百家姓官姓的由来
寻根溯源 官姓来源有四：1、据《姓源》所载，周大夫刘定公夏为官师（官吏之长），其后以官为氏。2、据《姓苑》、《左传》所载，官有世功，邑亦如之。古人以官命族，故有官姓。3、由关姓改姓而来。据一九七六年台东所修《官氏族谱》所载，解良（今山西运城）人关膺，于黄巢起义时避居福建宁化石壁，改姓官。4、出自他族。新疆锡伯族官加（关佳）氏汉姓为官；今满、仫佬、彝等民族均有此姓。
《百家姓》金姓的由来？
关于金氏的姓氏来源说法为下： 出自少昊金天氏。相传少昊是上古五帝之一，是黄帝的己姓子孙，少昊死后被尊为西方大帝；按照古人的五行学说，西方属金，所以少昊又有金天氏的称号。他的后裔就有以金为姓的，称金氏。 出自匈奴休屠王太子金日磾之稜。汉代，匈奴休屠王的儿子叫日磾，在汉武帝时，归顺于汉室。由于他曾铸铜人像（又称金人）以祭天，遂被赐姓"金"氏，称金日磾，从此他的子孙就统统姓了金。 为刘姓改姓为金氏。唐末五代时，吴越国（十国之一）开国之王钱鏐的"鏐"与"刘"为同音字，为了避嫌，便将吴越国中的刘氏改为金氏。 除上述三支外，还有六个来源：一是南北朝时羌族中有金姓；二是唐时新罗国有金姓。新罗国（今朝鲜半岛）王姓金；三是明永乐年间，成祖伐漠北，蒙古王子也先土干，率妻子部署来降，赐姓金氏；四是元时有金覆祥，其先本为刘氏，后改为金氏；五是清代文学评论家金圣叹，本姓张，后改姓金氏；六是清代爱新觉罗子孙中多有姓金的。
于姓是怎样由来的
于姓起源 出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国为氏。据《新唐书·宰相世系表》所载，周武王克商后，大举分封诸侯，其第二个儿子?叔被封在?国，即今河南省沁阳县北部西万镇?邰村，后来，?叔的子孙就以国为氏，有的姓了?；有的则去邑旁姓于，是为河南于氏，史称于姓正宗。据《路史》所载，东海（大致相当今山东东南及江苏苏北以东地带）有于公裔孙，本为汉人，随拓拔?迁徙至代北（大致相当今山西代县、繁峙、五台、原平一带），为万忸于氏（鲜卑复姓），魏孝文帝迁都洛阳进行汉化改革时，恢复为于姓。为唐淳于氏避讳改姓。据《古今姓氏书辩证》等所载，淳于公子孙，以国名为氏。唐贞观年间所定皇族七姓，有淳于氏。至唐宪宗李纯时，为避讳（“纯”“淳”同音），复姓淳于氏改为于氏。到了宋代，又有部分于姓恢复淳于姓。
于姓是怎样由来的
于姓起源 出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国为氏。据《新唐书·宰相世系表》所载，周武王克商后，大举分封诸侯，其第二个儿子?叔被封在?国，即今河南省沁阳县北部西万镇?邰村，后来，?叔的子孙就以国为氏，有的姓了?；有的则去邑旁姓于，是为河南于氏，史称于姓正宗。据《路史》所载，东海（大致相当今山东东南及江苏苏北以东地带）有于公裔孙，本为汉人，随拓拔?迁徙至代北（大致相当今山西代县、繁峙、五台、原平一带），为万忸于氏（鲜卑复姓），魏孝文帝迁都洛阳进行汉化改革时，恢复为于姓。为唐淳于氏避讳改姓。据《古今姓氏书辩证》等所载，淳于公子孙，以国名为氏。唐贞观年间所定皇族七姓，有淳于氏。至唐宪宗李纯时，为避讳（“纯”“淳”同音），复姓淳于氏改为于氏。到了宋代，又有部分于姓恢复淳于姓。
百家姓石氏族的由来
始祖为卫靖伯之孙石碏，宋国公子段、郑公孙段，隋唐时石国人，北魏时乌石兰氏改姓，张訇督、冉闵改姓石，上党人、羯人石姓，金斡勒氏、石盏氏改姓
百家姓中的毛怎么由来的 5分
