4:13 论到睡了的人、我们不愿意弟兄们不知道、恐怕你们忧伤、像那些没有指望的人一样。 4:14 我们若信耶稣死而复活了、那已经在耶稣里睡了的人、 神也必将他与耶稣一同带来。 4:15 我们现在照主的话告诉你们一件事.我们这活着还存留到主降临的人、断不能在那已经睡了的人之先. 4:16 因为主必亲自从天降临、有呼叫的声音、和天使长的声音、又有 神的号吹响.那在基督里死了的人必先复活。 4:17 以后我们这活着还存留的人、必和他们一同被提到云里、在空中与主相遇.这样、我们就要和主永远同在。
基督再临的预兆 【太24:3-51】 3耶稣在橄榄山上坐着,门徒暗暗地来说:“请告诉我们,什么时候有这些事?你降临和世界的末了,有什么预兆呢?” 4耶稣回答说:“你们要谨慎,免得有人迷惑你们。 5因为将来有好些人冒我的名来,说:‘我是基督’,并且要迷惑许多人。 6你们也要听见打仗和打仗的风声,总不要惊慌,因为这些事是必须有的,只是末期还没有到。 7民要攻打民,国要攻打国,多处必有饥荒、地震。 8这都是灾难的起头(“灾难”原文作“生产之难”)。 9那时,人要把你们陷在患难里,也要杀害你们;你们又要为我的名被万民恨恶。 10那时,必有许多人跌倒,也要彼此陷害,彼此恨恶; 11且有好些假先知起来,迷惑多人。 12只因不法的事增多,许多人的爱心才渐渐冷淡了。 13惟有忍耐到底的必然得救。 14这天国的福音要传遍天下,对万民作见证,然后末期才来到。 大灾难 15你们看见先知但以理所说的‘那行毁坏可憎的’站在圣地(读这经的人须要会意)。 16那时,在犹太的,应当逃到山上; 17在房上的,不要下来拿家里的东西; 18在田里的,也不要回去取衣裳。 19当那些日子,怀孕的和奶孩子的有祸了。 20你们应当祈求,叫你们逃走的时候,不遇见冬天或是安息日。 21因为那时必有大灾难,从世界的起头直到如今,没有这样的灾难,后来也必没有。 22若不减少那日子,凡有血气的,总没有一个得救的;只是为选民,那日子必减少了。 23那时,若有人对你们说‘基督在这里’,或说‘基督在那里’,你们不要信。 24因为假基督、假先知将要起来,显大神迹、大奇事。倘若能行,连选民也就迷惑了。 25看哪,我预先告诉你们了。 26若有人对你们说,‘看哪,基督在旷野里’,你们不要出去;或说,‘看哪,基督在内屋中’,你们不要信。 27闪电从东边发出,直照到西边;人子降临,也要这样。 28尸首在哪里,鹰也必聚在那里。 人子的降临 29那些日子的灾难一过去,日头就变黑了,月亮也不放光,众星要从天上坠落,天势都要震动。’ 30那时,人子的兆头要显在天上,地上的万族都要哀哭。他们要看见人子有能力,有大荣耀,驾着天上的云降临。 31他要差遣使者,用号筒的大声,将他的选民从四方(“方”原文作“风”),从天这边到天那边,都招聚了来。 无花果树的比方 32你们可以从无花果树学个比方:当树枝发嫩长叶的时候,你们就知道夏天近了。 33这样,你们看见这一切的事,也该知道人子近了,正在门口了。 34我实在告诉你们:这世代还没有过去,这些事都要成就。 35天地要废去,我的话却不能废去。 那日那时没有人知道 36但那日子、那时辰,没有人知道,连天上的使者也不知道,子也不知道,惟独父知道。 37挪亚的日子怎样,人子降临也要怎样。 38当洪水以前的日子,人照常吃喝嫁娶,直到挪亚进方舟的那日, 39不知不觉洪水来了,把他们全都冲去。人子降临也要这样。 40那时,两个人在田里,取去一个,撇下一个; 41两个女人推磨,取去一个,撇下一个。 42所以,你们要警醒,因为不知道你们的主是哪一天来到。 43家主若知道几更天有贼来,就必警醒,不容人挖透房屋,这是你们所知道的。 44所以,你们也要预备,因为你们想不到的时候,人子就来了。 