定按照着你的命根送给您一个最好的小孩的,这是真的。 看看《了凡四训》,袁了凡就被高人算中命里无子,但是他通过修行佛法,念诵经文,做善事,命就改了,生了两个儿子,这是历史上的真事! 我也学佛,我身边的很多佛友通过念经求到了孩子,灵验的很,只要你相信,只要你肯念经,不需要一分钱,我可介绍你如祈求,如何念经。还有如果你打过胎或者流过产,必须要超度这些无辜的小孩,否则会受影响你再次怀孕的。 只要好好念经学佛,有求必应的! 具体的可以look my 账号资料 +企鹅
观音灵签:第五五签 吉凶:中签■上签 典故:周武王登位 宫位:丑宫 诗曰 父贤传子子传孙 衣食丰隆只靠天 堂上椿萱人快乐 饥饭渴饮困时眠 椿萱喻父母 困本作因 签语 此卦接竹引泉之象 凡事谋望大吉也 解签 接竹引泉 流传不绝 君子谋望 无不欣悦 家宅 欠安 大吉 自身 还愿 大吉 求财 利 交易 成 婚姻 合 遇佳婿 六甲 平安 生肖子 行人 动 田蚕 吉 六畜 损 寻人 难 见 公讼 有贵人 移徙 吉 失物 见 疾病 禳星 得祖荫 山坟 安 故事 周武王登位 周武王伐纣 八百诸侯战商军 朝歌兵卒倒戈相向 纣王于摘星楼上自焚 商朝灭亡 武王受册宝 即天子位 面南垂拱端坐 武王命散鹿台之财 拆毁摘星楼 发钜桥之粟 释箕子之囚 封比干之墓 式商容之闾 放内宫之人 又偃武修文 归马于南山之阳 放牛于桃林之野 一片安乐景象