天干地支与公元记年法有什么联系和区别
首先说一下公元的概念，公元即公历纪元，是一个国家建国的时候公布的官方历法，民国的时候，公元是国号纪年，西历纪录月日，清代的公元则是我们现在的农历。 我们现在的公元是使用国家最多的历法，1949年建国的时候，为与国际接轨，直接使用了该历法，该历法称为“格里高利历”，简称“格里历”，1582年10月，天主教皇格里高利十三世，下令，为不足历法上的误差，直接砍掉了10天，10月4日之后是10月15日。这个月只有21天。而新历法是400年闰97天，被400整除的世纪数年份为闰年（如1600年，2000年，2400年），不是的则为平年（如1700年、1800年、1900年，2100年，2200年，2300年，2500年等等）闰年2月是29天，平年2月28天，新历法3000多年才会有一天的误差。改历前为“儒略历”，或“旧历”四年闰一天，400年闰100天，东正教区并没有改历，直到苏联的十月革命才改历，而十月革命的名字，是旧历的名字，而这时候，新历与旧历的误差已经扩大为13天。你所说的公元，就是格里高利历。 中国的历法是“阴阳合历”，天干地支纪年法则是阳历的部分，24节气是中国农历的核心，它分为12节气和12中气，12节气是每个月的第一天，而12中气则与阴历闰月有关，称为“无中气置闰”，我们现在的农历，是1645年开始使用，改历原则是借鉴了西历的新历（历法制定者之一的徐光启是一位天主教徒，该历法明末开始修订，但未来得及实行，明朝就结束了，直到清代顺治二年，即1645年才开始实行），重新确定了夏至，冬至，春分，秋分，然后重新确立24节气在黄道中的位置与日期。这次改历也是中国历法上对历法结构的最后一次改历，简单的说就是平气该定气。 联系：天干地支纪年法与格里高利历都是太阳历，都是先确定了春分（Spring Equinox），秋分（Autumn Equinox），夏至（Summer Solstice），冬至（Winter Solstice），然后再按照秋分到春分，春分到秋分少几天而确定历法结构而确定的历法。 区别：是一年的第一天，西历受宗教影响，而我们则是因为我们是农耕民族，春天大地复苏，的日子，把它当作一年的第一天顺应民意。中国以春季为一年第一天是从公元前104年开始（汉武帝元封7年，改历后称为太初元年，改历的新版本也被称为“太初历”）而西历则是公元前46年开始，公元前8年变成现在的历法结构，1582年起确定了400年闰97天的结构。 1970年电子时的发明，使各国的不同版本的历法最终固定下来，误差则以润秒来向全世界公布。
天干地支纪年法与西方历法的区别
1、区别： 1）天干地支纪年法 以月球绕地球一周的时间（29.5306天）为一月，以地球绕太阳一周的时间（ 365.2419 天）为一年，为使一年的平均天数与回归年的天数相符，设置闰月。据记载，公元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历。 天干地支，是古人建历法时，为了方便做60进位而设出的符号。 2）西方历法 以地球绕太阳公转的运动周期为基础而制定的历法。 月份、日期都与太阳在黄道上的位置较好地符合，根据日期，在一年中可以明显看出四季寒暖变化的情况；但在每个月份中，看不出月亮的朔、望、两弦。 2、简介 1）天干地支 简称“干支” 天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸； 地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古人以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。 2）西方历法 平年365天，闰年366天，每四年一闰，每满百年少闰一次，到第四百年再闰，即每四百年中有97个闰年。历年平均长度与回归年只有26秒之差，要累积3300年才差一日。 地球绕太阳一周实际为365.2422天（回归年），按一年365天计算，每年少0.2422天，因此，400年中需置97个闰年。闰年在2月末加上一天全年366天。 判定公历闰年遵循的一般规律为：四年一闰，百年不闰，四百年再闰。
脾与什么相生
木 — 肝 火 — 心 土 — 脾 金 — 肺 水 — 肾 五脏之间的相生：肝生心就是木生火，如肝藏血以济心；心生脾就是火生土，如心之阳气可以问脾；脾生肺就是土生金，如脾运化水谷之精气可以益肺；肺生肾就是金生水，如肺气清肃则津气下行以资肾；肾生肝就是水生木，如肾藏精以滋养肝的阴血等等。 五脏之间的相克：肺（金）的清肃下降，可抑制肝（木）阳的上亢，即金克木；肝（木）的条达，可以疏泻脾（土）的壅滞，即木克土；脾（土）的运化，可以防止肾（水）水的泛滥，即土克水；肾（水）阴的上济，可以制约心（火）阳亢烈，即水克火；心（火）的阳热，可以制约肺（金）的清肃太过，即火克金。
脾与什么相生
木 — 肝 火 — 心 土 — 脾 金 — 肺 水 — 肾 五脏之间的相生：肝生心就是木生火，如肝藏血以济心；心生脾就是火生土，如心之阳气可以问脾；脾生肺就是土生金，如脾运化水谷之精气可以益肺；肺生肾就是金生水，如肺气清肃则津气下行以资肾；肾生肝就是水生木，如肾藏精以滋养肝的阴血等等。 五脏之间的相克：肺（金）的清肃下降，可抑制肝（木）阳的上亢，即金克木；肝（木）的条达，可以疏泻脾（土）的壅滞，即木克土；脾（土）的运化，可以防止肾（水）水的泛滥，即土克水；肾（水）阴的上济，可以制约心（火）阳亢烈，即水克火；心（火）的阳热，可以制约肺（金）的清肃太过，即火克金。
天干地支与五行怎样算命
命化为五行后，分为金、木、水、火、土，又分强、中、若，海中金，看来此命属金，但大海中的金又是多么微不足道，此命为弱金，对应憨则是剑锋金。 大林木自然就是强土了，后两个弱土。根据中国五行的说法，强与弱，没什么好与坏的，不必争强土好还是弱土好，又一弱，必有一强，有一强，必有一克。
天干地支一样是什么意思？ 10分
天干地支一样是指农历记时的年月日时辰完全一致，比方说，某一年的纪年为甲申年，那一月也为甲申月，那一日也为甲申日，那个时辰也刚好为申时，
相生一个男孩
要想富，少生孩子多修路！ 晚生晚育，优生优育！ 一家只生一个才是幸福的！ 只有母猪才会有一窝仔！
天干地支中怎么分阴阳的
天干的阴阳如下分 阳干：甲、丙、戊、庚、鸡 阴干：乙、丁、己、辛、癸 地支的阴阳如下分 阳支：子、寅、辰、午、申、戌 阴支：丑、卯、巳、未、酉、亥
天干地支所对应的五行属性
在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酉属金，亥、子属水，辰、戍、丑、未属土。
天干地支是怎么排列的？
天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。地支：子丑寅某辰巳午未申酉戌亥。从天干第一个地支第一个开始结合开始，天干和地支依次结合，便是甲子已丑……午酉甲戌已亥，六十年一回圈
