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解第四十八签中平

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玉皇大帝签第四十八签解签

  签语

第七十八签古人赵子龙救阿斗 求婚姻 跪求大师解签

  七八签.古人赵子龙救阿斗   签文:   墙倾屋拆,大势已裂,   防而无悔,土崩地决。     解曰:赵子龙百万军中救阿斗,凡事险阻艰辛。   卦象:乃履险如夷危而能安也,凡事俱险阻艰辛之象。     又曰:莫嫌袖舞太郎当,横扫千军价自昂,   自古痴人召痴福,羡君终始得安康,   左拍洪崖肩,右挹浮邱袖,   或挽於前,或推於后,心有主持,慎重不苟。     【综合分析】   梗问的是"姻缘",而这首签诗的典故是来自三国时期"赵子龙救阿斗",所以目前的形势不是很好,这里头存在许多难解的问题。以签诗的涵意,必须有补救的措施加以防范,才能化险为夷。   眼下墙倾屋拆,大势已去,情势较危急,请冷静处理,不要慌乱,按部就班采取妥善的方法。只要谨慎行事,凡事最终都能够顺利的。您参考!

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  不错啊,是好签   这签说的是前世注定的姻缘。男女前年之后再次相遇   从此共结连理,儿孙满堂,福禄双全。   很幸福滴意思哦   古镜重圆,只要努力即可得享富贵

求解签~ 观音签 第十八

  这个签是上签,但是签文说的大意是:凡事的利弊圆缺,就像太阳和月亮的关系一样是需要互相扶持的,但是很多事情确如弓上之弦,箭在弓上要有所警惕,太过急于求成,反而会徒劳无功。很多事情要从小善为先,积累福泽,凡事报以不强求的心态,自会雨过天晴。

方岩灵签第七十八签

  zt【长阿含经】中有记载:佛陀说:『就像世间其它外道沙门、婆罗门,接食信众的布施供养,但却奉行障碍解脱之道的邪法,以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相,断言吉、凶、好、丑,甚至以畜生占卜吉凶,以此博取名利,但沙门瞿昙(佛陀)绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单,这些都是障碍我们解脱的方法,当然应该摒弃。也因此,佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准,风水是否能让我们身体健康,对于这些问题,佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲,这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗?当然可以肯定风水确实存在,因为风水指的就是我们生活的环境,好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵,家宅安宁这些愿望,但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的,因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已,如果不创造福德,只享受福报,等到福报耗尽的时候,便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境,当人类为了满足自己的贪欲,不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候,整个世界的环境已经遭到很严重的破坏,虽然现在有很多国家开始保护环境了,但是破坏容易恢复难,看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要,人心问题解决了,风水自然就变好了。再谈命运,学佛的人都知道,控制每个人的命运是业力,造作业力的主体就是我们的心,由于业力的牵引,我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的,便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运,于是便会开始迷信神的力量,这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧,这种风俗直到今天仍然影响很深,可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫,他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分,有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况,这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影,他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现,前世造的业,在这一世成熟,通过占卜、看相有看出的可能,但是只能算出来一部分,因为人是在不停的造业,这就会造成命运也在不停的发展变化,除非你前世造的业太大,需要这一世都在受此一报,那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人,这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运,那么没有必要求助于他人和外境,你自己就可以做到,只要能诸恶莫作,众善奉行,净化自己的心灵,最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的   算命不如改命   改命运有以下方法:   1. 多放生,戒杀,尽量吃素   2. 流通佛经,印佛经,抄写佛经(比如地藏菩萨本愿经)   3. 多布施(钱,知识)   4. 每日念千遍南无观世音菩萨

