八卦在风水中是什么样的作用
阴阳八卦在风水学中起核心作用，离开阴阳八卦的基本知识风水学就无从谈起，可以说是经典精粹生命线，风水学离不开阴阳八卦。
亭子在风水中的作用？
有处方位有亭子是可以起到有利作用的！当然也可能存在不利影响的情况！这个需要结合环境和方位才能把握的！
黄杨树在风水中的作用
在上一篇文章中我提到珍珠是水之精华，对于命理五行需要"水"的人士来说佩带珍珠饰物是最适合的一种改运良方，今天我要向大家介绍"土之精华"。在五行中蕴涵着土之精华的非玉莫属，而且因为玉的刚、脆，贵重等特性，也可以归结为易经的乾卦属性。平时在环境调理和个人改运增运的佩带会经常运用到玉器及玉饰品，下面介绍一些有关玉的常识，希望对需要"土"的朋友有所助益。 谈到玉的妙用必须要先识玉。你见过未经加工的玉料吗？告诉你，未经加工的玉料的外表与普通的矿石、鹅卵石没有什么差别。如现在在"玉器之乡"四会市府大楼门前就放着一块号称"玉王"的价值过亿的玉料，你看这这块玉料，也许你怎么也不会把它与一件精美的玉器联系起来。所以，玉料的鉴定水平完全是靠经验眼光加运气的，像很多做玉的老板都曾经有过看走眼的时候，花几十，几百万元只买回一块值几千元的石头，运气好的时候几万元可倒能买回价值不菲的玉料。 物以稀少为贵，虽然玉材的生成原因与一般的石头、铁矿石等差不不多，但是开采方式上完全与其他矿石完全不同。开采者必须要具备相当的识别能力，需凭经验，小心翼翼地、尽可能大、尽可能完整地把它从岩石的夹杂物中分离开来。可见，将玉材从原生地高山上、地体中开挖出来是一项十分艰苦的工作。玉材开采自古以来就是一项高难度的作业，加上当时的运输问题，更是难上加难。清代以后因为运输能力的提高，这种上山开采玉材才多了起来。
黄杨树在风水中的作用
在上一篇文章中我提到珍珠是水之精华，对于命理五行需要"水"的人士来说佩带珍珠饰物是最适合的一种改运良方，今天我要向大家介绍"土之精华"。在五行中蕴涵着土之精华的非玉莫属，而且因为玉的刚、脆，贵重等特性，也可以归结为易经的乾卦属性。平时在环境调理和个人改运增运的佩带会经常运用到玉器及玉饰品，下面介绍一些有关玉的常识，希望对需要"土"的朋友有所助益。 谈到玉的妙用必须要先识玉。你见过未经加工的玉料吗？告诉你，未经加工的玉料的外表与普通的矿石、鹅卵石没有什么差别。如现在在"玉器之乡"四会市府大楼门前就放着一块号称"玉王"的价值过亿的玉料，你看这这块玉料，也许你怎么也不会把它与一件精美的玉器联系起来。所以，玉料的鉴定水平完全是靠经验眼光加运气的，像很多做玉的老板都曾经有过看走眼的时候，花几十，几百万元只买回一块值几千元的石头，运气好的时候几万元可倒能买回价值不菲的玉料。 物以稀少为贵，虽然玉材的生成原因与一般的石头、铁矿石等差不不多，但是开采方式上完全与其他矿石完全不同。开采者必须要具备相当的识别能力，需凭经验，小心翼翼地、尽可能大、尽可能完整地把它从岩石的夹杂物中分离开来。可见，将玉材从原生地高山上、地体中开挖出来是一项十分艰苦的工作。玉材开采自古以来就是一项高难度的作业，加上当时的运输问题，更是难上加难。清代以后因为运输能力的提高，这种上山开采玉材才多了起来。
风水中的三阳是什么
三阳即小神、中神、大神，称为三阳水，如一六局，小神癸、中神壬、大神乾，水由癸流入壬功流入乾就是小神入中神位、中神位入大神位，三阳水主管财禄.
