龙的尾巴象征着什么动物
龙有九似之说，但是并不一定是九种，能见到的说法有： 第一种是 角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛 第二种是 骆头，蛇脖，鹿角，龟眼，蜃腹，鱼鳞，虎掌，鹰爪，牛耳 第三种是 头似驼、眼似虎、角似羊、嘴似狮、躯似蛇、足似凤。 第四种 头似牛、角似鹿、眼似虾、嘴似驴、须似人、腹似蛇、鳞似鱼、足似凤 第五种 狮头、鹿角、虾腿、鳄鱼嘴、乌龟颈、蛇身、鱼鳞、蜃腹、鱼脊、虎掌、鹰爪、金鱼尾；这种里面是金鱼尾 你说的没有搜到的是獕猊，还是狻猊？要是后者就对了，后者是一种像狮子的动物，也是龙生九子之一。它的尾巴应该不像龙吧？
龙象征着什么？
中国的龙以东方神秘主义的特有形式，通过复杂多变的艺术造型，蕴涵着中国人、中国文化中特有的基本观念： 第一层，龙的观念 从中国龙的形象中蕴涵着中国人最为重视的四大观念，天人合 一的宇宙观；仁者爱人的互主体观；阴阳交合的发展观；兼容并包的多元文化观。 第二层，龙的理念 在中国龙的形象、龙的观念后面，包含着中国人处理四大主体关系时的理想目标、价值观念，追求天人关系的和谐，人际关系的和谐，阴阳矛盾关系的和谐，多元文化关系的和谐。 第三层，龙的精神 多元一体、综合创新的中国文化基本精神，这是中国龙形象、龙文化的最深层文化底蕴。王东认为，发掘中国龙文化的深层内涵，有助丹解决当代世界的一些文明冲突。
梦见丢东西象征什么
一位女士讲过她的一个经历：“我早上起床后，记得梦见我的手机丢了，随口就和丈夫讲了。结果，就在那天下班之后，把刚领到还没揣热乎的奖金给丢了。你说丢钱与这个梦有关系吗？”可以肯定地说，这个梦与现实发生的事件是没有关系的，有关系的是对待丢钱这一事件背后的心理态度。在笔者与她交谈的过程中发现，她讲梦、讲到丢钱时、试图回忆梦境或丢钱经过时，都是一种轻描淡写的、不十分关注的态度，给人一种“就是这样儿，没什么大不了”的感觉。而这恰恰就是“丢东西”主题梦的象征含义所在，梦者对自己的心理有所忽视，忽视的内容就是所丢的东西。所以要看丢的东西是什么，找出这个东西的象征意义。 梦见丢东西，代表梦者在现实生活忽略、忽视了对自己内心的体悟。 比如说，上面的梦者丢的是“手机”。一般来说梦中手机、电话、呼机、电视机的屏幕显示的内容都与人的深层潜意识要表达的内容有关。它们所发出的语音、文字代表心灵深处的声音，或者可以说是你的内在的真实情感，通过这种方式来使梦者的意识感受到、体会到。如果梦见这些东西丢了，即代表梦者在现实生活忽略、忽视了对自己内心的体悟。 请看另一个梦，也是一位女士梦见自己把手机丢了，但这个手机是她同学的，不是她的。其实，在心理层面上讲，这个梦的含义是，梦者不认为是她不关注自己的内心，而是另外一个人（比如她同学）的行为。这种做法的心理学称谓叫“外投射”，即把自己不愿面对的缺点，放在别人身上。就像说，“瞧，那个同学从不关注自己的内心感受！”而说话的人却恰恰就是这样的人。所以，在梦中有自己丢别人的东西、别人丢自己的东西、别人丢别人的东西，都是“自己丢东西”。 梦见自己的孩子丢了 在这类梦境中的“儿子、女儿”象征什么呢？第一，如果是较弱小的孩子，可能象征着“软弱、弱小”。就是说梦者可能忽略了自己相对软弱的一面，或者说不愿面对自己软弱的一面。第二，孩子就是自己的象征，丢了孩子，即是迷失自我。在生活中常常顾及别人，却没有注重自己。其它的象征含义，梦者可以通过以下方式来寻找：即当你梦见孩子丢了，在这个情景下，这个孩子最引起你注意的特征是什么，而这个特征往往就是你忽略的心灵成分。 梦中丢宠物。宠物可能是狗、猫等等。 