八卦纳甲是纳五行吗
纳甲是二十四山分别纳于各卦。
纳甲的纳甲法
常规纳甲法由西汉易学家京房公开的占法原则。将十干纳于八卦，并与五行、方位相配合。即乾纳甲，坤纳乙，甲乙为木，表示东方；艮纳丙，兑纳丁，丙丁为火，表示南方；坎纳戊，离纳己，戊己为土，表示中央；震纳庚，巽纳辛，庚辛为金，表示西方；乾纳壬，坤纳癸，壬癸为水，表示北方。甲为十干之首，举一以概其余，故名。“纳甲之说出于京房、焦贡之占法”（俞谈《读易举要》卷三）；“京房之易言飞伏纳甲而已，费直之易言乘承比应而已，至魏伯阳作《参同契》借易以明丹诀，始言甲壬乙癸之方位”（《四库提要（子部七）·易通变》）。《周易参同契》以震、兑、乾、巽、艮、坤六卦表示一月中阴阳的消长，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十干表示一月中的日月地位。如震表示初三日的新月，受一阳之光，昏见于西方庚地；兑表示初八日的上弦月，受二阳之光，昏见于南方丁地；乾表示十五日的望月，受三阳之光，昏见于东方甲地。这叫做望前三候，象征阳息阴消。巽表示十六日的月象由圆而缺，始生一阴，平旦没于西方辛地；艮表示二十三日的下弦月，复生一阴，平旦没于南方丙地；坤表示三十日的晦月，全变三阴，伏于东北。这叫做望后三候，象征阳消阴息。坎离二卦配戊己，居中央代表日月本位，在丹道上则代表药物，这是较为通行的“纳甲法”，卜（占）家以卦又分配干支五行，道士讲坎离铅汞之要和进退行持之候，即本此。据《困学纪闻》引《汉上易》注云：“纳甲之法不尽相同，如扬雄、葛洪所言又异于京房。”另外，东汉经学大师郑玄的爻辰说，也是一种纳甲，不过后世无用者。几派纳甲，流行的是京房法，不是任意纳甲都有理都有实用性。
纳音是怎么推出来的？
P_陈大大 ：你好。 六十甲子成语大挠氏，纳音成于鬼谷子。一个纳音五行管两年，这是需要记熟的。 甲子乙丑海中金 壬寅癸卯金箔金 庚辰辛巳白蜡金 甲午宜为砂中金 壬申癸酉剑锋金 庚戌辛亥钗钏金 壬子癸丑桑拓木 庚寅辛卯松柏木 戊辰己巳大林木 壬午癸未杨柳木 庚申辛酉石榴木 戊戌己亥平地木 甲寅乙卯大溪水 壬辰癸巳长流水 丙午丁未天河水 甲申乙酉井泉水 壬戌癸亥大海水 丙子丁丑涧下水 戊子己丑霹雳火 丙寅丁卯炉中火 甲辰乙巳覆灯火 戊午己未天上火 丙申丁酉山下火 甲戌乙亥山头火 庚子辛丑壁上土 戊寅己卯城头土 丙辰丁巳沙中土 庚午辛未路旁土 戊申己酉大驿土 丙戌丁亥屋上土
纳音是怎么推出来的？
P_陈大大 ：你好。 六十甲子成语大挠氏，纳音成于鬼谷子。一个纳音五行管两年，这是需要记熟的。 甲子乙丑海中金 壬寅癸卯金箔金 庚辰辛巳白蜡金 甲午宜为砂中金 壬申癸酉剑锋金 庚戌辛亥钗钏金 壬子癸丑桑拓木 庚寅辛卯松柏木 戊辰己巳大林木 壬午癸未杨柳木 庚申辛酉石榴木 戊戌己亥平地木 甲寅乙卯大溪水 壬辰癸巳长流水 丙午丁未天河水 甲申乙酉井泉水 壬戌癸亥大海水 丙子丁丑涧下水 戊子己丑霹雳火 丙寅丁卯炉中火 甲辰乙巳覆灯火 戊午己未天上火 丙申丁酉山下火 甲戌乙亥山头火 庚子辛丑壁上土 戊寅己卯城头土 丙辰丁巳沙中土 庚午辛未路旁土 戊申己酉大驿土 丙戌丁亥屋上土
纳甲六爻中如何判断一个爻是否休囚？
