第58签 下下 古人占验:蹇叔谏君 秦师大败在肴山。三帅皆擒尽放还。蹇叔谏言因不听。倒戈舍甲返秦间。(肴音淆) 这支签凶险很多,第一是妄想,第二是不听忠言,一意孤行,第三是失败,第四是蒙羞。宜多加避凶。 仙机:病有险。孕多惊。行人滞。宅未宁。畜与蚕。多不成。财不利。亦无名。谋望事。不可行。问婚姻。无子生。 问风水:丁财俱恐退。问遗失:强求亦不得。问自身:修善乃无灾。问天时:劫运恐难免。问出行:有败而无成。 解说及记载: ■蹇叔哭师 (秦败擒三师) 春秋时,秦穆公要出兵侵犯郑国与晋国,老臣子蹇叔,极力劝谏,不可做这等无良无义之事,但秦穆公一意孤行,出师侵郑与晋人战於肴,结果,秦师给晋国诱入险谷。前路被堵塞。两旁晋兵抛火种磺硝。后面晋兵杀声震天。秦军自相践踏。死伤无数。不敌而大败於淆山,统领军队的三个元帅,俱被对方生擒。晋君之母乃秦穆公之女,秦穆公请晋康公将三元帅放还回秦,晋康公念外祖父之情,释放这支败军返秦,但要倒戈舍甲(把兵器的利刃向下,脱去战袍护甲,情形十分狼狈)。
一切天注定徒劳枉费功,不必强求命由天定。此签应该是中下签以签文来看楼主现在的时运不济,应该谨言慎行最近是非小人可能会比较多小心为上,虚花名利一场空是非功过自有定数,一切随缘能的自在。
诗曰 自小生在富贵家 眼前万物总奢华 蒙君赐紫金腰带 四海声名定可夸 解签 我觉得这个已经没什么好说的了,就是大吉啊,值得注意的是这里面有一个贵人相助的意思,这意味着变化,所以你要注意将来的一些时机。
诗曰 自小生在富贵家 眼前万物总奢华 蒙君赐紫金腰带 四海声名定可夸 解签 我觉得这个已经没什么好说的了,就是大吉啊,值得注意的是这里面有一个贵人相助的意思,这意味着变化,所以你要注意将来的一些时机。
上传“签语”以及告知“所问何事”,才好解签。
学佛应当看了凡四训用自己实际行动改变自己,一味地求签拜佛那就是迷信
上上签,就是最好的签。 这个签的断语写得很清楚啊。求财得嘛。您是求财,可以得到。如果问的是生意,这个生意能赚钱。
九三签、中签戌宫:【高君保招亲】 鸾凤翔毛雨淋漓,当时却被雀儿欺;终教一日云开达,依旧还君整羽衣。 诗意:此卦鸾凤被雨之象。凡事待时大利也。 解曰:小人日盛。君子莫为。只宜守己。待时施为。 故事:高君保(高俊保)为高怀德之子。赵匡胤领兵征南唐被困。高君保领兵二百押粮接济。至双锁山。被女贼刘金定劫持。并强逼成亲。夫妻领众杀入重围。救出赵匡胤。
印光大师在序文中说:‘你在求观音签之前,应当一心至诚念观音菩萨圣号一千遍,然后再抽签,签才会灵。’为什么?诚则灵。何谓‘诚’?一心专注,没有妄念。一千声佛号念下去,将妄想、分别、执著统统念掉,这时是最真诚的心,无丝毫妄念,占卦就灵。 所以又祖师大德的开示,心诚则灵 佛氏门中,有求必应”对佛菩萨求一定是真诚心、清净心、平等心,菩提心里面这三个你要能做到,你才有感应。 诚心求会如愿的。
该签不好,很差,下签 099→九九签→下签→古人→陶三春挂帅→亥宫 诗曰 勒马持鞭直过来 半有忧危半有灾 恰似遭火焚烧屋 天降时雨荡成灰 ■勒有作策 诗意→此卦半忧半喜之象 凡事只宜行善也 解曰 终身劳力 莫管是非 枷锁临时 怨尤自至 家宅→祈保 自身→守慎 求财→破 交易→阻 婚姻→刑克 六甲→险 行人→困 田蚕→损 六畜→损 寻人→招非 公讼→亏 移徙→守旧 失物→凶 疾病→忧危 山坟→败 故事 ■陶三春挂帅 宋朝 陶洪之女 陶三春与郑恩比武成亲 生子郑印 娶妻王玉娥 皆习武 后闻郑恩与赵匡胤出兵南唐被围 陶三春带同子媳攻打南唐 两师会合 得胜而回 + + + 00 ↑ 100→一佰签→下签→古人→三教谈道→亥宫 诗曰 佛神灵变与君知 痴人说事转昏迷 老人求得灵签去 不如守旧待时来 ■灵变即灵通 ■若求二签 肯定前签 勿生 心 诗意→此卦守常勿动之象 凡事宜待时吉也 解曰 完满灵签 尽报君加 信旧勿动 待等时至 此是满签 诸事不利 大作福力 可保平安 故事 ■三教谈道 北周武帝时 三教(儒释道)互相排斥 皇帝召集大会辩论 经过三次争辩 没得结论 喻 道在我教 理存我方 争执不止 痴事一桩