它们的含义就是这些动物所拥有的特点，比如狗象征忠厚、诚实。猫象征女性、狡黠、聪明等。当然，如果梦见的宠物，与你现实中养的宠物不一样或者是比较奇怪，这些差异和奇特之处，就是梦者自己在心理上对宠物所赋予的象征含义。比如，梦者梦见丢了一只蓝色的猫。而梦者恰恰在现实中因为忽略了一位总穿蓝色衣服并且喜欢他的女孩。这就是他所赋予猫的独特的含义所在。 丢东西的梦，我们还关注的是在梦中所流露的情绪。 比如，一位女士梦见把照相机的镜头盖给丢了，很着急。“照相机”象征着来自潜意识的信息。“镜头盖”是一种保护装置。所以对于这个梦有两种可能的猜测。一是当自己流露真实想法或体验时，忽略了自我保护，所以带来了冲突。二是“镜头盖”也可能象征着一些小事物。梦者平时对于一些重要的“小事情”常常忽略，所以影响到“大事情”，给自己带来了焦虑。而不管是哪种猜测，“着急”的情绪都是一致的，这说明梦者在日常生活中，这种情绪一直伴随着他，也可以说，这个梦呈现了梦者的心理状态，对梦者有提醒的作用。 现实中，我们不管谁丢了东西，是非常遗憾的，因为再也找不回来了。但在梦中丢了东西，却是可以找回来的。找回来的东西就是梦者找回或者关注所忽略的心灵成分。梦者可以在想象中（从某种意义上讲梦境也是一种想象）回到那个场景，接着再想象出所丢的东西，关注它，熟悉它。这样做......余下全文>>
梦见丢东西象征什么
一位女士讲过她的一个经历：“我早上起床后，记得梦见我的手机丢了，随口就和丈夫讲了。结果，就在那天下班之后，把刚领到还没揣热乎的奖金给丢了。你说丢钱与这个梦有关系吗？”可以肯定地说，这个梦与现实发生的事件是没有关系的，有关系的是对待丢钱这一事件背后的心理态度。在笔者与她交谈的过程中发现，她讲梦、讲到丢钱时、试图回忆梦境或丢钱经过时，都是一种轻描淡写的、不十分关注的态度，给人一种“就是这样儿，没什么大不了”的感觉。而这恰恰就是“丢东西”主题梦的象征含义所在，梦者对自己的心理有所忽视，忽视的内容就是所丢的东西。所以要看丢的东西是什么，找出这个东西的象征意义。 梦见丢东西，代表梦者在现实生活忽略、忽视了对自己内心的体悟。 比如说，上面的梦者丢的是“手机”。一般来说梦中手机、电话、呼机、电视机的屏幕显示的内容都与人的深层潜意识要表达的内容有关。它们所发出的语音、文字代表心灵深处的声音，或者可以说是你的内在的真实情感，通过这种方式来使梦者的意识感受到、体会到。如果梦见这些东西丢了，即代表梦者在现实生活忽略、忽视了对自己内心的体悟。 请看另一个梦，也是一位女士梦见自己把手机丢了，但这个手机是她同学的，不是她的。其实，在心理层面上讲，这个梦的含义是，梦者不认为是她不关注自己的内心，而是另外一个人（比如她同学）的行为。这种做法的心理学称谓叫“外投射”，即把自己不愿面对的缺点，放在别人身上。就像说，“瞧，那个同学从不关注自己的内心感受！”而说话的人却恰恰就是这样的人。所以，在梦中有自己丢别人的东西、别人丢自己的东西、别人丢别人的东西，都是“自己丢东西”。 梦见自己的孩子丢了 在这类梦境中的“儿子、女儿”象征什么呢？第一，如果是较弱小的孩子，可能象征着“软弱、弱小”。就是说梦者可能忽略了自己相对软弱的一面，或者说不愿面对自己软弱的一面。第二，孩子就是自己的象征，丢了孩子，即是迷失自我。在生活中常常顾及别人，却没有注重自己。其它的象征含义，梦者可以通过以下方式来寻找：即当你梦见孩子丢了，在这个情景下，这个孩子最引起你注意的特征是什么，而这个特征往往就是你忽略的心灵成分。 梦中丢宠物。宠物可能是狗、猫等等。 它们的含义就是这些动物所拥有的特点，比如狗象征忠厚、诚实。猫象征女性、狡黠、聪明等。