旺相休囚论： 春令木旺火相，夏令火旺土相，秋令金旺水相，冬令水旺木相。四季之月土旺金相。此八者旺相也； 春土金兮，夏金水兮，秋木火兮，冬火土兮，此八者休囚也； 凡卦中旺相之爻，倘被日辰及动爻克制，目下贪荣得令，过时任受其毒，此旺相者暂时之用也。 凡卦中休囚之爻，如得日辰及动爻生扶，目下虽不能逞志，遇时仍然得意，此休囚者待时之用也。 正月寅为月建，寅木旺，卯木次之。 二月卯当月建，卯木旺，寅木次之。 正二月木为旺，火为相，其余金水土作为休囚。 三月辰为月建，辰土旺，丑未戌之土次之。金赖土生，金为相，木虽不旺，还有余气。其余俱作休囚。 四月巳为月建，巳火旺、午火次之。 五月午为月建，午火旺，巳火次之。 四五月火为旺，土相，其余俱作休囚。 六月未为月建，未土旺，辰戌丑之土次之。土生金，金为相。火虽衰，亦有余气存焉，其余俱作休囚。 七月申为月建，申金旺，酉金次之。 八月酉为月建，酉金旺，申金次之。 七八月金旺，金生水、水为相；其余俱作休囚。 九月戌为月建，戌土旺，丑辰未之土次之。土生金，金为相。其余俱作休囚。 十月亥为月建，亥水旺、子水次之。 十一月子为月建，子水旺、亥水次之。 十月十一月水旺，水生木，木为相；其余俱作休囚。 十二月丑为月建，丑土旺，辰未戌之土次之。土生金，金为相。水虽衰，犹有余气；其余俱作休囚。
雌性罗威纳名字
罗威纳的话 还是起个英文名字比较配~我家小哈叫Ricky（瑞奇）不过这狗看起来很生猛的样子 呵呵 太温柔的名字也不适合 就叫Tommy（托米）
周易预测有没有纳甲和纳六亲的口决？
纳甲歌 乾金甲子外壬戊，坎水戊寅外戊申。 震木庚子外庚午，艮土丙辰外丙戌。 坤土乙未外癸丑，巽木辛丑外辛未。 离火己卯外己酉，兑金丁巳外丁亥。 爻变法安世应寻宫诀 寻世从初往上轮，阴爻变阳阳变阴。 变至内外相同卦，该爻即为世所临。 若到五爻卦仍异，转从四爻向下行。 若到初爻方为止，归魂世在三爻临。 内外相同务须变，六爻安世为八纯。 既得内外相同卦，原卦即以此为宫。 若问应爻安何处，世隔两爻即为应。 六亲是指兄弟、父母、官鬼、妻财、子孙。这是把人事的六亲关系纳入卦中，用来类比事物之间的生克制化的。因此，六亲可以包含很多意思，不能单从字面上去理解，我们可以把它当作是一种六爻预测的代号。 每个爻位所纳的六亲以及变卦中的六亲，都是根据该爻所纳地支五行与主卦卦宫的五行属性之间的生克关系而决定的。在六爻预测法中，爻中所纳的地支与五行属性相同的称之为“我”，用兄弟来表示，生我者用父母表示，克我者用官鬼表示，我生者用子孙表示，我克者用妻财表示。在实际应用中，常常把兄弟写成兄，父母简写成父，官鬼简写成官或鬼，子孙简写成子，妻财简写成才。
纳甲六爻新体系怎么样,听听大家的意见
支持探索支持创新，使周易体系更加完善更加科学，但我只看见了新体系的地支排盘不知天干是如何排的？既以年月日时干定六亲，那么，是否新体系以天干为重？如仍以地支为重某些卦必然缺六亲（包括本宫首卦），负阴而抱阳的理论是否不再看八宫？比如：辛巳年、甲午月、戊戍日、辛酉时，一友求测儿子离家出走何日归？得风火家人卦，无动爻，我断第19天必归，新体系排盘地支缺六亲子孙如何断？
请向风水大师申山寅向兼甲庚，那旺灶摆什么方位？那是街上房子。
不依旺不旺方，只以火旺生燥伤金〈肺〉火旺煎津〈易生消渴病〉其他无关，应设在散热于外之位置〈热火烟油〉不向室内贯便吉，按易经之布，说不定燥气熏烤肺损还不知其来。目前，肺恶病在阳宅中属环境病，不是风水致，可供你参考，祝你全家健康
邵伟华用时间起卦而用六爻纳甲法断卦准吗
用时间起卦是梅花易数，不是六爻，而且 邵伟华本身都说了梅花易数和六爻因为起卦的方法不同和断法也不同，根本不能混淆的，你一定的搞错了，要不就是受了人家的骗的，根本不是一回事情的。
