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为什么诸事皆宜的好日子称为“黄道吉日”?

  从古至今,凡是遇到婚嫁、祭祀、殡葬、开张、动土、修房建屋等等,人们总喜欢挑个好日子,祈求趋吉避凶,顺利完成,也就是选个“黄道吉日”来办理。在古籍中也有记载,如元朝无名氏《连环计·第四折》∶“今日是黄道吉日,满朝众公卿都在银台门。”又《儿女英雄传·第十八回》∶“只今日便是个黄道吉日,请大人咐吩一个小僮把我那半肩行李搬了进来,便可开馆。”那么,为什么诸事皆宜的好日子称为“黄道吉日”呢?黄道是天文学名词,指地球围绕太阳公转,自地球上观察太阳和地球在相对位置移动所形成的轨道。如《汉书·天文志》记载∶“日有中道,月有九行。中道者,黄道,一曰光道。”意思是说,太阳在中道运行,月亮的运行有九条轨道。中道就是黄道,又叫作光道。又宋朝沉括《梦溪笔谈·象数二》:“日之所由,谓之黄道。”意思是,太阳运行的途径,称为黄道。古代传统历法中有以干、支记日。另外,有些术数家会再以十二地支,相应的配上十二个不同名称的值日天神,并制定黄黑道日,黄道主吉,黑道主凶。十二日当中,十二个天神各按顺序轮值一次,周而复始,循环不已。如子日青龙,丑日明堂,寅日天刑,卯日朱雀,辰日金匮,巳日天德,午日白虎,未日玉堂,申日天牢,酉日玄武,戌日司命,亥日勾陈。十二天神所主不同,分掌吉凶。当遇到青龙(子)、明堂(丑)、金匮(辰)、天德(巳)、玉堂(未)、司命(戌)六神值日时,是吉祥的日子,诸事皆宜,不避凶忌,就是人们常说的“黄道吉日”、“黄道日”。青龙是神传祥兽,为祥瑞的象征;明堂是古代天子举行大典之地,是权力的象征;金匮为金质之柜,通常秘藏重要文物、文献,是珍奇名贵的象征;天德则是象征上天化育的恩泽;玉堂是宫殿所在、神仙居所,司命则为星名、神名,都是吉祥的象征。反之,若是天刑(寅)、朱雀(卯)、白虎(午)、天牢(申)、玄武(酉)、勾陈(亥)六神值日,则为凶日,诸事不利,不宜举行任何重大活动,称为“黑道凶日”、“黑道日”。黑道,原是日月运行轨道之一。古人认为日月运行有九条轨道,即黄道一,青道二、赤道二、白道二,黑道二。此外,古代阴阳学家也把黑道视为凶神,是不吉利的象征,如明朝谢肇浙《五杂俎·天部二》上载:“一日之中,则有白虎、黑杀、刀砧、天火、重丧、天贼、地贼、血支、血忌、归忌、黑道……等凶神。”古人做事喜欢讲究天时、地利、人和,三者皆备,才能成其大事。选对了“黄道吉日”,那么就能占有“天时”最有利的时机。

前一天百无禁忌,后一天诸事不忌,这前一天还能出远门吗

  您看世界上人口众多,在所谓不宜出行的日子,出现灾祸的几率也并不多。同样,所谓的好日子也一样会有不幸的人。岂能一语断定哪一天不能出行?   每个人的运程不一样,因为业力不一样,福德不一样,缘分不一样,所以命运是千差万别的。人的命运是和天时、地利合在一起的,绝对不能简单的一概而论。   出现大的灾祸,死伤人数众多,也不能简单的说是日子不吉祥,因为全世界还是平安的人多。好多人同时遇难这叫做“共业”,灾祸是共业之所招感,灾祸不是平空而降的。还要知道,“共业”之中还有“别业”,别业就是讲:即使同样是死了,去处是不一样的。因为死亡绝不是终点,如果是死了就真的完了,那么善与恶还有什么分别?