忠心和不忠心的仆人 45谁是忠心有见识的仆人,为主人所派,管理家里的人,按时分粮给他们呢? 46主人来到,看见他这样行,那仆人就有福了。 47我实在告诉你们:主人要派他管理一切所有的。 48倘若那恶仆心里说:‘我的主人必来得迟’, 49就动手打他的同伴,又和酒醉的人一同吃喝。 50在想不到的日子,不知道的时辰,那仆人的主人要来, 51重重的处治他(或作“把他腰斩了”),定他和假冒为善的人同罪。在那里必要哀哭切齿了。 基督再临的预兆 【可13:3-37】 3耶稣在橄榄山上对圣殿而坐。彼得,雅各,约翰和安得烈暗暗地问他说: 4“请告诉我们,什么时候有这些事呢?这一切事将成的时候有什么预兆呢?” 5耶稣说:“你们要谨慎,免得有人迷惑你们。 6将来有好些人冒我的名来,说‘我是基督’,并且要迷惑许多人。 7你们听见打仗和打仗的风声,不要惊慌。这些事是必须有的,只是末期还没有到。 8民要攻打民,国要攻打国,多处必有地震,饥荒。这都是灾难(“灾难”,原文作“生产之难”)的起头。 9但你们要谨慎,因为人要把你们交给公会,并且你们在会堂里要受鞭打;又为我的缘故站在诸侯与君王面前,对他们作见证。 10然而,福音必须先传给万民。 11人把你们拉去交官的时候,不要预先思虑说什么,到那时候,赐给你们什么话,你们就说什么,因为说话的不是你们,乃是圣灵。 12弟兄要把弟兄,父亲要把儿子,送到死地;儿女要起来与父母为敌,害死他们。 13并且你们要为我的名被众人恨恶;惟有忍耐到底的,必然得救。 大灾难 14你们看见那行毁坏可憎的,站在不当站的地方(读这经的人须要会意)。那时,在犹太的,应当逃到山上; 15在房上的,不要下来,也不要进去拿家里的东西; 16在田里的,也不要回去取衣裳。 17当那些日子,怀孕的和奶孩子的有祸了。 18你们应当祈求,叫这些事不在冬天临到。 19因为在那些日子必有灾难,自从神创造万物直到如今,并没有这样的灾难,后来也必没有。 20若不是主减少那日子,凡有血气的,总没有一个得救的;只是为主的选民,他将那日子减少了。 21那时若有人对你们说:‘看哪,基督在这里!’或说:‘基督在那里!’你们不要信。 22因为假基督,假先知将要起来,显神迹奇事,倘若能行,就把选民迷惑了。 23你们要谨慎。看哪,凡事我都预先告诉你们了。 人子的降临 24在那些日子,那灾难以后,‘日头要变黑了,月亮也不放光, 25众星要从天上坠落,天势都要震动。 26那时,他们(马太二十四章三十节作“地上的万族”)要看见人子有大能力,大荣耀,驾云降临。 27他要差遣天使,把他的选民,从四方(“方”原文作“风”),从地极直到天边,都招聚了来。 无花果树的预兆 28你们可以从无花果树学个比方:当树枝发嫩长叶的时候,你们就知道夏天近了。 29这样,你们几时看见这些事成就,也该知道人子(“人子”,或作“神的国”)近了,正在门口了。 30我实在告诉你们:这世代还没有过去,这些事都要成就。 31天地要废去,我的话却不能废去! 那时那日没人知道 32但那日子,那时辰,没有人知道,连天上的使者也不知道,子也不知道,惟有父知道。 33你们要谨慎,儆醒祈祷,因为你们不晓得那日期几时来到。 34这事正如一个人离开本家,寄居外邦,把权柄交给仆人,分派各人当做的工,又吩咐看门的警醒。 35所以,你们要警醒,因为你们不知道家主什么时候来,或晚上,或半夜,或鸡叫,或早晨。 36恐怕他忽然来到,看见你们睡着了。 37我对你们所说的话,也是对众人说:要警醒!” 神的国来到 【路17:20-37】 20法利赛人问:“神的国几时来到?”耶稣回答说:“神的国来到不是眼所能见的。 21人也不得说:‘看哪,在这里!看哪,在那里!’因为神的国就在你们心里(“心鶪”或作“中间”)。” 22他又对门徒说:“日子将到,你们巴不得看见人子的一个日子,却不得看见。 