清水祖师签,求解签,第十八,四二

  你好:   四二签: 天泽在人间 人间有甚难 早告南方佛 百病免相干   解析: 官事告状无 求财有 婚姻吉 风水吉 占病无事 凡事作善添福吉   大概意思   上天庇佑着人间 人间遇到什么困难 趁早告诉南方的佛祖 免受百病侵扰   意思就是说 【诚心能感动他人 必有贵人扶助 先易后难 最后 终会解决难题】   冥冥中的恩泽之气遍布于天地间,即使人在世上会遇到许多的磨难,又有什么可称得上是困难的呢?南方为佛统之正宗所在,向南方或许有一定的发展,病痛、事业阻滞、烦恼等或会相对较少,然而在哪没有天泽?没有什么是一定的。     十八签:星辰逢恶曜,运乖未可前,清心修善果,自有喜悦颜     解析:当前财运不佳易破财,勿做投资等业务,努力踏实的工作,才能有丰厚的回报。家运的话还算平稳,清心修善,一切都随到的。   以上内容希望对你有用,望采纳。

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  你的意思是想求好姻缘,是吗?   无论是已婚人士还是未婚人士,求家庭幸福美满,原理都是一样的。网上有一篇文章《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》,可以搜索来看,非常震憾的。另外,下面转来一篇供参考:   印光大师说求姻缘方法   求姻缘专念观世音菩萨, 这是大慈寺方丈大法师开示   每天念南无观世音菩萨一二三万遍, 或者念观世音菩萨普门品早晚七遍, 或者念一句南无观世音菩萨磕头一个, 每天一到三个小时   每个周末去庙里拜观世音菩萨拜一整天   念观世音菩萨名号就是给他打电话求助, 观世音菩萨是有求才应, 也是有求必应的   印光大师与周福渊女士书   人生世间,父母,寿命,相貌,学问,夫妻,儿女,皆是前生所作之业之所感召。若有大功德,则会过于前生所培。若有大罪过,则便不及前生所培。是以要认真修持,以转前业也。汝欲得有学问,有才能,有德气之好丈夫,或恐汝前生未培到这个福,则便不能满汝痴心。楞严经谓,念观世音菩萨者,求妻得妻,求子得子。求妻于菩萨,谓求菩萨加被,得其贤慧福德之妻。汝求夫亦然。极力念观世音菩萨,当能满汝所愿。否则,纵得好夫,或者又有短命,多病,祸患等事,况未必能得好夫乎。汝切不可以貌美起骄傲心。此心不息,便难载福。汝能谛听我语,则汝之所受用者,皆有超过前生所培多多矣。   ---------------------------------------------------------------------------------   求姻缘回向文:   愿我所作一切功德——   1、回向建立佛化家庭的佛子夫妻皆能以圆满的婚姻和家庭示现大乘佛法的入世精神,影响一切因缘众生学习大乘佛法,皆发大菩提心,习修甚深般若,外显家庭圆融,内守清净戒行,今生往生西方极乐世界,早日入无余涅槃。   2、回向法界一切幻众皆修习甚深般若,将无量劫来所有的六道情执皆速转为如来无我的慈悲,早证慈悲遍一切法界三昧,早证法身圆觉。   3、回向法界,愿过去佛、现在佛、未来佛,常说甚深般若波罗蜜,愿一切受持者,皆能幻法影响幻众,所求如意,常行甚深般若波罗蜜。   4、回向西方极乐世界。   5、回向一切如来法身圆觉大寂灭海。

方岩灵签三十一签详解

  不好意思,稍微打扰一下,我不懂解签,只是来分享一些改命、造命的信息。   因为印象中,大家算命,其实最后都是想改命。   如果算出了的命数,不能改变,大概大家也不算命了。   既然最后都是希望改变命运,那或者就可以跳过算命,直接到改造命运的部分好了。   +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++   一命二运三风水四积德五读书   《易经》云:积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。   《太上感应篇》云:祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形。   运可改,命可造。 命由己作,福由己求,是最明智的选择。   详情请参考:   重建美满人生《了凡四训》学习心得-国语(钟茂森博士主讲)   [





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