命运的走势有其自身的规律,只要掌握规律,命运就会转变。 让命运掌握在自己的手里 积极的面对人生 拥有幸福圆满的生活。 算命不如改命,看看资料会给你的一生带来改变。 [
六一签 厮养卒走燕取归赵王 大吉 日落吟诗月下歌。逢场作戏笑呵呵。相逢会遇难藏避。唱彩齐唱连理罗。 【白话浅释】: 与佳人白天吟诗晚上唱歌,欢喜作乐笑开怀;在此相逢聚首无所不谈,耳边众人的喝采声连贯不绝,这样的生活是很满足快乐的啊 此卦守旧随时之象。凡事时吉利也。 解曰:佳人在屋。吟唱诗曲。一片欢心。命中祸福。 家宅→安。自身→吉。求财→顺。交易→利。婚姻→成。六甲→女。行人→至。田蚕→熟。六畜→旺。 寻人→至。公讼→有理。移徙→吉。失物→凶。疾病→即痊愈。山坟→大吉。 详解: 此签有”不可貌相”之意。鼓励当事人,要有自信。很多人常不甘安於现状,觉得自己地位太低、人微言轻,因此无不想力争上游,爬得越高越好。但俗云:”三百六十行,行行出状元”。职位高低代表的只不过是一时的虚名,不一定非要苦苦追求。这个社会需要各式各样的人,人人各司其职,才能保持平衡。应以自己的工作为荣,知福、惜福,安居乐业。切勿好高骛远,岂不知欲望少一点,快乐就更多一点?另外,切勿轻视小看地位卑微的人,也许其中卧虎藏龙个个身怀绝技,只不过自己有眼不识泰山罢了!
观音灵签:第七一签 典故:文君访相如 宫位:辰宫 诗曰 认知仓龙十九卫(碰到仓龙比喻碰到一个脚踏两船的 女子当年嫁二夫(比喻碰到一个脚踏两船的人 自是一弓架两箭(比喻可以从典故貂蝉从王司徒计看出,貂蝉完全听从家长的意见(当然这是在古代)她的义父王司徒不想把女儿嫁个董卓就用计谋价格吕布,结果貂蝉却看上吕布了,比喻一弓架两箭射中那个是那个,但一般都有人帮你指点去射哪个目标,又寓意姻缘天定,不是你的强求不来) 切恐龙马上安居(论网恋,自己觉得不切实际不?又觉得实际的恋爱或许更好,好比如骑龙跨马上安居,比喻这日子,相隔两地的日子不好过,又比喻网恋有错误的判断性,万一网恋的他是董卓(比喻坏蛋)咋办,寓意谨慎再谨慎 其他摘抄本签之示意者。一弓两箭之象。凡事改变则大吉者。骑龙跨马上安居。凡事切莫堕志。修心向善去。自有好处。目下虽略困。但是。终必逢时。但勤劳。人事己尽天理。无不准。易言之。不审不审事由天命辰午中间切须谨慎。 1)也有典故曰 貂蝉从王司徒计(上面已解释过) 2)典故:文君访相如 古代恋爱故事,汉朝时,卓文君的丈夫死后,在家守寡,读诗书过日子,一日邂逅了很有学问的司马相如,卓文君深夜造访相如,倾诉心 中慕情,二人遂私奔出城,回到成都结为夫妇。后来司马相如被汉武帝赏识,在朝庭当官。苍龙:青龙。九衢:繁华的街市。史记 文君访相如,意思是在现实生活中你可以邂逅有学问的心中的司马相如,寓意中意的对象,他虽然普通,但是日后的才华还是有作为了,寓意正当的恋爱才靠谱吧。可以托付终身的恋爱往往需要时间的培养。 行善布施都需要智慧,一个笑容都是布施,何况生活,能不要智慧么,好好思考,多参考其他人的意见。 也可参考这位朋友的zhidao.baidu.com/question/101282330.html 学无止境,仅供参考
观音灵签:第七一签 典故:文君访相如 宫位:辰宫 诗曰 认知仓龙十九卫(碰到仓龙比喻碰到一个脚踏两船的 女子当年嫁二夫(比喻碰到一个脚踏两船的人 自是一弓架两箭(比喻可以从典故貂蝉从王司徒计看出,貂蝉完全听从家长的意见(当然这是在古代)她的义父王司徒不想把女儿嫁个董卓就用计谋价格吕布,结果貂蝉却看上吕布了,比喻一弓架两箭射中那个是那个,但一般都有人帮你指点去射哪个目标,又寓意姻缘天定,不是你的强求不来) 切恐龙马上安居(论网恋,自己觉得不切实际不?又觉得实际的恋爱或许更好,好比如骑龙跨马上安居,比喻这日子,相隔两地的日子不好过,又比喻网恋有错误的判断性,万一网恋的他是董卓(比喻坏蛋)咋办,寓意谨慎再谨慎 其他摘抄本签之示意者。