为什么算卦说找柳树认干妈
1、因为按民俗来说，卦象不好时，需要补上，找柳树认干娘是有条件的：必须是水命的女性 2、柳树对环境的适应性很强，成活率很高。柳树的用处也很大，种在田间，能御风沙；种在公园，能添妩媚；种在宅旁，能遮骄阳；种在城市，能净化空气，绿化环境；种在农村，成材后能做房檩、门窗、家具等。希望牛牛长大后向“干娘”一样。 3、“认干亲”的习惯，因地域、民族和文化背景的不同，在礼节习俗方面也存在着较大的差异。也有找石磨，石碾，古老的树木等为干爹干娘的，以求其结实强健。还有父辈关系密切互结干亲的。 4、除汉族以外，我国一些少数民族也有“认干亲”的习俗，如土家族就非常有代表性。土家族的小孩除了寄拜给别姓之人作为“干儿子”、“干女儿”之外，有些人家还将小孩寄拜给树木、岩石、水井以及猪、狗、鸡等物，并以寄拜之物为小孩命名。如果是男孩，一般谓之为“岩保”、“水保”、“猪保”、“鸡保”等；如果是女孩，则一般取名为“岩妹”、“水妹”、“狗妹”、“鸡妹”等。因为在土家人看来，只有将小孩寄拜给他人或事物，才能消除灾星，让小孩顺利成长。
算卦说我要出马穿七窍呢是真的吗
总之出马的类型有的是没有必要出 有的就算去寺院仙家也送不走 无非就是仙家干活修功德，但是有的仙家是护持人的，有的是报仇的，讨债的，有的是上方派的地仙保护扶持，有的是佛家道家专业护法幻化成地仙的样子 类别太多了，我的出马的弟子一般都弄不了，层次不同原因不同，有的就是仙家逗人玩 学佛吧 学明白了 该实修实修自然很多都明白了，总之一般仙家没有恶意，即使有恶意那也是亏欠对方因为道家允许讨债，佛家也允许 这不是儿戏，先做好人，尽量别乱找别人看，现在看事立堂的不是所有的都能把什么都弄明白，更不说骗钱的 更不用说仙家也是心善的，要不佛家道家也不允许他们出来修功德，修功德不仅为大众该为自己提升，仙家努力可以被佛家道家信任接受，并委任，很多佛家道家的护法仙家都是这样走过来的 相同的善心仙家也可以有，也可以进入道家佛家也可以服务大众，同样你我都是六道轮回的现实，那些没有功德的仙家也是，毕竟他们比我们强肯实修成仙家，我们却没有那么大心性，更不要说服务大众 感悟吧 满意请采纳
说易经就是算卦书籍科学吗
易经为群经之始 也有被称为群经之首，易经是阐述宇宙真理的经典，其中有预测的功能，但如果把易经单单看成算卦的书籍那真是太肤浅的解读了，或者说这种话的人根本就没有深入研究过易经。易经是值得一辈子深入研究的经典孔子喜读《易经》，以致《韦编三绝》，即穿竹简的牛皮绳都断了多次。他说自己从《易经》中受益很大，“假我数年，五十以学易，可以无大过矣”。孔子对《易经》的评价是“洁净精微，易之教也。”孔子还说过善易者不占。
说易经就是算卦书籍科学吗
易经为群经之始 也有被称为群经之首，易经是阐述宇宙真理的经典，其中有预测的功能，但如果把易经单单看成算卦的书籍那真是太肤浅的解读了，或者说这种话的人根本就没有深入研究过易经。易经是值得一辈子深入研究的经典孔子喜读《易经》，以致《韦编三绝》，即穿竹简的牛皮绳都断了多次。他说自己从《易经》中受益很大，“假我数年，五十以学易，可以无大过矣”。孔子对《易经》的评价是“洁净精微，易之教也。”孔子还说过善易者不占。
算卦说不让出远门,怎样避免
不知道你在哪算的 没看到你八字 可以测下八字分析下
求助，有用算卦或奇门遁甲找猫的吗
猫丢了出去找它，去它经常去的地方喊它的名字，算卦只是一试，出去找是重要的！
算卦根据什么说你有对象
卦中有字都有对应你的亲人和事业等等的字，如果这个字在卦中是吉利的话就可以说你对象。望采纳。
算卦的说我身上有鬼跟着。
这个人说话毫无逻辑，强词夺理，一直企图混淆你的判断，并且他的话毫无理论性和可信度，像是小学生在辩论一样，所以并不可信，请朋友相信科学，反对糟粕文化的忽悠。
算卦的准不准？算卦的说我有灾，就在这两个月。真的吗？
开玩笑。 十年前一仙发鹤颜的老头说我会成为百万富翁，现在我却一无所有。怎解
为什么算卦的人说我非常适合当二哥
这个说明你的内心力量不够足的。因为你遇事总想着保持原地状态，所以他不会把你当大哥看。