当然，如果梦见的宠物，与你现实中养的宠物不一样或者是比较奇怪，这些差异和奇特之处，就是梦者自己在心理上对宠物所赋予的象征含义。比如，梦者梦见丢了一只蓝色的猫。而梦者恰恰在现实中因为忽略了一位总穿蓝色衣服并且喜欢他的女孩。这就是他所赋予猫的独特的含义所在。 丢东西的梦，我们还关注的是在梦中所流露的情绪。 比如，一位女士梦见把照相机的镜头盖给丢了，很着急。“照相机”象征着来自潜意识的信息。“镜头盖”是一种保护装置。所以对于这个梦有两种可能的猜测。一是当自己流露真实想法或体验时，忽略了自我保护，所以带来了冲突。二是“镜头盖”也可能象征着一些小事物。梦者平时对于一些重要的“小事情”常常忽略，所以影响到“大事情”，给自己带来了焦虑。而不管是哪种猜测，“着急”的情绪都是一致的，这说明梦者在日常生活中，这种情绪一直伴随着他，也可以说，这个梦呈现了梦者的心理状态，对梦者有提醒的作用。 现实中，我们不管谁丢了东西，是非常遗憾的，因为再也找不回来了。但在梦中丢了东西，却是可以找回来的。找回来的东西就是梦者找回或者关注所忽略的心灵成分。梦者可以在想象中（从某种意义上讲梦境也是一种想象）回到那个场景，接着再想象出所丢的东西，关注它，熟悉它。这样做......余下全文>>
什么鱼象征什么
鱼跟雁一样，可作为书信的代名词。古人为秘传信息，以绢帛写信而装在鱼腹中。这样以鱼传信称为“鱼传尺素”。唐宋时，显贵达官身皆佩以金制作的信符称“鱼符”，以明贵贱。“鱼”与“余”谐音，所以鱼象征着富贵。“如鱼得水”用来描述工作和生活和谐美满、幸福、自在。 一位伟人曾说：“人是由鱼变的。”这同人所共知的“猴子变人”说似乎悖杵；然细细想来，地球上的生命起源于海洋，而海洋中的高级生命是鱼，人作为陆地上的高级生命，说其在进化链上曾同鱼的蛋白基因有过相同的结构，不是又合乎进化论观吗？可见，“鱼可变人”之说并非伟人信口开河，故作标新立异之论，而是他哲学思考的结果。这一说法还可从世界其他民族那里找到“知音”，“鱼美人”的传说便是一例。人与鱼的“远亲”关系，我们还可从我国历史和我国民俗中找到旁证。我国民俗岁末祭祖中讲究供鱼，取年年有余?鱼?之吉利，则是对鱼的一种图腾崇拜。 吉祥物说鱼 济南 张世 ? (一)用鲤鱼寄信 ? 鱼，为人们所喜爱，除了它的食用价值外，还由于它是一种美好的文化象征。例如，古人寄信时常把书信结成双鲤形状寄递。 对此，唐代诗人李商隐《寄令狐郎中》咏有：“嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。”相传，更早的时候，人们以绢帛写信，把它 装在真鲤鱼腹内传给对方，因称“鱼笺”。汉代蔡邕作有一首乐府诗描写这样的信件：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼， 中有尺素书。”因为，它又有“鱼素”的美称，并形成“鱼传尺素”的文学典故。 ?隋、唐二代，朝廷颁发有一种信符，符由木雕或铜铸成鱼形，时称“鱼符”、“鱼契”；由于要把传递的信息书写在符上，故 又称为“鱼书”。使用此符时，把它剖为两半，双方各执半边鱼符，以备双方符合作为凭信。宋代的时候，为了显示使用者的高贵 身分，有以黄金原料制作的鱼符。 ?历代以鱼为主题，寓意吉祥的文化活动，有鱼灯、鱼舞以及和鱼有关的诗词书画。鱼灯多见 于年节灯会，它烛光闪闪，形象可爱。南朝梁元帝萧绎曾做《对灯赋》称赞它：“本知龙灯应无偶，复讶鱼灯有旧名”。冠有鱼字 的佛教器物名称有“鱼鼓”，俗称“木鱼”，僧侣诵经时有节奏地敲打此物。 ?