一弓两箭之象。凡事改变则大吉者。骑龙跨马上安居。凡事切莫堕志。修心向善去。自有好处。目下虽略困。但是。终必逢时。但勤劳。人事己尽天理。无不准。易言之。不审不审事由天命辰午中间切须谨慎。 1)也有典故曰 貂蝉从王司徒计(上面已解释过) 2)典故:文君访相如 古代恋爱故事,汉朝时,卓文君的丈夫死后,在家守寡,读诗书过日子,一日邂逅了很有学问的司马相如,卓文君深夜造访相如,倾诉心 中慕情,二人遂私奔出城,回到成都结为夫妇。后来司马相如被汉武帝赏识,在朝庭当官。苍龙:青龙。九衢:繁华的街市。史记 文君访相如,意思是在现实生活中你可以邂逅有学问的心中的司马相如,寓意中意的对象,他虽然普通,但是日后的才华还是有作为了,寓意正当的恋爱才靠谱吧。可以托付终身的恋爱往往需要时间的培养。 行善布施都需要智慧,一个笑容都是布施,何况生活,能不要智慧么,好好思考,多参考其他人的意见。 也可参考这位朋友的zhidao.baidu.com/question/101282330.html 学无止境,仅供参考
第十签 秦昭王连城求赵璧 中平 石藏无价玉和珍。只管他乡外客寻。宛如持灯更觅火。不如收拾枉劳心。 【白话浅释】: 木盒里就暗藏难以计价珍奇的宝物,却只会想著往外乡异地去寻找;就好似已把了盏灯却还到处找火,还不如先冷静下来别再劳心 此卦持灯觅火之象。凡事待时成就也。 解曰:姻缘会遇。何事不成。须无限意。眼前是真。 家宅→欠利。自身→安。求财→难。交易→难。婚姻→合。六甲→女。行人→动。田蚕→秋吉。六畜→难养。寻人→见。公讼→亏。移徙→旧安。失物→难见。疾病→设送。山坟→中平。 详解: 此签有”枉费心机”之意。奉劝当事人,凡事不要强求。人很难感到知足,总是想要更多、想追求的更好,於是千般用计、终日汲汲追求,只为了据为己有,好满足自身的欲望。须知”欲望”乃是无穷止尽的深渊,让人深陷其中而浑然不觉。谨记”知足常乐”,应珍惜现在身边所拥有的事物,淡泊物质名利的渴求。在做任何事之前,先审慎评量自己是否需要。须知”命里有时终须有”,不属於自己的一切,就算强求也是枉然,只是白费心机而已。
楼主,请问寺庙里的签一共有多少支? 楼主啊,正信的佛教是不允许算命求签的。为什么呢?因为佛教有“世事无常”这种说法。如果有了求签算命,不就是自己推翻自己的理论了么?其实一切求签都是中国民间信仰,不是佛教的产物。 我曾经在姑婆山姑婆庙遇到过这样的情况:3个人同时抽一个筒中的签。 你想啊,这样能准么?3个人同时抽,那不是乱套了? 如若楼主信,那么我虔请您去行善,布施、放生,方才正道啊!
查了一下,是这个签 观音灵签第八六签: 商辂中三元观音灵签解签 吉凶宫位: 上签申宫 春来花发映阳台,万里车来进宝财;若得禹门三级浪,恰如平地一声雷。 观音灵签: 诗意 此卦上朝见帝之象。凡事太吉大利也。 观音灵签: 解曰 朝帝受职。如贫得宝。谋望从心。卦中第一。 观音灵签: 仙机 此签从心所欲 诸事皆吉 观音灵签: 典故 商辂中三元。三元记。明朝。商辂。浙江人。父早亡。商辂三元及第。喻步步高升也。(三元即三级试。乡试:解元。省试:会元。殿试:状元。) 签文上写的“从心所欲 诸事皆吉”。听从你的心吧。你娶的这个女子,可能家室非常好。
等待时机就会好。
福如东海寿南山:福报重,寿命长; 命内更欣逢大吉:命也好,贵人多; 自是君家汝最闲:在家很清闲,不需要为生活而奔; 福禄分明冠众班:福禄不是一般的大,这是你前世修来的福报! 这个签应该是上签才对,否则就是你搞错了;或是签词出现了错误! 阿弥陀佛!
首先,我想问你,你是不是因为男友不明白你需要什么,往往你给他很多提示,可是她无动于衷或者看不见。如果不是,那就是家庭,或者个人原因,不过完全有理由相信和通过这首首尾不能相接的一首诗,完整的告诉了你,不如收拾枉劳心。