毛姓的发祥地，是周文王之子所得的毛国了。毛国所在地，根据人们的考证，就在今河南宜阳一带。毛姓以此为源地，一步一步地向外地播迁 繁衍，很快就在山西的西河（今山西阳城一带） 河南的荥阳两地发展起来。之后，又以此为中心，向全国播迁。 毛姓另一来源， 是周武王封聃到毛邑，即现在河南宜阳 灵宝一带。聃是周文王的独生子，是个伯爵，人称伯聃。其子孙亦以邑为姓。这两支毛姓其实同出一源，都是周文王一族后人。 周文王的这支后裔，在我国历史上出现过不少著名人物。较早的是周代的毛公亨，后来是战国时代的毛遂，以及传《诗经》的大毛公”毛亨和小毛公”毛苌等。 南北朝时期，毛姓也有少数民族的血统加入，这就是《姓氏 考略》所说的又氐酋有毛氏，苻键将有毛贵，见《后秦录》。” 世居北方的毛氏，南迁江南各地，据后来的学者考证，约在汉唐时期。一支毛姓人从中原迁居今江西吉州龙城（江西吉水），其后便在这里发展繁衍。其中的一些人在毛太华的率领下迁居云南澜沧卫（今澜沧县），明朝立国之后，毛太华又率长子毛清一 第四子毛清四北上做官，居住在湖南湘乡北门外绯子挢（今湘乡火车站附近）。十余年后，毛清一 毛清四又迁湘潭三十九都（今韶山），并最终在此定居下来。不久，又有一支毛姓人在毛命传的带领下迁到这里。从此，上述两支毛姓人便在今湖南韶山一带生息繁衍，辛勤劳作，默默耕耘，直到由毛太华下传20代，才出了一位改写中国历史的杰出人物毛泽东。 今天，以人口多寡计算，毛姓在百家大姓中排名第76位。
百家姓耿姓的由来 20分
【耿】姓的来源主要有两支。 其中较早的一支与地名有关。相传在今河南温县东部一带，在商朝时被称为邢，由于与耿字的读音相近也称耿。在其第14任国王祖乙在位时，因为不满于海都相的残破，将国都迁到这里，使之一度成为商王朝的统治中心。后来，由祖乙六传至盘庚，才将国都从这里迁走，定居于殷。在盘庚南迁时，一部分商朝王族不愿南迁，因而留居下来，并以地名为姓氏，成为历史上最早一批以耿为姓的人。 另一支出自春秋时期的耿国是由国名而来的姓氏。周朝建立后耿国灭亡，周室封同姓人再次于耿（今山西.河津.山王一带），重新建立耿国，是为姬姓耿国，春秋时（公元前661年），晋献公灭耿，原耿国公室后裔逃往他国，以国为姓，是为耿姓。后晋献公将耿地封给赵夙，赵氏后人也姓耿。 另外，耿姓也有出自他族或他族改姓，① 清高丽人有耿姓，世居博川郡。② 清满洲人有耿姓，世居沈阳。③ 裕固族各尔格兹氏汉姓为耿。④ 羌族耿家志（房名），后改姓耿。⑤ 今满、蒙古、土家、锡伯等民族均有此姓。
百家姓中的 “席”的由来
「席」源出： 1、席师的后代。根据《万姓宗谱》的记载，尧为部落首领的时候，遇到一个自称为席氏的老翁，击壤（古代一种投掷的游戏）而歌。尧听了以后很佩服，于是拜他为师。席师就是席氏的始祖。 2、从籍姓改过来。春秋的时候，晋国有大夫籍谈，因为他负责管理晋国的典籍，所以便以籍作为自己的姓氏。他的第十三代后人，是秦末项羽的后代，叫做籍镶，项羽名籍，籍镶为了避项羽的讳，于是将籍改为席，他的后人也跟着改成了席姓。后来项羽战败自杀，籍氏不用改姓避讳了，于是有一部分恢复了族姓，有一部分却沿袭了席姓，形成了席姓的一支。 迁徙分布 “日出而作，日入而息；凿井而饮，耕田而食；帝力于我何有哉。”这一首著名的“击壤歌”，对于每一个中国人，都是耳熟能详，琅琅上口。“击壤歌”与另一首“康衢谣”，是我国最为古老的两首诗歌，“击壤歌”根据《史记五帝本纪》的记载，是上古帝尧统治天下的时候，襄陵（今河南省睢县）地方一位播种耕稼的老人所作，这位老人时常在耕作之余“击壤而歌”，逐渐传到帝尧的耳中，对于歌中所表达的意思极表嘉许，晓得这位老人姓席，就尊称他为“席老 师”，于是，“席老师”，3个字自此千秋垂为不朽。 帝尧时代的这位席老师，名字虽然未闻， 但却为我国席姓的古老，提供了最具体的证据。