(二)吃鱼的佳话 据《汉书》、《晋书》等史籍记载，“奏始皇八年(公元前239年)，河鱼大上，刘向以为近鱼孽也”；“魏齐王嘉平四年(公元 252年)五月，有鱼集于武库屋上，此鱼孽也”。这“鱼孽”二字的涵意包括着吉、凶正反两面。古人把鱼的某些异常现象附会若干 事物，可以说给鱼凭添了一层神秘的色彩。 ?作为食俗，把鱼尊为吉祥物的有，我国东北朝鲜族同胞每到清明节食用的“明太鱼”。“明太”本是一位朝鲜老农民的名字， 传说从前东北沿海地区闹过一次特大旱灾，有位姓名叫朴明太的老农民带领乡亲们去捕捞一种海鱼，用来充饥度过荒年，鱼为黑色 ，一尺来长，经盐水卤过晒干可以贮存。 山东的鲁菜菜系中有一道鱼肴“鸳鸯鱼”，它由白色的桂鱼，赤色的红鱼清蒸烹成，咸 香鲜嫩，红白分明，色彩诱人。此肴属于曲阜孔府菜的名吃，常常作为婚宴的主菜，象征新婚夫妇恩恩爱爱，永不分离。 ?我国南方的鱼俗佳话也多。江苏苏州刺绣“苏绣”流行一幅鱼的图案《鱼戏莲》，妇女为丈夫或情人刺绣的兜肚，最爱采用这 幅吉祥画。苏北地区的农村人家，每到农历除夕在秤钩上挂一条鱼，当地方言“秤”、“剩”、“鱼”、“余”谐音；“秤(剩)有 鱼(余)，年有鱼”，也就成了人们的一句口彩。 ?(三)生活多鱼趣 ?在上海、浙江宁波等地，农历年初有接财神的习俗。前者，把活鲤鱼穿......余下全文>>
月亮象征着什么？
在中国文化里，月亮一开始就不是一个普通的星体，它伴随着神话的世界飘然而至，负载着深刻的原始文化信息，凝聚着我们古老民族深厚的生命感情和审美感情。 1、中国文化里月亮最基本的象征意义是母亲与女性。 “一阴一阳是为道”。阴阳观念是中国古代哲学的出发点，是我国先民对世界的最初认识和解释。《礼记》中说：“大明生于东，月生于西，此阴阳之分，夫妇之位也”。大明即太阳，代表男性，意味着阳刚、强壮和力量；月亮代表女性，意味着温柔、阴柔、温馨、婉约和缠绵。因此三岁儿童都知道，称呼太阳为“太阳公公”，称呼月亮为“月亮婆婆”，决不会搞错。 关于月亮最著名的神话故事是哪一个？珐娥奔月。传说神射手后羿得到了一种不死药，一天外出时交待妻子嫦娥不要乱动这种药。嫦娥却充满好奇，于是趁后羿不在，偷偷地把它吃了，结果飞升到月亮上，住进了广寒宫。虽然嫦娥从此长生不老，但永远孤身一人寂寞难熬。唐朝诗人李商隐在诗中就写道：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”孤独得连猪八戒做天蓬元帅时喝醉了酒，竟然按耐不住调戏起她来。嫦娥其实就是女娲。 关于月亮的神话还有很多。譬如八仙之一倒骑毛驴的张果老被夹在月亮上的桂树中间。吴刚学仙有过被罚每天砍桂树，但每一斧砍下去只要斧头一拔出来，豁口就合拢了，就这样砍了又合，砍了又合，永无尽期。吴刚伐桂的故事与西方神话中西西弗斯推石头上山的故事惊人地相似。 我国古代神话中传说太阳中有“三足乌”，就是三只角的乌鸟。据此有人不无骄傲地宣称：我国最早发现太阳中有黑子，比西方科学家早了几千年。同学们想想，传说中月亮里边是否也有一些动物呢？月亮中有蟾蜍，还有玉兔。 蟾蜍——蛙——娲——娃——人蛙同源 兔子的怀孕、生产周期——月亮盈亏周期——女性的生理规律 2、月亮是贞洁、洁净、爱与美的象征 “江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。”月光如水，在我国古人的观念中，月是水的结晶，水是月的灵魂，是贞洁纯净的象征，是美的化身。所以《红楼梦》中的多情公子贾宝玉说：“女人是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我一见了女儿便清爽，见了男人就觉污浊。”月亮在中国审美的深层结构中，始终流露着神秘的永恒的女性微笑。因此古典诗词里，常常以美人似月，佳人月下作为基本抒情意象。《诗经*陈风*月出》：“月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。”韦庄：“炉边人似月，皓腕凝霜雪。”苏轼：“新月如佳人，出海初异色，娟娟到
