立秋是哪一天
八月七号立秋 望采纳
关于立秋的诗句
《立秋》 （唐）刘言史 兹晨戒流火，商飙早已惊。 云天收夏色，木叶动秋声。 《立秋前一日览镜》 （唐）李益 万事销身外，生涯在镜中。 唯将满鬓雪，明日对秋风。 《立秋日》 （唐）司空曙 律变新秋至，萧条自此初。 花酣莲报谢，叶在柳呈疏。 澹日非云映，清风似雨馀。 卷帘凉暗度，迎扇暑先除。 草静多翻燕，波澄乍露鱼。 今朝散骑省，作赋兴何如。 《立秋日》 （唐）刘言史 商风动叶初，萧索一贫居。 老性容茶少，羸肌与簟疏。 旧醅难重漉，新菜未胜鉏。 才薄无潘兴，便便画偃庐。
女人立秋是什么意思
步入中年咯。
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2016几点立秋？
立秋是秋季的第一个节气。 2016年立秋时间：公历8月7日，09:52:58 民间有“立秋3日凉风至”的说法，但立秋后大部分地区仍以晴、阴相间的天气为主，降雨天气不明显，气温仍可达到31-33℃，日平均气温仍属偏高状态，天气依然“闷热”。但是，由于早晚和午间的温差变大，一早一晚人们的体感温度将比前几日偏低一些。 立秋后会出现秋老虎天气。秋老虎是我国民间指立秋以后短期回热天气。一般发生在8、9月之交，持续日数约7-15天。形成秋老虎的原因是控制我国的西太平洋副热带高压秋季逐步南移，但又向北抬，在该高压控制下晴朗少云，日射强烈，气温回升。这种回热天气欧洲称之为“老妇夏”天气，北美人称之为“印第安夏”天气。 由于我国地域辽阔，“秋老虎”的表现略有所不同，如华南的秋老虎要比长江流域的来得迟，一般推迟2-4个节令。另外，每年秋老虎控制的时间有长有短，半个月至二个月不等;有时秋老虎来了去，去了又回头。“秋老虎”天气，虽然气温较高，但总的来说空气干燥，阳光充足，早晚不是很热，不至于热得喘不过气来。 秋季是夏季与冬季的过渡季节。立秋后，进入秋季，太阳的直射点从11°32′N南移到5°57′N。随着太阳直射点南移，白天时间缩短，日照时数日趋减少，给予北半球的光和热一天天减少。太阳辐射的减弱，使地面在白天能得到的热量渐渐减少。而夜晚延长，地表向太空辐射的热量反而增多。由于地面吸收的热量渐渐少于地面散失的热量，气温开始出现由高转低的趋势。
今年几点几分立秋?立秋的具体时辰？
一、立秋时间 2016年立秋时间：公历8月7日，09:52:58 二、立秋简介 立秋，是二十四节气中的第13个节气，更是干支历未月的结束以及申月的起始;时间在农历每年七月初一前后(公历8月7-9日之间)。“秋”就是指暑去凉来，意味着秋天的开始。到了立秋，梧桐树开始落叶，因此有“落叶知秋”的成语。从文字角度来看，“秋”字由禾与火字组成，是禾谷成熟的意思。秋季是天气由热转凉，再由凉转寒的过渡性季节，立秋是秋季的第一个节气。 宋时立秋这天宫内要把栽在盆里的梧桐移入殿内，等到“立秋”时辰一到，太史官便高声奏道：“秋来了。”奏毕，梧桐应声落下一两片叶子，以寓报秋之意。 三、气候特点 “立秋”到了，但并不是秋天的气候已经到来了。划分气候季节要根据“候平均温度”，即当地连续5日的平均温度在22℃以下，才算真正秋天的时节。中国地域辽阔，虽各地气候有差别，但此时大部分地区仍未进入秋天气候，况且每年大热三伏天的末伏还在立秋后第3日。尤其是中国南方此节气内还是夏暑之时，同时由于台风雨季节渐去了，气温更酷热，因而中国医学对从立秋起至秋分前这段日子称之为“长夏”。