《万姓统谱》上所记载的：“唐尧时，击壤而歌之老翁，姓席氏，尧尊为老师”，正是这个意思。如此看来，目前以席为姓的中国人虽然不算很多，但他们的历史至少也在4300年以上，是我国最老资格的姓氏之一。 4000多年以前，现在的河南睢县地方就已经有了姓席的人，到了大约2000年前的楚汉之争时，原来为晋国之地的山西省一带，又出现了另一支新兴的席氏，那就是籍氏的改姓为席。 这一支席氏的出现经过，详载于《姓苑》和《姓纂》等书。《姓苑》首先指出：“晋大夫籍谈元祖伯靥，司晋典籍，因为籍氏”；然后《姓纂》又接着指出：“本姓籍，晋大夫 籍谈之后也，谈十三代孙，避项羽名改席氏，初徙关东豪族，席氏徙安定， 临泾。” 源自上古席老师的席氏，是发源于河南；分自春秋时代晋国籍氏的席氏，则是发源于山西，再参照《姓纂》上“望出安定，临泾”的记载，唐代以前的安定和临泾两地都是在今甘肃省境内；到了南北朝之时，席氏又在今湖北省的襄阳盛极一时，则可知早期的席氏，应该是活跃于我国北方的一个姓氏。 唐明皇的天宝年间，诗坛上的灿烂绚丽，为历代之最，这时，
百家姓有姓从的吗
从姓，我国常见姓氏之一。主要出自出自姬姓，以国名为氏；出自汉代将军从公的后代，以祖字为氏[编辑本段]姓氏源流 1、出自姬姓，以国名为氏。东周平王小儿子名叫精英，被封在枞国，在今安徽省桐城东南，为侯爵称枞侯。枞侯的后代就以国名枞为氏，汉代以后，去木旁为从氏，才有从姓。 2、出自汉代将军从公的后代，以祖字为氏。据《元和姓纂》的记载，汉代时，有大将军枞公，其后代以其名字为姓，姓从。 [编辑本段]得姓始祖 从公。 根据《元和姓纂》的记载，是汉代将军从公的后代。而根据《名贤氏族言行类稿》上指出，枞阳是一个地名，先人以地为氏，因此有枞氏，汉代有枞公，一作纵。枞公与从公，实际上是同一人，自汉朝以后，枞和从两姓，一向是混为一谈，不分彼此的。根据《名贤氏族言行类稿》的记载，自古以来，“从”这个比较少见的姓氏，根据过去学者的考证，是由古老的枞氏“去木留从”而来的，从氏则以一个叫枞阳的地名而得姓。望族居于东莞郡，相当于今山东省沂水、莒县一带。从氏后人奉从公为从姓的始祖。 [编辑本段]迁徙分布 从氏人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位，不过在宋版《百家姓》中排序为第二百七十一位门阀。 今河南省的驻马店市、周口市郸城、新蔡县、信阳市光山县，安徽省的庐江市、宿州市、灵璧市、定远市、霍邱县三流乡三流村、凤台县，山东省的临沂市蒙阴县、沂南县，陕西省的山阳县，江苏省的泗洪市、高邮县，湖北省的潜江市渔洋镇从家村，以及福建、广东、四川等地，均有从氏族人分布。 [编辑本段]家谱文献 山东无棣回族从氏谱书，著者待考，清康熙五十七年(公元1718年)木刻活字印本。现被收藏在山东省滨州市无棣县车镇乡五营中村从秀凯处。 安徽芜湖从氏家谱，(现代)从氏合族著，2005年重修计算机排印本。 安徽巢湖庐江从氏家谱，(现代)从氏合族著，2005年重修计算机排印本。 安徽宣城郎溪从氏家谱，(现代)从氏合族著，2005年重修计算机排印本。 安徽宣城乌溪从氏家谱，(现代)从氏合族著，2005年重修计算机排印本。 安徽宣城泾县从氏家谱，(现代)从氏合族著，2005年重修计算机排印本。 安徽繁昌从氏家谱，从氏世袭图一幅，著者待考，清嘉庆二十二年(公元1817年)木刻活字印本，2005年重修。 湖北阳新(黄石地区)从氏家谱，(现代)从氏合族著，2005年重修计算机排印本。 云南元谋从氏族谱，(现代)从家发编修，2007年计算机激光照排胶印本一百五十册。公开出版。 [编辑本段]历史名人 从 谂：唐代高僧，居赵州观音院。精心玄悟，乾宁中示寂，谥真际禅师，世号赵州古佛。 从 贞：明代繁昌人，官至安陆卫指挥同知，居官清俭，萧然若寒士，管领漕运，尤爱惜士卒，童孺俱颂其美。 从 龙：明代知县，字云峰，安陆人。成化中以举人知麻哈州。当时民俗皆被发左衽，经从龙治理五年，遂成衣冠人物之俗。 从 任：明代大学生，字子重，江南人。负奇气，嗜异书，有绝技。 从所向：明代钟祥人，官刑部主事，清廉恬退，为人仁义，有仁声。 [编辑本段]郡望堂号 1、郡望 东莞郡：晋武帝大始元年（公元265年）置东莞郡。相当于今山东省沂水、莒县一带。 2、堂号（缺） [编辑本段]宗祠通用对联 〖从姓宗祠四言通用联〗 明时剖竹； 汉代分符。 ——佚名撰从姓宗祠通用联 上联典指明·从龙事典。下联典指汉·从成公事典。 〖从姓宗祠五言通用联〗 知州易旧俗； 大将守荥阳。 ——李文郑撰从姓宗祠通用联 上联典......余下全文>>
百家姓中葛的由来
1、出自嬴姓 是黄帝后裔，以封地名为氏。据《通志·氏族略》和《孟子·滕文公》所载，夏时，黄帝之支庶封于葛，后世子孙以国为氏。 2、出自以部落名作姓氏 据《风俗通》所载，远古时有部落名葛天氏（今河南省长葛一带），其子孙后代称为葛姓。 3、出自古代汉朝时的葛庐 是我国吴中葛姓的始祖。我国南方的葛姓，有的认为与北方不同，根据是《姓氏考略》的考证，认为是出自东汉光武帝时的洪氏。关于江南葛姓的姓源《姓氏考略》上的记载的是：“汉洪●祖子浦庐，一作葛庐，起丘佐光武有大功，封下邳僮县侯，庐让封于弟文，南渡江，家于句容，为吴中葛氏所出，望出梁国。”（古代汉朝时的葛庐，他帮助光武帝起乒立了大功，封为下邳僮县侯，但他将封位让给弟弟，自己渡长江，居住句容（今江苏句容县），为吴中葛姓始祖。 ）其中“汉洪●祖子浦庐”这一句却被误会“洪●祖”为一人名，因此说南方葛姓来源于洪氏。其实这是个误解，晋葛洪的《抱朴子》中，有其自己及其祖上的一段介绍。晋葛洪的《抱朴子》外篇自述中有言：“抱朴子者，姓葛，名洪，字稚川，丹阳句容人也。其先葛天氏，盖古之有天下者也，后降为列国，因以为姓焉。（葛）洪曩祖为荆州刺史。王莽之篡，君耻事国贼，弃官而归，与东郡太守翟义共起兵将以诛莽，为莽所败。遇赦免祸，遂称病自绝于世。莽以君强宗，虑终有变，乃徙君于琅邪。”《姓氏考略》此段中的：“汉洪曩祖子浦庐”一句，此段中的圆点查原文为曩字，曩祖是先祖的意思，但这一句却被误解“洪曩祖”为一人名，其实葛洪的意思是说汉代时我葛洪的先祖之子葛浦庐，他之所以说先祖之子是因为已不知这位先祖的名字。据《抱朴子》此先祖曾为汉荆州刺史。因为一个圆点没搞清楚于是南方葛姓成了洪曩祖的后代，实是误会。其实南方的葛姓也是葛伯之后，南北方的葛姓是同出一源的。 由此可见，说“江南葛姓人士，是在1900多年以前的东汉初期，由洪姓所分支出去的，洪氏是上古伏羲之后担任水官的共工氏的后代，所以跟传自夏诸侯葛伯的北方葛氏，应该没有十分接近的关系”的说法是错误的。 4、出自他族改姓而来 ① 据《魏书·官氏志》所载，北魏贺葛氏入中原后，改单姓葛。 ② 清满洲八旗姓墨勒哲埒氏、格济勒氏等后均有改姓葛者；赫哲族葛依克勒氏汉姓为葛。 ③ 鄂伦春族葛瓦依尔氏汉姓为葛。 ④ 裕固族格勒克氏汉姓为葛。 ⑤ 今蒙古、土家等民族均有葛姓。 葛伯。夏朝时，黄帝支庶封于葛（故城在今河南宁陵县北十五里），为伯爵，故称葛伯。夏朝末年，商汤欲取夏而代之，首先以都城亳附近的葛国为目标。汤先以助祭为名送牲畜给葛伯，又派人为葛伯耕田，因葛伯杀了为助耕之人送饭的童子，汤以此为借口，一举攻灭葛国。葛国亡后，后世子孙以国为氏，称葛姓，他们尊葛伯为葛姓的得姓始祖。