橄榄树象征着什么啊
橄榄树：和平 橄榄树的寓意 在希腊幽静的山谷，几乎到处都长满了橄榄树。那清脆的树叶、累累的果实以及淡雅的花朵都给人一种美的感觉。 相传在很远很远的年代，希腊有一个山镇，人烟稀少、草木不生。海洋神涅普顿和智慧神阿西娜来到了这不知名的地方。他们怜惜这些受苦的人们，都想成为这里的保护神，并用自己的名字为山谷命名。两人为此争吵起来，最后决定由当地居民选择。 海洋神对大家说：“如果你们用我的名字命名，让我做你们的保护神,我将给你们数不尽的财富。”他用魔杖向天一指，召来了一匹天马。海洋神涅普顿说：“这匹马能给你们耕地，能给你们拉东西，能给你们带来许多许多的财富。” 阿西娜说：“我给你们智慧，是用不完的智慧。”她用魔杖向地下一插，顿时冒出两片叶芽，很快就长成了一棵枝叶繁茂的橄榄树，开着花，结着青果。阿西娜说：“我教给你们的是劳动智慧，有了它，你们世世代代也不会受穷。” 人们议论纷纷，最后大家赞成几位长者的意见，用阿西娜的名字命名，做这个山镇的保护神。因为橄榄树全身都有用，但马却有给人类带来战争和灾难的可能。山镇就是今天的雅典城，山上有座神庙，那就是这个城市的保护神阿西娜庙。 从此橄榄树在奥林匹亚落根、繁殖。而古奥运会在奥林匹亚举行时，橄榄树被选作为运动员最高的奖赏，象征和平，象征友谊。
百灵鸟象征什么？
百灵鸟代表什么：灵性、机智 梦到百灵鸟的相关解释: 梦见百灵鸟,预示着很快的成功; 梦到听百灵鸟唱歌,象征着愉快的讯息; 梦到被关住的、或受伤或死了的百灵鸟,是在警告你:贪婪导致失败,你要关心他人。
龙有九子，分别是？有什么象征含义？
版本一： 好重者：赑屃(音毕喜),最喜欢背负重物,所以背上驮一块石碑. 好望者：鸱吻(音吃吻),最喜欢四处眺望,常饰于屋檐上.参见中国古建筑的岔脊上的装饰小兽 飸餮(音滔帖),最贪吃，能吃能喝，常饰于鼎的盖子上。因它能喝水，也有装饰在桥栏板的，防止大水将桥淹没。 生性好杀者：睚眦(音牙自),嗜杀喜斗,常饰于兵器刀环,剑柄. 狴犴(音毕岸),最憎恶犯罪的人,所以常饰于监狱的门楣上. 好烟火者：狻猊(音酸泥),性好烟火,常饰于香炉盖子的盖钮上. 好水者：趴蝮(音八夏)位于桥边的最喜欢水,常饰于石桥栏杆顶端。在后门桥的四个角上趴蝮，造型非常优美。 性情温顺者：椒图,最反感别人进入它的巢穴,常饰于大门口。 好鸣者：蒲牢,最喜欢音乐和吼叫,常饰于大钟的钟纽上。 版本二： 1、赑屃(bi,xi)：形似龟，好负重。一冲在各地的宫殿、祠堂、陵墓中均可见到其背负石碑的样子。在龙子的各类说法中赑屃一般都排在九子之首。 2、螭吻(chi,wen)：喜欢东张西望，经常被安排在建筑物的屋脊上，做张口吞脊状，并有一剑以固定之。 3、蒲牢(pu,lao)：有摇滚气质，爱好音乐，也爱吼叫。古代乐器编钟顶上就用它来装饰，寺庙大钟上的钟钮上也可见到他的身影。 4、狴犴(bi,an)：掌管刑狱。常被装饰在死囚牢的门楣上，因其形状似虎，所以民间又有虎头牢的说法。 5、狻猊(suan,ni)：身有佛性，喜好香火，于香炉盖上可见。而且狻猊还是文殊菩萨的座骑，在供奉文殊菩萨的寺庙中均可见到。在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。