从本源处理解,自然而然处。 也就是说从最简单的发生处去理解。 在“无路”可寻,而本身留下了“有路”_足迹。 是一切“无形”与“有形”的统一。称为“无极”大道。 老子以身观身……而观天下就是从本源处理解,从最简单的发生处去说明的。 这才是本源发生的有无相生。这个“相生”就是互相触发,相互感触。
长短相较,高下相顷,音声相和,前后相随,恒也. 有无相生,难易相成 读音:[yǒu wú xiàng shēng ,nán yì xiàng chéng] 1)出处 以上诸词语是从中择来拼凑的,但都是相辅相成的 “有”与“无”是相对的,“难”和“易”也是相对的。本意上讲就是“有”与“无”不是没有尽头的,到了“有”的尽头就是“无”了,到了“无”的尽头那就“有”了;,“难”和“易”也是同样,有“难”就有“易”,有“易”就有“难”二者相辅相成。 拓展开来就是说凡事都不是绝对的,任何事情都会有其解决办法,任何事物都有它相对的一面。换一个角度去思考,就回产生不一样的答案。 2)释义 原文: 天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃, 功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。 --老子《道德经》第二章 【词目】难易相成 参考资料 [
明天地来源,揭万物之奥妙,展人间治理之大道,示个人成长之正路。 囊括哲学、政治、经济、文化、军事、人生(出世、入世、养生)等一系列领域,中心思想是道法自然。 世间万千事,尽在道德经。 就个人而言,就是告诉你世界是怎样的、怎样正确地活着。
明天地来源,揭万物之奥妙,展人间治理之大道,示个人成长之正路。 囊括哲学、政治、经济、文化、军事、人生(出世、入世、养生)等一系列领域,中心思想是道法自然。 世间万千事,尽在道德经。 就个人而言,就是告诉你世界是怎样的、怎样正确地活着。
意思就是说,世间万物都是相生相克的,有“有”就有“无”,有“难”就有“易”……
老子曰 :“有无相生,难易相成” 这说明矛盾的相互转化
五行相生相克
主要是为了听音的习惯 音阶的和谐 首先了解各种半音跨度,十二平均律的半音,比五度相生律的半音大,比纯律小。 钢琴虽然是十二平均律乐器 十二平均律 简单的说就是定了 a1 键的频率440HZ 然后每半音乘或除2开12次方得到新的频率 理论上来说,钢琴的音准规律渐进。但是实践证明,十二平均律仅仅在中低频率适用于人对音阶感觉,当频率较高时(往往大于1500Hz),人感觉上的音阶较实际计算的十二平均律偏高,低音时亦同理,所以乐器的调音师是不可被仪器替代的。为了声音的协和,实际上钢琴各个键的音高也并不是严格按照十二平均律来调音的,在中音区,严格按照十二平均律来调音;在高音区,倾向于五度相生律,即半音变小;在低音区,倾向于纯律,半音变宽。 补充 五调相生比如说C-G、G-D、D-A、A-E、E-B、B-#F 五度相生律是指以纯五度关系生成一律,即基音每次向上推一个纯五度纯律 纯律则是在纯五度的基础上,加上一个大三度作为生律要素,从而产生七个基本音级 十二平均律是把八度等比分为十二份,每一个音都比前一个音高要高1.0595倍
B 试题分析:漫画中文字“在回避问题的路上,常常会遇见自己”,表明矛盾具有普遍性、客观性,要求我们勇于承认矛盾、正视矛盾、解决矛盾。①体现了量变是质变的前提和必要准备,不合题意,不能入选;④体现了事物是变化发展的,不合题意,亦不能入选;②③两项体现了事物对立统一的关系,符合题意,可以入选。因此,答案是B项。
是辩证法,事物具有两面性,有和无,难和易,是一分为二的观点看问题,属于辩证法