23人将要对你们说:‘看哪,在那里!看哪,在这里!’你们不要出去,也不要跟随他们! 24因为人子在他降临的日子,好像闪电从天这边一闪直照到天那边。 25只是他必须先受许多苦,又被这世代弃绝。 26挪亚的日子怎样,人子的日子也要怎样。 27那时候的人又吃又喝,又娶又嫁,到挪亚进方舟的那日,洪水就来,把他们全都灭了。 28又好像罗得的日子,人又吃又喝,又买又卖,又耕种又盖造。 29到罗得出所多玛的那日,就有火与硫磺从天上降下来,把他们全都灭了。 30人子显现的日子也要这样。 31当那日,人在房上,器具在屋里,不要下来拿;人在田里,也不要回家。 32你们要回想罗得的妻子。 33凡想要保全生命的,必丧掉生命;凡丧掉生命的,必救活生命。 34我对你们说,当那一夜,两个人在一个床上,要取去一个,撇下一个。 35两个女人一同推磨,要取去一个,撇下一个。(有古卷在此有 36两个人在田里,要取去一个,撇下一个。)” 37门徒说:“主啊,在哪里有这事呢?”耶稣说:“尸首在哪里,鹰也必聚在那里。” 基督再临的预兆 【路21:7-33】 7他们问他说:“夫子,什么时候有这事呢?这事将到的时候有什么预兆呢?” 8耶稣说:“你们要谨慎,不要受迷惑,因为将来有好些人冒我的名来,说:‘我是基督’,又说:‘时候近了’,你们不要跟从他们! 9你们听见打仗和扰乱的事,不要惊惶,因为这些事必须先有,只是末期不能立时就到。” 10当时,耶稣对他们说:“民要攻打民,国要攻打国, 11地要大大震动,多处必有饥荒、瘟疫,又有可怕的异象和大神迹从天上显现。 12但这一切的事以先,人要下手拿住你们,逼迫你们,把你们交给会堂,并且收在监里,又为我的名拉你们到君王诸侯面前。 13但这些事终必为你们的见证。 14所以,你们当立定心意,不要预先思想怎样分诉, 15因为我必赐你们口才、智慧,是你们一切敌人所敌不住、驳不倒的。 16连你们的父母、弟兄、亲族、朋友也要把你们交官;你们也有被他们害死的。 17你们要为我的名被众人恨恶, 18然而,你们连一根头发也必不损坏。 19你们常存忍耐,就必保全灵魂(或作“必得生命”)。 预言耶路撒冷被毁 20你们看见耶路撒冷被兵围困,就可知道它成荒场的日子近了。 21那时,在犹太的应当逃到山上,在城里的应当出来,在乡下的不要进城, 22因为这是报应的日子,使经上所写的都得应验。 23当那些日子,怀孕的和奶孩子的有祸了!因为将有大灾难降在这地方,也有震怒临到这百姓。 24他们要倒在刀下,又被掳到各国去。耶路撒冷要被外邦人践踏,直到外邦人的日期满了。 人子降临 25日、月、星辰要显出异兆,地上的邦国也有困苦,因海中波浪的响声,就慌慌不定。 26天势都要震动,人想起那将要临到世界的事,就都吓得魂不附体。 27那时,他们要看见人子有能力,有大荣耀驾云降临。 28一有这些事,你们就当挺身昂首,因为你们得赎的日子近了。” 29耶稣又设比喻对他们说:“你们看无花果树和各样的树: 30它发芽的时候,你们一看见,自然晓得夏天近了。 31这样,你们看见这些事渐渐地成就,也该晓得神的国近了。 32我实在告诉你们:这世代还没有过去,这些事都要成就。 33天地要废去,我的话却不能废去。
不用害怕,要知道耶稣大过任何一位偶像
不用害怕,要知道耶稣大过任何一位偶像
很有意思的问题,耶稣的诞辰具体的没有办法考证,圣诞节是后人认为是那日,并不一定是啊!耶稣是神的儿子,不要用星座来问他,耶稣在万有被造以前就有了,是比任何东西都早的。那个是西腊的东西,不能问耶稣是那个星座的
是兔,一般在正常的情况下,属兔的人对工作兢兢业业,认真细致,一丝不苟,有高度的责任感和敬业精神。 . 是兔,一般在正常的情况下,属兔的人对工作兢兢业业,认真细致,一丝不苟,有高度的责任感和敬业精神。 .