日时相冲 诸事不宜什么意思

  指这天不能搬家、不能嫁取、不能出远方等,即什么事都不选在这天。

日时相冲 诸事不宜什么意思

  指这天不能搬家、不能嫁取、不能出远方等,即什么事都不选在这天。

姜太公在此 百无禁忌

  姜太公姜子牙(约前1156年—约前1017年),姜姓,吕氏,名尚,一名望,字子牙,或单呼牙,也称吕尚,别号飞熊。商朝末年人。其先祖为四岳,佐禹平水土甚有功,虞夏之际封于吕,从其封姓,故以吕为氏。出生地主要有东海说和河内说。《孟子》的《离娄上》和《尽心上》两章都提到姜子牙“居东海之滨”;《吕氏春秋·首时》也说,“太公望,东夷之士也”;《史记·齐太公世家》也说他是“东海上人”。但这些说法都很笼统含糊。晋代张华《博物志》说得较为明确:“海曲城有东吕乡东吕里,太公望所出也”;《水经注·齐乘》也说,“莒州东百六十里有东吕乡,棘津在琅邪海曲,太公望所出”。姜子牙后辅佐了西周王,当了丞相,称“太公望”,俗称太公。西周初年,被周文王封为“太师”(武官名),被尊为“师尚父”。姜子牙是齐国的缔造者,周文王倾商,武王克纣的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋,齐文化的创始人,亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历史地位,儒、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物,被尊为“百家宗师”。姜子牙辅佐武王伐纣,牧野之战纣兵大败,纣王登台自焚而死,从此商亡周立。

明明早已百无禁忌,偏偏你是第一百零一是什么意思

  让生活的句号圈住的人.是无法前时半步的。 只要能收获甜蜜.荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。

日历上的"诸事不宜"是什么意思?

  日历上的“诸事不宜”有几种情况:   1、当日的地支与当年的地支相冲时叫“岁破”;   2、当日的地支与当月的地支相冲时叫“月破”;   3、24节气中的立春、立夏、立秋、立冬前一日叫“四绝日”;   4、24节气中的春分、秋分、夏至、冬至的前一日叫“四离”日。   所谓“诸事不宜”是指不宜办结婚、开张、出远门、起工、入宅等大事,并不是指日常生活上什么事都不行!

八字命相很好,为什么却总是诸事不顺

  那很简单一个是八字在大运段和流年中与命局相悖相违或者说八字根本就是不太好的另一个命相根本就是不好的只不过是常人看不出来(还认为是好的呢)罢了

我店里第一位关公神像打碎了,另请了一位,却诸事不顺

  关公在佛教当中是伽蓝菩萨,死后因神识不安,后记得在智者大师面前得受皈依。打碎菩萨像还是有一定过失,如果是无意的,过失相对小些,但还是要忏悔,可以念金刚萨埵心咒:嗡班扎萨埵吽。另外建议加被多造几座像,这样过失才能弥补。   求佛拜佛做是可以做,但重点还是要了知因果,这样才可以掌握自己的命运。否则就像佛经公案中的例子,有人拼命像黄财神祈请,最后黄财神也只能是在他碗中增加一块油脂。因为这个人所种下的福报善根,也只是一块油脂那么大而已。光求不种善根功德,那也是无源之水无本之木。   佛陀一生说法49年,首先就告诉我们,关键是自己造了什么因,才会感召什么果,苦乐纯粹是自作自受。而没有说只要肯花大钱贿赂,佛陀就会将快乐、名声、财富、健康、平安统统赐予。若是如此,佛度有缘人,岂不变成了佛度“有钱人”?   我们今生所有的烦恼和痛苦不顺都是往昔恶业感召,如同种子种下,种瓜得瓜种豆得豆,对于恶业要忏悔,另外要断除十不善业避免消减福德,同时要多多行持善法来对治恶法,行持十善,善业才能引发善果,比如:财富的果报来自以信心和恭敬心上供下施,要健康长寿就要戒杀放生救护他命等等,你付出什么才能收获什么,舍得舍得,舍了才有得。而因果通三世,不是说种子种下马上就变成果子来了。供奉佛菩萨很好,但也要观待好自己的发心,还有行持的大小强弱。善法要以信心、恭敬和慈悲心,常做才能迅速增上福德。   建议深入佛法学修,佛法教育的是智慧和慈悲。   诸恶莫作,众善奉行,自净其意。

你好,我今年本命年诸事不顺怎么办

  古书有“太岁当头坐,无喜恐有祸”“太岁入命多忧愁,婚姻财帛莫强求”之说,因此本命年的人易百业不旺,生活和工作中也易出现许多突如其来的变化, 运势起伏较大,压力不小,事业、求财、感情等方面容易因对手的出现或小人的使坏而举步维艰,进展受阻,以致自身消极无为。本命年也叫槛儿年,是要特别小心注意,特别是要防小人。     所谓“本命年”就是十二年—遇的农历属相所在的年份,俗称属相年。本命年宜静不宜动,处于本命年的人属于犯太岁的,所以一般运势上都是不会太好的,所以如果正处于自己的本命年的话,一来不要有大的经济投入举动,二来尽量的不要调工作,要保持一种稳定的状态。     本命年的生肖受磁场影响较大,运势容易大起大落,譬如本命年创业、结婚、搬家、出远门等都是需要注意的事情,好则好矣,万一运势较差,则会凶上加凶,所以无论如何本命年都要做好化解工作,可以佩戴开光生肖贵人和五行手链化解,具体的可以咨询艺览乾坤好运网命理师傅—里坤居士。使其转危为安,化凶为吉。





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