锯条在风水中的作用
锯条在风水中的作用————认为有鲁班先师在上，可锯鬼、邪、妖、怪。有用于镇煞驱邪的。
风水中的地气怎么看
空中草原之行，感受到了最强大的气场。当整个人被升腾翻滚的雾气笼罩的时刻，深深地体会到了大自然的神圣威力。感觉随时都可能坠入万丈深渊，因为已经无法分辨出哪里是草原的边际，只有团团的雾气不断地向你飞奔而来。生命在那个一呼一吸之间变得弥足珍贵，如果穿过迷雾，还可以见到阳光，那就是上天的恩赐。 气学理论和阴阳思想，可以说是风水学的灵魂。没有气学理论和阴阳思想，就谈不上风水。阴阳为体气为用。可见在实际运用中，气的作用还要普遍一些。风水师寻龙探脉，寻找好的风水宝地，其实就是为了寻找一个生气凝聚之地，也就是为了找气。 1、依形势辨其气 《青乌先生葬经》说：“地有吉气，土随而起。”“气乘风散，脉遇水止。”《管氏地理指蒙》云：“水随山而行，山界水而止，界分其域，止其逾越，聚其气而施耳。”是说地中有吉气，此气随土而起，伴脉而行，遇水则止。水止之处，就是古人为之寻找的气场，有如人体的穴道。古人注重气，不单注重地之生气，也还注重天之生气。只有“天气纳而地气归”之处，才称得上是最好的风水宝地。 山脉遇水之处，可以凝聚地中生气，使其不致飘散；但山环水抱之地，更可上纳天气，下聚地气。我国古代的大城市，一般都坐落在山环水抱之中，或曲水弯里。坐落在山环水抱之中，或曲水弯里的城市，一般比没有坐落在山环水抱之中，或曲水弯里的城市要繁荣发达得多。这些我们可以从一些大城市的地理布局中得到验证。 在城市里，我们可以把道路视作河流；把房屋建筑视作山脉。道路如果在住宅前方有东西朝抱之势，且无噪音和灰尘；住宅后面又有高楼呈环抱之状，挡住西北方、北方、东北方之刚风，则也可以视作聚气藏风的结穴之所。 2、依光色辨其气 一个好的聚居环境，应该没有灰尘、烟雾，空气比较纯净，而且还应是“天气纳而地气归。”《阳宅十书》云：“凡宅居滋润光泽阳气者吉，干燥无润泽者凶。”《葬经翼》云：“凡山紫气如盖，苍烟若浮，云蒸霭霭，四时弥留，皮无崩蚀，色泽油油，草木繁茂，流泉甘冽，土香而腻，石润而明，如是者气方钟而未休。”这里对气作了比较形象的描写。生气旺的地方，空气中的水分不一样，光波不一样，周围的树木、流泉、土壤、砂石都不一样。练过内丹的人，可以通过看“光”来选择气场。当我们进入其恍兮惚兮的状态时，就可以看到各种各样的气的形状和颜色。生气旺的地方，可以看到或明亮轻盈之气，或青红相浸之气，或红紫相依之气，或紫黄相间之气，或五色之气等。生气不旺的地方，又会看到或青色之气，或红色之气，或白色之气，或黑色之气等。我们的古人把对人类生存有利的气，叫做“生气”、“旺气”，其实就是阳中之阴气与阴中之阳气；把对人类生存不利的气，叫做“衰气”、“死气”、“煞气”，其实就是太盛或极弱的阴阳之气。 阴气和阳气本身并不存在好与坏，吉与凶，关键是要协调和谐。阴阳之气协调和谐则为吉；不协调、不和谐则为凶。我们生活在地上，地是由阴气凝聚而成的，故阴气特别旺。阴气旺则须用阳气来调和，阴阳和则万物生。易虽分其阴阳，但又讲究阴阳之感应对待；又强调阴中必须要有阳，阳中必须要有阴，象太极图阴鱼中有一白点，阳鱼中有一黑点一样。我国风水学所追求的气场，其实就是太极图阴鱼中的阳眼(白点)，或阳鱼中的阴眼(黑点)。 古人通过长期实践发现：青色之气，主惊恐与忧虑；红色之气，主血光与火灾；白色之气，主兵戈与孝服；黑色之气，主疾病与淹滞。又青色属木对应人的肝与胆，红色属火对应人的心与血管，黄色属土对应人的脾与胃，白色属金对应人的肺与皮肤，黑色属水对应人的肾与膀胱。我们选择居住环境，一定要选择对自己的五行属性有利的气场，避开对自己的五行属性不利的气场。 ......余下全文>>
六煞在风水中是吉利的吗
不是，它是八宅风水中的凶煞。
天葱在风水中起什么作用风水先生说在围墙大门前放一盆天葱不知啥意思
【别名】凌波仙子、玉玲珑、金银台、姚女花、女史花、天葱、雅蒜 2.水仙花寓意丰富,是友谊、幸福、吉祥的象征。被人们视为吉祥、美好、纯结、高尚的象征 。 3.水仙别名金盏银台，花如其名，绿裙、青带，亭亭玉立于清波之上。素洁的花朵超尘脱俗，高雅清香，格外动人，宛若凌波仙子踏水而来。水仙花语有两说：一是“纯洁”。二是“吉祥”。 4.在西方，水仙花的意译便是“恋影花”，花语是坚贞的爱情，引申一下便是自省对爱情的诚挚。5.水仙花是柬埔寨的国花，同时也是福建漳州市的市花。
风水中鹿地贵在哪里
鹿的风水含义:“鹿”与禄字谐音,象征吉祥长寿和升官之意,传说千年为苍鹿,二千年为玄鹿。故鹿乃长寿之仙兽。鹿经常与仙鹤一起保卫灵芝仙草