信耶稣有什么不好?信耶稣很科学的! 一位严肃的科学家形象的比喻说进化论,就象在餐桌上放一袋面粉一袋糖和几个鸡蛋;等到许多意外事故相继发生完了以后(排除人工智慧合成),你就发现餐桌上变出一盆蛋糕。 (傻逼都知道不可能的事,那些脑洞们还在嚷嚷着自然会自动生成,天地是自性幻现的)!实际上按随机概率来计算,你就等到天荒地老,地球毁灭也没法吃到这盆蛋糕的。为什么不肯信上帝创造了海洋、天空、陆地和我们呢?
早期基督教没有圣诞节,罗马教皇为了在罗马军队中快速传播宗教信仰,便借鉴了当时伊朗的太阳神崇拜,将太阳神密特拉崇拜,改造成圣诞节,二者是同一天过节,后来圣诞节(l2月25日)慢慢成了普及的节日,至今还错误的被当作耶稣的诞生日,实际上,耶稣的诞生日早就不可考证了
前面的属猪、属狗、属骡说的,请快快让到道旁,俺洪老叫花子边走前、边看黄老邪的破书,俺胳肢窝夹了青竹杖,免得戳到你等……咳?干脆,俺大声念出来,黄老邪这样写的—— 中国所用的农历,其实就是夏历。 夏历用天干、地支编排年号和日期。 天干是十个,是:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 地支十二个,是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 十天干和十二地支的互相配合,十天干六轮,十二地支五轮,才演变成六十个代号用来记载年、月、日、时。历法学家、星象学家都称它为“六十甲子”。 后来,古人用12种来自自然界的动物:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,命定十二生肖,使其与记年之用的天干和地支挂钩,每一年是某生肖年。每个人都有自己的生肖年,也就是属肖。这是根据农历来计算的。 那么怎样计算某一公历年是哪一个属肖呢? 有以下几种方法可以推算: 1、公元年份数大于15的:用年份数减去3再除以12,所得的余数分别是1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11、0,再与地支的排列顺序子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥一一对应就可以知道那个年号所属的生肖了。例如公元1958年:(1958—3)/12=162余11,狗排第十一位,即为狗年。如公元1949年:(1949—3)/12=162余2,牛排第二位,即为牛年。再如公元2007年:(2007—3)/12=167余0-,猪排第十二位,即为猪年。 2、公元年份数是4到15的:用年分数减去3所得的数与地支的排列顺序相对应即可。例如公元15年:10—3=7,马排第七位,即这年是马年。 3、公元年份数1到3的:用年份数加上9所得的数与地支的排列顺序相对应即可。例如公元1年:1+9=10,鸡排第十位,即这一年是鸡年。 4、公元前的年份数—10到—1的:用年份数(负数)加上10所得的数与地支的排列顺序相对应即可,例如公元前7年:—7+10=3,虎排第三位,即这一年应是虎年。 你们看好了:公元前7年是虎年! 那么,依次类推: 公元前8年是牛年! 公元前9年是鼠年! 公元前10年是猪年! 公元前11年为狗年!
耶稣所不喜悦的事有很多,不信的人不包括在内,因为他们不信也不知道。仅基督徒而言,嫉妒纷争、假冒伪善,自义,分门别类,虚假、冷漠、懒惰、不洁,胆怯等,都是耶稣不喜悦的。