观音灵签第八十五签,求解
085→八五签→中签→古人→韩文公遇雪→申宫 诗曰 云 雾罩山前路 万物圆中月再圆 若得诗书沉梦醒 贵人指引步天台 ■ 本作开 有作深 ■万圆有作春残花尽又再开 ■天台指天宫或指天台山 诗意→此卦春尽花开之象 凡事主后改变也 解曰 老者用求 春残再开 欲求名利 晚遇横财 家宅→欠利 自身→谨慎 求财→著力 交易→平 婚姻→迟 六甲→女 行人→阻 田蚕→好 六畜→好 寻人→难 公讼→反覆 移徙→更新 失物→凶病 疾病→延滞 山坟→宜改 故事 ■韩文公遇雪 韩愈 字退之 昌黎人 唐德宗贞元八年进士 文公 因谏迎佛骨 独怒天子 贬至潮州刺史 途经蓝关 大雪封山 韩叹皇上不杀我 皇天亡我矣 事前其侄韩湘子曾曰 云横秦岭家何在 雪拥蓝关马不前 此时韩文公才悟其意 后韩愈弃官 财产尽捐地方 入山修道成仙 您的高考还行，但如要再进步则还需努力。
求解观音灵签第八十九签：
古时代汴和得玉璞的故事应该知道吧！玉璞就是没有裏面包著美玉的石头，要有伯乐识马之材的人方可知其内有美玉，和氏壁就是这样出世的。 此签是上签，意思是你可以去工作或者自己做埂，就象一块美玉裹在石头裏面，若是有高人指点，那时便可得宝玉了。 南无阿弥陀佛！
观音灵签 求解第八十八签 求学业
四句浅释：虽然知道山林里是一只木头雕刻而成的老虎，但远远看着它的容貌，仍然忍不住打起寒颤；即使口头上说不碍事，但心里终究感到畏惧，就好像躯体已被卷入大江之中一般啊。 炉头点雪，耳边过风，可宜作福，前凶后吉。此签木虎虚惊之象，凡事宜守待时。 灵签之曰：本签者。木虎虚惊之象。凡百事宜守待时方吉安。千万叵倚强凌弱。远望威容意不禁者。即使木虎不必畏惧。但己身如同入大江心。岌岌可危。必须防贪求不已。生祸福无不自求者。必慎之。易言之。炉头点雪耳边过风可宜作福前凶后吉。 交易－不利 婚姻－不合 求财－小人 自身－口舌 家宅－不安 六畜－损 田蚕－损 寻人－杳 行人－阻 六甲－空虚 山坟－凶 讼词－亏 疾病－祭星 失物－凶 移徒－守旧 详解：此签有”揠苗助长”之意。奉劝当事人，凡事勿操之过急。有时当我们听到一件事，尤其是跟自己有利害关系时，因为事情还不明朗，常因此变得提心吊胆，好的希望它赶快发生，坏的希望它不要成真。好的也急，坏的也急。然而急就章的结果，往往都是适得其反，甚至造成无法弥补的过失。须知很多事都只是空穴来风，在未确定之前，宁可按兵不动、先保持观望。如果是别人的事，也不要因此而热心过头，最后反而变成自己”一厢情愿”、自找麻烦，既帮不到别人，又弄得一鼻子灰。凡事保持客观，避免先入为主。
观音灵签 求解第八十八签 求学业
四句浅释：虽然知道山林里是一只木头雕刻而成的老虎，但远远看着它的容貌，仍然忍不住打起寒颤；即使口头上说不碍事，但心里终究感到畏惧，就好像躯体已被卷入大江之中一般啊。 炉头点雪，耳边过风，可宜作福，前凶后吉。此签木虎虚惊之象，凡事宜守待时。 灵签之曰：本签者。木虎虚惊之象。凡百事宜守待时方吉安。千万叵倚强凌弱。远望威容意不禁者。即使木虎不必畏惧。但己身如同入大江心。岌岌可危。必须防贪求不已。生祸福无不自求者。必慎之。易言之。炉头点雪耳边过风可宜作福前凶后吉。 交易－不利 婚姻－不合 求财－小人 自身－口舌 家宅－不安 六畜－损 田蚕－损 寻人－杳 行人－阻 六甲－空虚 山坟－凶 讼词－亏 疾病－祭星 失物－凶 移徒－守旧 详解：此签有”揠苗助长”之意。奉劝当事人，凡事勿操之过急。有时当我们听到一件事，尤其是跟自己有利害关系时，因为事情还不明朗，常因此变得提心吊胆，好的希望它赶快发生，坏的希望它不要成真。好的也急，坏的也急。然而急就章的结果，往往都是适得其反，甚至造成无法弥补的过失。须知很多事都只是空穴来风，在未确定之前，宁可按兵不动、先保持观望。如果是别人的事，也不要因此而热心过头，最后反而变成自己”一厢情愿”、自找麻烦，既帮不到别人，又弄得一鼻子灰。凡事保持客观，避免先入为主。
观音灵签第29签