立秋天气就不热了吗？
立秋：秋季的开始。 处暑：处是终止、躲藏的意思。处暑是表示炎热的暑天结束。立秋后就是处暑了。所以说立秋后天气早晚变得凉爽，中午还是有一定的热度。一直延续到处暑结束天气才能真正消除炎热。
立秋是一年中的什么时间
2017年8月7日15时39分58秒立秋，时值农历六月（小）十六。每年8月7或8或9日为立秋。 立秋，是农历二十四节气中的第13个节气，更是秋天的第一个节气，标志着孟秋时节的正式开始：“秋”就是指暑去凉来。到了立秋，梧桐树开始落叶，因此有“落叶知秋”的成语。从文字角度来看，“秋”字由禾与火字组成，是禾谷成熟的意思。 在本节气期间，太阳从巨蟹座运行到狮子座（黄经135°）。夜晚观天时能看到北斗星的斗柄指向天干“申”(西南)的方向。交立秋的那一天，正是农历的七月，七月也正是“申月”。立秋之时太阳处在赤纬+16°19'，比起夏至那天的+23°26'已经向南偏了不少，北京地区的白昼也因此缩短到了14小时04分（夏至日是15小时）。天气依然很热，立秋之后仍有一“伏”，“秋老虎”依然存在。因此仍旧要注意防暑。 “立秋”到了，但并不是秋天的气候已经到来了。划分气候季节要根据“候平均温度”，即当地连续5日的平均温度在22℃以下，才算真正秋天的时节。中国地域辽阔，虽各地气候有差别，但此时大部分地区仍未进入秋天气候，况且每年大热三伏天的末伏还在立秋后第3日。尤其是中国南方此节气内还是夏暑之时，同时由于台风雨季节渐去了，气温更酷热。
关于立秋的物候谚语，
六月底，七月头，十有八载节立秋。 早晨立秋凉飕飕，晚上立秋热死牛。 早秋丢，晚秋收，中秋热死牛。 立了秋，凉飕飕。 早上立了秋，晚上凉飕飕。 立了秋，把扇丢。 立了秋，扇莫丢，中午头上还用着。 立秋早晚凉，中午汗湿裳。 立秋早晚凉，中午汗还淌。 立了秋，枣核天，热在中午，凉在早晚。 立秋不立秋，还有一个月的好热头。 立秋反比大暑热，中午前后似烤火。 七月半，八月半，蚊子嘴，快起钻。 立秋三场雨，夏布衣裳高搁起。 一场秋雨一场寒，十场秋雨换上棉。 七月秋风雨，八月秋风凉。 立秋温不降，庄稼长得强。 立了秋，哪里有雨哪里收。 立秋雨淋淋，遍地是黄金。 立秋三场雨，秕稻变成米。 立秋有雨丘丘收，立秋无雨人人忧。 秋旱如刀刮。 春旱播种难，秋旱减一半。 立秋雨滴，谷把头低。 立秋雨丰，黍子返青。 三伏有雨好种麦。 七月不保墒，种麦打饥荒。 马吃夜里草，麦收七月墒。 秋不凉，粒不黄。 昼夜温差大，有利籽粒发。 麦到芒种，稻（早稻）到立秋。 立秋种荞麦，秋分麦入土。 立秋十日遍地红。 立秋十八日，寸草结籽粒。 立秋三日遍地红。 立秋三日见秫头。 立秋三日见秫秸。 七月七，掐着吃（早谷）。 立秋十日割早黍，处暑三日无青穆。 立秋温度高，红蜘蛛少不了。 遍地喷农药，火龙不见少，一场凉风没事了。 七月水连坡，来年蚂蚱多。 水面如镜，招来蝗虫。 今秋蝗虫产下卵，来年夏季出蝗蝻。 精耕细作除蝗害，荒地开垦能免灾。 高粱扛了枪，不怕水汪汪。 高粱不没头，就能获丰收。
话剧《立秋》的历史背景和内容简介
