求 解签 第三十八签 中平
很好解释阿，大体意思就是说做生意很难有大的成就，家里老吵架。会生个女儿，但是有病，是肾脏之内的病出门呢容易出事情，而这一切都是因为你的性格所照成的他可能是说你性格还是很善良的，但是因为你可能有些固执、偏激。需要改正一下。会有很好的效果大概就这些，我只是照原意解释的阿
第十四签解签 中平龙蛇混杂之象
不一定对，按照字面理解，再加上你求的是事业，我想:签是中平，就是说不好不坏，就是要看你的行为决定你的结果，签的意思就是让你换工作才能有好的发展。(只是签的字面解释，不代表本人立场)
解签姻缘签
感觉是上上签，以后姻缘很好
解签姻缘签
感觉是上上签，以后姻缘很好
求解：衡山殿灵签（第三十一签，中平）
抽到这个签 说明 你思想有点复杂，想东西想的太多了 一切事情都会顺其自然的成功 可是由于你想的太多，太多忧虑 以至于干绕的事情的正常发展 所以签诗里已经说的很清楚 只要放宽心 一切皆顺 所谓老子说的无为无不为是也。
观音灵签第五签中平签
中平：黎明前的曙光。其不似"上上"般如中头彩；不似"上吉"般天时、地利又上下团结；不似"中吉"般起升降落，如咖啡加糖，更不似“下下”之凶多吉少。"中平"是"平平淡淡"，施主当潜心向佛，多行善事！自可安心。
观音灵签 第七十签 中平签 远人到来阻归期，闻到中途又迟迟，忽听鸽子捎信至，报君得解这问题，日遇人犹在
第七十首：（四句浅释：犹如成日劳苦奔波的蜂儿，自东向西，又自西向东地飞来飞去；但是春残花谢，哪里还找得到蜜可采呢？就不必再一心眷恋旧花丛了吧！） 役役终朝，暗雨不清，用尽机谋，争加寂寞。此签游蜂采花之象，凡事劳而无功。 灵签之曰：本签者游蜂采花之象。凡事劳而无功者。飞来飞去而复东。春届暮节花残也无其觅处。栖身之所。交易。婚姻。求财。六畜。生产。皆无一是处。在此苦境之时。最宜修吾身。积吾善。行布施。善吾之言行。方能有转机。易言之。役役终朝暗雨不清用尽机谋争加寂寞者。 交易－反复 婚姻－不久长 求财－破耗 自身－小人 家宅－口舌 六畜－损 田蚕－损 寻人－无迹 行人－杳 六甲－虚花 山坟－改 讼词－亏 疾病－阻 失物－空 移徒－守旧 详解：此签有”事与愿违”之意。奉劝当事人，勿一厢情愿。在与人沟通时，切忌心直口快、口不择言。与其直接，不如在说话之前，思量再三，婉转有礼的表达其意。如果一开口就让对方觉得不舒服，事情岂不是已经失败了一半，要再补救，可能备加困难。须知本身热心是善，但在听取他人言论之时，不应全部信以为真，宜用智慧来判断真假、才能明辨是非。不要自作聪明，认为”事情就是如此”，否则恐遭他人利用，奔波劳碌，还得罪了不相干的人，结果却是白忙一场。凡事勿先入为主，免得乐极生悲。
城隍爷签93解签
此签求问何事？
为什么夬卦是五十四签
按照规律排下来的。 六十四卦之五十四 《 泽天夬》 夬，为决断，决裂之意。此卦五阳一阴，象征强大的阳将阴切断。有决裂，哭啼，判决官司之象。此为“反目成仇之卦，险中求利之象”。
第六签解签
【诗曰】 投身岩下铜鸟居 须是还他大丈夫 取得营谋谁可知 通行天地此人无 【解曰】 食用无奈 身清喜贫，待时利乐 改旧从新 【古人典故】 唐朝李世民皇帝时的征东大将薛仁贵，神武英勇。初年不得志，三次投军不被重用，只任火头军（厨师），打仗有功劳也是由张土贵女婿何忠宪冒领。后李世民在梦中得见薛仁贵，及至世民被盖苏文追杀，仁贵及时出现救了世民（唐太宗）。后几经挫折，仁贵才见到太宗皇帝。 虽然前次仁贵一直默默无名，但须知主(唐太宗)因仁贵脱险，而后仁贵因主(唐太宗)而扬名。 所以由此观之：你的名字好比仁贵，你就是主人。“待时利乐 改旧从新 清 李渔 《意中缘·悟诈》：“下官求签问卜，都说姻缘到是姻缘，只是中间有箇小人要用术强娶。” 清 袁枚 《新齐谐·裘文达为水神》：“我是 燕子矶 水神，今将复位，死后汝等送灵柩还 江西 ，必过此矶，有 关帝庙 可往求签。”《儿女英雄传》第一回：“ 安太太 急得烧子时香，吃白斋，求签许愿，闹得寝食不安。” 端木蕻良 《蝴蝶梦》：“他们带着虔诚和祝福到 爱普卢 的神庙去求签。” 求签活动开始于什么时候，具体年月巳很难确定。根据西元九世纪间的《玉壶清话》记载：五代时的一位宰相卢多逊，曾在年幼时到云阳观取得一签，而后来应验一事；另在唐代的益州，相传一位称为闭珊居集的乌蛮族术士，曾用49枝细竹片来占卜吉凶。由于卢多逊生于后唐，他幼时废坛上已有签筒；加上闭珊居集的流传，由此推断求签的活动最迟巳出现于后唐。 1.晃动签筒待最先掉出的签条 2.签筒供人直接抽取一支签条 3.签头排列位置比较高的一支签条 4.经过改革演变之后，本来将签诗刻至签条的做法已稍有改变。现今绝大部分寺庙会将签文（签诗）另外印至于他处薄纸片上。道教信徒于抽取签条且核对签条上的干支号码后，再抽取相对应的签诗纸片获得相关诗文解答。