029→二九签→中签→古人→赵子龙救阿斗→午宫 诗曰★ 宝剑出匣耀光明。在匣全然不惹尘。 今得贵人携出现。有威有势众人钦。 诗意→此卦宝剑出匣之象。凡事有威有势也。 解曰★宝剑出匣。光辉万里。贵人指引。无不观美。 家宅→祈福。 自身→吉。 求财→利。 交易→成。 婚姻→好。 六甲→女。 行人→迟。 田蚕→宜早。 六畜→损。 寻人→见。 公讼→和。 移徙→兴。 失物→南方。 疾病→还旧愿。 山坟→吉。 故事★户 ■赵子龙救阿斗 三国。赵云。字子龙。常山人。初依袁绍。后从刘(备)先主。 时曹操欲下江南。先攻先主於莘野。先主走樊城。 复败於当阳。家眷失散。云於土墙下遇縻夫人。 夫人将子阿斗托云。云将马授夫人。夫人不肯授。 投井而死。云哭埋毕。怀抱阿斗。杀出重围。 (阿斗乃刘备之子即刘禅)。 参考意见： 你要求“直接告诉我签文的意思。不要说其他的人生哲学” 中国古代往往是只论婚姻，不谈爱情，签文亦然。 据本签：“婚姻→好。”可继续交往，进一步了解。 你上次已经求得第33签了，请不要再问了。 婚姻成就要靠彼此互敬互爱，双方的共同努力， 祝你幸福！
求 观音灵签 第八签 的解签
hi.baidu.com/...2.html 观音灵签解签处 参考资料：hi.baidu.com/...2.html
求高人解签 观音灵签第八十三签 中签
这都不知道？ 一个字，就是“等”，等待好的时机（签上认为你目前在感情方面处于“未发迹”状态，或者说是低谷） 无论姻缘、前途，都是可遇不可求。 呵呵，你慢慢等亥！~ 不是我打击你啊，这个签就这么个意思
解签:观音灵签,第七十一
此乃文君和相如的故事。 相如当时很穷，文君开始拒绝了他的追求， 但后面经过了解， 发现相如是才子就价格了他， 后来果然相如被武帝中用。 表示你不应该拒绝你的追求者，他可能现在没有功名 但以后会不一样的， 现在主动跟他和好还行。
观音灵签第八签解签，求姻缘
好合
观音灵签起于什么朝代
净空法师---我们普遍看到的《观音菩萨灵课》，就是「观音签」，这是我们印过的，印光大师在前面有一篇序文讲：「你在求观音签之前，应当一心至诚念观音菩萨圣号一千遍，然后你才抽签，签才会灵。」这个有道理，为什么？诚则灵。问：「有人从九华山带回一本《占察善恶业报经》，以及占察时用的木轮、轮相，当遇到难题不能解决及不知如何做时，就用木轮占察决定结果，请问这种作法是否可以？这和民间占卜有何区别？我们信佛人能用吗？」净空法师答：这个占察是佛的大慈大悲，因为世间人喜欢占卦，所以佛也随顺你，「你喜欢，我也教你一个占法」，这是佛「恒顺众生，随喜功德」。但是佛家讲的占法，前面要有修功，就是要有修行的功夫，你才会有感应。不单是占察轮相你要懂得它的道理，也要懂得修行的方法。我们普遍看到的《观音菩萨灵课》，就是「观音签」，这是我们印过的，印光大师在前面有一篇序文讲：「你在求观音签之前，应当一心至诚念观音菩萨圣号一千遍，然后你才抽签，签才会灵。」这个有道理，为什么？诚则灵。什么是「诚」？一心专注没有妄念是诚。一千声佛号念下去，把你的妄想分别执著统统都念掉，这个时候是最真诚的心，没有丝毫妄念，占卦就灵。我们读《了凡四训》，里面提到画符，画符跟念咒是一个道理，心不诚就不灵，心不诚就是有妄念。画一道符，画符平常要练习，要练得速度很快。速度快是什么？这笔一点下去到一道符画完成，当中一个念头都没有，这个符就灵；你画符，在画的当中还起心动念，这个符就不灵。念咒亦复如是。古人讲：「念经不如念咒，念咒不如念佛」，为什么？佛号只有六字，「南无阿弥陀佛」。我念这句佛号里面不夹杂妄想，容易做得到；咒太长，咒念下来里面夹杂一个妄想，这个咒就不灵了，这是说明念咒不如念佛。经更长，一部经念下来不夹杂妄想，这不容易，难！你明白这个道理，才知道念佛法门的殊胜。但是一定要懂得，念佛里面夹杂妄想，还是不行，一定要把妄想念掉。你明白这个道理，问题就解决了。真正学佛求往生之人，不问这些，问这些干什么！一心一意念佛求生净土，没有一个妄想。所以这些世间事，我们都可以不必去理会。
