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风水尺对照表

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风水尺的坐向

  阳宅要根据外部环境,主要是来龙、砂、水的情况来确定房屋的合理立向,亦即“消山纳水”。不同的流派作法略有不同,总体原则是用立向的工夫使周围的山水为我所用,收取吉砂、吉水,避开凶砂、凶水。具体作法比较复杂,须通过系统学习才能掌握。阳宅立向的最大禁忌乃“大空亡”。地盘(最内层的二十四山盘)上的四维(乾、坤、震、巽)八干(甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸)正中三度内叫“大空亡”,原则上不能立向。遇到空亡来龙,要立空亡线路的,只能立在正中1.5度之外,采用一九分金线路。堪舆学讲究的是乘“生气”,气是龙(包括山地龙、平洋龙)所化生出来的,所以只有地支才有生气可供我们利用,四维八干本身不含生气,起的是辅佐地支的作用。所以,凡阳宅的建筑中轴线落在四维八干的正中3度内,叫大空亡。还有一种“大空亡”即八卦之分界线,称之为“游魂线”。即22.5°、67.5°、112.5°、157.5°、202.5°、247.5°、292.5°、337.5°八个平面方位线。房屋的前后中轴线正好重合在这八个方位就叫做“大空亡”。房屋坐向逢“大空亡”,逢吉不吉,逢凶更凶,不可犯之。二十四山的两个山头的接缝叫做“双金煞”,也是不能立向的。许多实例证明,夫妻反目、主仆不和、破财损丁、意外事故、官刑、嫖赌败家、父女乱伦、儿女品行不正、遭劫盗、破产、自杀、精神病、久病不愈、逃亡,绝嗣.....,等等凶兆都与“空亡”有联系。

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风水尺量门宽高是指哪里

  风水尺量门宽高是指“净宽度”,也叫“见光尺寸”。

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姓风怎么起名字

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风水中的玄武为什么要垂头

  郭璞《葬经》有云:经曰地有四势,气从八方。故葬以左为青龙,右为白虎,前为朱雀,后为玄武。玄武垂头,朱雀翔舞,青龙蜿蜒,白虎驯頫。形势反此,法当破死。故虎蹲谓之衔尸,龙踞谓之嫉主,玄武不垂者拒尸,朱雀不舞者腾去,土圭测其方位,玉尺度其遐迩。以支为龙虎者,来止迹乎冈阜,要如肘臂,谓之环抱。以水为朱雀者,衰旺系形应,忌夫湍流,谓之悲泣。   玄武不垂者,为据尸。什么是玄武不垂呢?缪希雍《葬经翼·穴病篇》有云:“玄武拒尸者,星峰无降势也。1、玄武主山昂首,是龙脉未尽,非结穴之地,故而葬之不祥。2、即便脉已尽,高昂而无拱持情态,拒之而不欲纳,是为大凶。3、玄武山势之来,如果不是斯趋垂伏,而呈突兀而断之状,不见玄武之首,是为玄武藏头,亦为不吉。以上就是风水上对玄武拒尸的解释。   风水家认为,玄武之山,应该低头俯伏,山势渐向穴场下垂,迎受葬穴。也就是玄武垂头。什么是玄武垂头呢?郭璞《葬经》有云:“玄武垂头。”垂头就是说自主峰渐渐而下,有情受人之葬。受穴之处,注水不流,坐地可安,才能构成玄武垂头的格局。     若注水即倾泻,立足不住,即为斛泻之包。为不吉之凶地。所以说,玄武垂头是靠山的最佳风水格局,其他任何形式和形态的玄武靠山都不如这个风水格局。     玄武是什么?玄武本义是古代神话传说中的灵兽,属于传统文化中的四象之一,四象即是青龙、白虎、朱雀、玄武四圣兽。玄武 ,龟蛇合体,为水神,居北海,龟长寿,成了长生不老的象征,也称北方之神。北方主黑色,故称玄,玄即黑色也。后来,慢慢用到了风水之中。成为北方靠山之象征。     缪希雍《葬经翼·四兽砂水篇》中有云:欲知砂之背面,当分厚薄顽秀。背厚面薄,背顽面秀,背挺面湾。面来必有情而长,背则无情而短。故砂之湾者水必湾,砂之秀者水必秀,砂之走窜者水必不收,砂水之形实相比附者也,吉凶征应,可不方而喻矣!缪希雍先生的意思就是,玄武靠山有两个面,靠的正面要秀丽。如靠山山形峥嵘,山石嶙峋,就是凶象。

风水球流水坏了

  风水球流水坏了————风水球流水坏了,喜欢、心赏再买一个新的, 世界上没有不破旧的物质,万物最终都要归于自然消亡,这唯物论的观点。迎客松的画还是迎客松的画,应与普通画没有太多、太大差别。所不同的是:为了迎合天下人爱财的普遍心理,于是就有了财运版的迎客松画,挂大厅好不好,肯定好,美观是最大的受益,如果心赏喜爱更好,由心赏喜爱能产生风水效应那就更好。   狴犴、花瓶想怎样摆放就怎样摆放,与属龙属虎无关,原因很简单,所有属龙属虎的人,人生轨迹无一人相同,差别极大。   心赏狴犴就摆狴犴,心赏玉蟾就摆玉蟾,心赏什么花就养什花,心赏什么画就挂什么画,心赏什么摆件就摆什么摆件,喜欢摆放什么位置就摆放在何位置,以不妨碍正常活动为准,心赏玫瑰花珠帘就挂玫瑰花珠帘。心赏是关健,心赏能赏出人生真谛就更玄妙。物体的珍宝效应和风水效应就在此。   比如:西晒房的风水效应怎样?——肯定西晒房的风水效应条件要差。但现代有科学,可以开动脑筋多思考,加以改造,变不利为有利。实现理想的改进,有新的发明和创意,实质就是风水效应变优。     卧牛摆放在风水中的作用?————所有摆设物件、字画装表视同卧牛,风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗?回答是:没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗?回答是:不一定。那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里?本人的回答如下:卧牛摆放还是卧牛摆放,卧牛摆放的作用在于心赏和赏识,不能为赏而赏,为识而识,是要在心赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一、心赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程,心赏和赏识的含义,贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性,克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性,这是一个人为人、处世、行事的真谛,也是心赏和赏识的真学问。二、心赏和赏识不在于物品有何种效果,而在于你的心中要有感悟,通过心赏和赏识心中疑聚出人生真理,否则心赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大,心中无感悟,也失去心赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意,才会因心赏和赏识而成功,这就是心赏和赏识的真实意义。否则,金山银山照样可归于消失,真正的价值,有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是心赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。

风水中什么叫马上贵人

  马形案山后面有一尖峰!如贵人骑在马背上!正面朝穴:即马上贵人……这种朝案虽然稀少!但重占不在於此……经云:砂如美女贵贱从夫……你的明白?





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