由山西省话剧院新创作的大型历史话剧《立秋》，讲述了曾经辉煌一时的丰德票号，在民国初年时局动荡、国运衰微的形势下，面临生死存亡的考验，最终由盛而衰的故事，不仅具有撼人心魄的艺术效果，同时展示了富甲天下傲视四海数百年的晋商不畏艰险自强不息的奋斗精神，表现出晋商勤奋、敬业、谨慎、诚信的思想精髓，揭示了晋商衰败的重要原因及自身的历史局限性，启人思索，促人反思，催人奋进，具有很强的思想性。 话剧《立秋》一开始就以大气磅礴的豪迈气概，将观众的目光引向称雄商界500年的晋商，将晋商的命运与民族的命运紧紧联系在一起，喻示着晋商的悲剧只是民族悲剧的一个缩影。随着剧情的跌宕起伏，晋商在面临家族、个人、事业生死存亡的危急关头，探求何去何从之路的激越情怀与悲剧命运，深深地撞击着每个观众的心。 话剧以“立秋”命名，有其丰富的内涵和寓意。“立秋”首先是一个时间概念，是自然气候由热转凉的一个转折点，在这里，它关联着历史兴衰，寓意着晋商由繁盛转向没落的深层含义。同时，“立秋”在山西人的风俗中，是个祭祖的日子，这又涉及到了祖宗与后代、传统与现代的历史对话，而剧情的发展与这就息息相关。 民国初年，时局动荡，国运衰微。富甲天下数百年的晋商面临生死存亡的考验。业绩辉煌，汇通天下的丰德票号在劫难逃。总经理马洪翰面对客户挤兑、天津分号被烧、大批国内外借款不能收回的困境，他恪守祖训，循规蹈矩，独撑危局，誓为丰德护碑守门。副总经理许凌翔则主张顺应潮流，抓住机遇，将丰德票号融入现代银行的轨道。丰德票号何去何从？一场"银行派"和"票号派"的纷争在情同手足的挚友间开始了。 凤鸣原本是许凌翔的恋人，却被老太太做主，阴错阳差嫁给马洪翰。昌仁与瑶琴是许马两家因商业利益而联姻的一对不幸儿女。瑶琴在绣楼上苦等六年，不料，昌仁留学回国后却另有所爱。马洪翰之子马江涛视戏如命，弃商从艺。父子近在咫尺，却陌路天涯。为保住丰德票号的信誉，马家不惜血本，开启地下金库。 纤豪必偿，诚信为本。陷入绝境的马家出路何在？秋风瑟瑟，落叶飘零，丰德票号盛极而衰，灰飞烟灭。问天问地问古问今问自己，我究竟输在哪里？不肯服输的马洪翰不停的拷问着自己的灵魂。 面对前途未卜的命运，两种不同的应对态度之间展开了一场较量，人与人之间的关系也在这种较量之间变得十分复杂。马洪翰所遭遇的人生打击还不仅止于此。他唯一的儿子不愿意继承祖业经营票号，随戏班唱戏一去不复返。他送去西洋留学，准备将来助自己一臂之力的未婚女婿———许凌翔之子许昌仁，学成回国时却带着留学女友，并且摇身一变成了国家银行的筹备人员。他钟爱的女儿遵循祖制在绣楼上独守了六年，遭遇情变打击痛不欲生，最后悄悄离家出走赴上海求学，历史悲剧自然也造成生活其中人们的人生悲剧。森严巍峨的马家大院就在这种社会力的交合作用下分崩离析了。是时代彻底摧毁了马洪翰的根基———晋商的根基。而戏剧的舞台呈现则主要围绕马洪翰的家庭事件展开，一系列的生动人物就被放置于具体情感与情理的激烈冲突之中，在环环相扣的故事链条里共同演绎出一场波澜壮阔的人生之舞。 故事以两条线交叉并进展开，一条是发展事业与家族该如何应对时代的变革；另一条是几代人不同的生活与命运之间错综复杂的感情。由此产生一对对矛盾，而一对对矛盾又将故事情节推上一个个高潮。矛盾随着地点的变换在不断的转换，而前一个矛盾又为后一个矛盾做了铺垫，过度非常自然。大矛盾套小矛盾，鼎“银行派”与“票号派”这对大矛盾的斗争下，又置入昌仁、瑶琴的婚姻悲剧、马家父子两代人的价值观......余下全文>>
