古代名人学士不仅阅读时字字推敲,反复研究,而且在写作时,更是字斟句酌,一丝不苟。 1卢延让写诗“吟安一个字,捻断数根须。” 2 杜甫“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。... 3唐朝著名的苦吟派诗人贾岛,有一次,他正琢磨着一句诗,不觉骑驴闯了官道。全诗如下: 闲居少邻并, 草径入荒园。鸟宿池边树, 僧敲月下门。 过桥分野色, 移石动云根。 暂去还来此, 幽期不负言。 那就是诗中第二句 “鸟宿池边树,僧推月下门”"。“推”一字,他觉得不太合适,不如改为“敲”好。嘴里就“推敲推敲”地念叨着。不知不觉地,也就骑着驴闯进了大官韩愈的仪仗队里去了。 韩愈问贾岛为什么乱闯。贾岛就把自己做的那首诗念给韩愈听,但是其中一句拿不定主意是用“推”好,还是用“"敲”好的事说了一遍。韩愈听了,哈哈大笑,对贾岛说:“我看还是用‘敲’好,万一门是关着的,推怎么能推开呢?再者去别人家,又是晚上,还是敲门有礼貌呀!而且一个‘敲’字,使夜静更深之时,多了几分声响。静中有动,岂不活泼?”贾岛听了连连点头。他这回不但没受处罚,还和韩愈交上了朋友。 “推敲”一词从此也就成了为了脍炙人口的常用词,用来比喻做文章或做事时,要经过反复琢磨,反复斟酌,才能定稿。 4王安石巧“绿”江南岸 王荆公(王安石)绝句云:“京口瓜州一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还?”吴中士人家藏其草,初云“又到江南岸”,圈去“到”字,注曰“不好”;改为“过”,复圈去而改为“入”;旋改为“满”;凡如是十许字,始定为“绿”。——(洪迈《诗词改字》) 王安石开始用的“到”、“过”、“入”都是动词,只是客观地说明春风来了,没有其他内容;后来用的“满”、“绿”是形容词用作动词,“满”仅仅描写了春风吹拂的范围之广、面积之大,而“绿”字则把春风吹来大自然发生的可喜变化描绘出来了,当然“绿”字要好得多。 5任翻(人名)题台州寺壁诗曰:“前峰月照一江水,僧在翠微开竹房。”既去,有观者,取笔改“一”为“半”字。翻(任翻)行数十里,乃得“半”字,亟欲回易之,则见所改字,因叹曰:“台州有人。”——(李东阳《麓堂诗话》) 唐代诗人任翻为改一个字,跑了数十里的故事,也很动人。“前峰月照”一定会出现“峰掩月”的情况,月光不会照遍一江流水,改为“半江水”既符合实际,又诗味含蓄。 6苏小妹用字逸闻趣事。 传说有一天,苏小妹、苏东坡和黄山谷三人在一起谈论诗句。苏小妹说:“轻风细柳,淡月梅花。两句中间各加上一个字,作为诗的‘腰’,成为五言联句。” 苏东坡略加思索,随即说出:“轻风摇细柳,淡月映梅花。”苏小妹说:“还算好。不过,这个‘腰’不够美。”黄山谷接着吟道:“轻风舞细柳,淡月隐梅花。”苏小妹说:“是个佳句,但是仍然没用上理想的字。”这时苏东坡忍不住了,问:“那么,妹妹你加的是什么字呢?”苏小妹说:“兄长的‘摇’‘映’二字,确实写出了柳的动态和月的皎洁,但山谷公的‘舞’‘隐’,要略胜一筹。因为‘舞’是模仿人的动作,把柳的姿态反映得更加形象;‘隐’是夸张写法,使月的皎洁更加突出。而我要说的是:‘轻风扶细柳,淡月失梅花’。”苏东坡、黄山谷听了,一起鼓掌称赞,说:“妙极!” 苏小妹的“扶”字和“失”字,好在“扶”的拟人化更准确,既写出了风的轻微、柳的纤弱,又写出了风与柳的亲昵和互相依偎的神态,所以黄山谷的“舞”更生动得体。“失”字,也比“隐”字更传神,它准确地写出了月、梅融为一体的情景。
烨、枫、冰、炎、翔、柏、川、权、寒、岚、莫、然、曜、羽、熙、熙、玄 旋、炫、桦、希、朔、烁、硕、阀、潇、言、卓、阳、冥
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过去人取了个名之后还会在成年时取个字,这是出于避讳的需要。自从这种需要逐渐变弱之后,人们就不大取字了。民国建立后,人们就逐渐不大讲究避讳,所以取字的人就越来越少,到了三十年代,人们普通不再取字。到了五六十年代,取字的现象基本上就绝迹了。不过,在艺术界,仍然有极少数人附庸风雅,不仅取字,而且还弄个号。
有的,我有一次发过一条,写的大致意思是“西藏,新疆,台湾闹独立”,结果怎么发信息报告显示的都是传送失败。我原场以为是对方手机停机了,于是播了个电话给他想证实下,可电话却是通的,挂机后又在发给他一次,显示还是传送失败,我这条讯息发了有6,7条,每条都是传送失败,发别的都能发出去。
按属相起名简直弱爆了 起名是要符合文化含义 还有就是八字用神
济源西关那有个心灵驿站聂先生不妨去试试,挺准的我去过好几次 肿瘤医院对面的胡同里
辰 宇 (胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷) 瑾 瑜 (出自成语---握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德) 皓 轩 (意为:光明磊落,气宇轩昂) 擎 致 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”) 烨 (光明磊落) 晟 睿(“晟”是光明、兴盛的意思;“睿”是智慧的意思 佑(生来就有上天庇佑的孩子) 泽 (恩惠像雨一样 修(修:形容身材修长 彬 (彬:形容文雅 ) 靖 琪 (靖:平安 琪:美玉 ) 峻 熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明) 嘉 懿 (嘉:美好;懿:美好) 煜 城 (照耀城市) 懿 轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂) 烨 (烨:光耀) 煜 祺 (煜:照耀 祺:吉祥) 智 宸 (智:智慧 宸:古代君王的代称) 昊 鹤:闲云野鹤 君:君子 熠 煊:光 烨 霖 烨:光明 哲 瀚 (拥有广大的学问) 楷 瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥) 黎 昕 (黎:黎明 昕:明亮的样子 ) 旭 尧 (旭:旭日 尧:上古时期的贤明君主,后泛指圣人 楠:坚固 祺 :吉祥 ) 晋 炫 鹭 鑫 锦 嘉 熙 子 默 语
阴阳,五行,八卦,属于道家思想学说。算卦的都没有脱离道家学说,因此算卦属于道家行为。个人观点,仅供参考。