去百度“农村风水吧”请人前去,没有现场环境观察,忽悠你的话你也相信?风水宝地本身就是个秘密,不会在网上公开的。所有在网上公开的都是骗人的
风水好坏没有定论,自己的脚多大就穿多大鞋。最主要是平安兴旺,我关注 广西乔利人 这个风水网站案例比较多,都是实战案例,比什么纸上谈兵的大师实在多了。好风水就要有好的效果,那才是真正实在的东西。
除夕--- 玉林人俗谓“卅夜”。 家家户户制作节日食品; 张贴春联,鸣炮辞旧,吃团圆饭,合家守岁。 其供品除“三牲”、茶、酒之外, 还往往供上葱、蒜、芹及染红的猪舌等, 取其谐音 (葱即“聪明”、蒜即“会算”、芹即“勤奋”、 猪舌玉林人称“猪利”、即“红利”), 图其吉利而已。 团圆饭菜特丰, 尤其是鱼、鸡、鸭等菜肴, 往往到初一也吃不完, 为的是取其“年年有余”的好庆头。 守岁,至午夜零时, 家家户家争先恐后鸣放鞭炮, 一时间鞭炮声惊天动地,震憾宙宇, 人们在一片喜气洋洋之中辞旧迎新, 并开始以最美好的言词互相祝福。 春节--- 玉林人过春节颇具地方色彩。 年前数日,人们便开始“三忙”: 一忙“洁户”,家家要扫卫生,去污除垢。 二忙“办年”,准备过年所需的鸡(阉鸡为主,陆川一带则以鹅为主)、鸭、鱼、肉,各类蔬菜。以及春联、鞭炮、香纸蜡烛等。 三忙“炸食”,制作各种油炸食品如白散、酥角、脆子、薄脆之类。 元宵节--- 玉林人过元宵节。 多在正月十六、与“挂灯”有关系。 民间凡上年生子者正月初十便开始“挂灯”(灯为竹架纸糊的五彩宫灯), 至正月十六日即告结束, 故有“十六元灯”之说。 过完元宵节,春节便告结束了 .....................
除夕--- 玉林人俗谓“卅夜”。 家家户户制作节日食品; 张贴春联,鸣炮辞旧,吃团圆饭,合家守岁。 其供品除“三牲”、茶、酒之外, 还往往供上葱、蒜、芹及染红的猪舌等, 取其谐音 (葱即“聪明”、蒜即“会算”、芹即“勤奋”、 猪舌玉林人称“猪利”、即“红利”), 图其吉利而已。 团圆饭菜特丰, 尤其是鱼、鸡、鸭等菜肴, 往往到初一也吃不完, 为的是取其“年年有余”的好庆头。 守岁,至午夜零时, 家家户家争先恐后鸣放鞭炮, 一时间鞭炮声惊天动地,震憾宙宇, 人们在一片喜气洋洋之中辞旧迎新, 并开始以最美好的言词互相祝福。 春节--- 玉林人过春节颇具地方色彩。 年前数日,人们便开始“三忙”: 一忙“洁户”,家家要扫卫生,去污除垢。 二忙“办年”,准备过年所需的鸡(阉鸡为主,陆川一带则以鹅为主)、鸭、鱼、肉,各类蔬菜。以及春联、鞭炮、香纸蜡烛等。 三忙“炸食”,制作各种油炸食品如白散、酥角、脆子、薄脆之类。 元宵节--- 玉林人过元宵节。 多在正月十六、与“挂灯”有关系。 民间凡上年生子者正月初十便开始“挂灯”(灯为竹架纸糊的五彩宫灯), 至正月十六日即告结束, 故有“十六元灯”之说。 过完元宵节,春节便告结束了 .....................
一样,人死后魂飞魄散,他上了天堂,到了西方极乐世界,坟墓里埋葬的只是驱体,就算没烧,年长月久还不是烂了,他同样占了一块土,火葬和土葬没有风水差别,还有,科学说,根本就没这回事,人死后他的一切生命活动就终止了,传给后人的是他在生的事迹,思想,知识…。和风水没关系,我也信,有些人死了,连遗体都没找着,何谈坟墓风水呢?我认为迷信也可信,但不能太相信过了头,那会影响我们正常生产生活的。网友们说对吗?
风水宝地,能随便告诉你吗?这个需要考察的,需要费用的
什么叫风水?,多用科学头脑思维。 风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水! 用必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水。相反,就会坏事,就是坏风水。风水再好,谈不上必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。 必须:是指这些结构和设置必须要,不可缺少,不是可要可不要,有,实质意义不大,没有对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。把这些设置换位置也不适合,也就说,必须是这样。实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水。方便:比如门进出要顺畅、方便。如果不方便,就是再合风水方位理气规范要件,也只能加重出入活动负担,其实也就是坏风水。 关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主,现代社会科学技术的进步,创造更优越的生存空间已成可能,现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础,从而具备了创造优越风水可能。人为风水更优于自然风水,原因是人为风水包含大量科技因素,从而更适宜于人类。多从科学、常识方向思考定然有益。 宝地处处有,科学更神奇。 人杰地灵风景美,物华天宝山川秀。全世界人迹可及的地方,自有人类以来,人类已用生命进行了若干次筛选,适合人类的风水宝地,人类已留下大量延续的种群,如城市。不适应人类的风水宝地,有待人类用更科学的方法去开发和利用。 当你去到那些穷乡僻壤的地方,你不要以为那里无人去过,其实那里有许多遗址,那些遗址证明有人到过那里,同时也会证明那些到过那里的人,曾经有过生与死的考验。由于风水的差距,已被彻底自然淘汰。当你去到大城市,那里为什么留下那么多人口,答案是:那里具有更广泛的风水优势,自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨。 农村基本是小气候地形,形成独立的塘局,这种小塘局中存在着不利于生存的空间。农村的自然筛选,自然淘汰,极其明显。在这些小环境中,地形位置选取不
第一龙脉确实很难找,第二就是找到了,也不一定有资格去埋,比如那个地方是公园等,第三,在没有成为一名风水师之前,祖宗就过世了,不懂什么叫龙脉。
来宾市就不清楚,南宁市离来宾也不远,可以到南宁找风水大师啊,南宁有杨易达也是广西的风水大师。
去吧“农村风水吧”,有人知道风水宝地如何选择。