因狻猊为龙的五子，所以庙名为五爷庙，在当地影响颇大。一冲曾游过此庙，香火极为旺盛。 6、饕餮(hao,tie)：美食主义者，性贪吃。夏商时期出土的青铜器上经常可见饕餮纹，为有首无身的狰狞怪兽。 7、睚眦(ya,zi)：性情凶残易怒，喜欢争杀。民间成语"睚眦必报"所讲即为此物。通常在一些武器的柄上，或是尾端的环上上面可以见其雕像，以加强杀气。 8、淑图(shu,tu)：形似螺蚌，性情温顺，有点自闭症。所以将他安排在门上衔着门环，免得宵小光顾。 9、貔貅(pi,xiu)：在南方及东南亚一带都称其为龙的第九子，大嘴无肛，只进不出，深为赌徒所喜。澳门赌场便摆了一只玉貔貅，予意嘴大吃四方，只挣不赔。 版本三： 龙生九子古时民间有"龙生九子，不成龙，各有所好"的传说。但九子是什么，说法也不同。《中国吉祥图说》谓： 九子之老大叫囚牛，喜音乐，蹲立于琴头； 老二叫睚眦(ya zi)，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口； 老三叫嘲风，平生好险，今殿角走兽是其遗像； 四子蒲牢，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬； 五子狻猊(suan ni)，形如狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，随之吞烟吐雾； 六子霸下，又名XX(bi xi)，似龟有齿，喜欢负重，碑下龟是也； 七子狴犴(bi gan)，形似虎好讼，狱门或官衙正堂两侧有其像； 八子负质，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶； 老九螭(chi)吻，又名鸱尾或鸱(chi)吻，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。 《诸神由来》一书说《升庵外集》记载龙之九子是：品质，形似龟好负重，即碑下龟；螭吻，形似兽，性好望，站屋脊；饕餮，好食，立鼎盖；蚣蝮，好立，站桥柱；椒图，似螺蚌，性好闭，立于门首；金猊，形似狮，好烟火，立于香炉；再加上蒲牢、狴犴、睚眦三个，恰为龙之九子。 龙生九子考略 中国人称自己是龙的传人，以龙为祖袱筏递......余下全文>>
梅花象征着什么
象征君子品质，正直、纯洁、坚贞、气节。 梅花被誉为花中“四君子”之首，也是“岁寒三友”之一，因其所处环境恶劣，却仍在凌厉寒风中傲然绽放于枝头，是中华民族最有骨气的花，是民族魂代表。梅的傲骨激励着一代又一代的中国人不畏艰险、奋勇前进、百折不挠。我们更加熟悉那句“待到山花烂漫时，她在丛中笑”，它的品格与气节就是民族精神的写意。 梅花是中国的传统之花，坚强、高洁、谦虚的品格为世人所敬重，历代中引来无数爱梅、赞梅的文人志士，在文学艺术史上，关于梅的诗和梅的画数量之多恐怕是其它花卉所不及的。“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”这首诗诠释了梅花自强不息的傲雪的精神；“无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。”这说明梅花不与群芳争艳的高洁之美。 商代时期便有梅花，到现在已有四千年历史之久，从上面的显达人士到下面的布衣平民，几千年来无一不对梅花深爱有加。梅花是花中寿星，在中国很多地区存在千年古梅。民间有梅具“四德“、“五福”的说法，梅花的五个花瓣代表着吉祥，为福、禄、寿、禧、财，五个吉祥神；梅花还常被人们看作是传春报喜的吉祥象征。
