清朝满族八大姓氏
满族八大姓具体指哪几个一直以来众说纷纭，并无定论。而且据有些史料显示“八大姓”未必就是八个（如《啸亭杂录》、《沈故》载有九姓但亦称八大家）。 目前比较普遍、权威的说法至少有五种： 《清稗类钞》[1]、《郎潜纪闻初笔》[2]、《清朝野史大观》[3] 等史料中记载的是： 瓜尔佳氏钮祜禄氏 舒穆禄氏 纳喇氏 栋鄂氏 马佳氏 伊尔根觉罗氏 辉发氏 《啸亭杂录》[4]、《沈故》[5] 中记载的是： 瓜尔佳氏 钮钴禄氏 舒穆禄氏 纳兰氏（叶赫那拉氏） 董鄂氏 辉发氏 乌喇氏（乌拉那拉氏） 伊尔根觉罗氏 马佳氏 《道咸以来朝野杂记》中记载的是“郎关舒那完富费章”[6]，即： 钮祜禄氏 瓜尔佳氏 舒穆禄氏 那拉氏 完颜氏 富察氏 费莫氏 章佳氏 清末北京民间流传的说法是“佟关马索齐富南郎”[7][8]，即： 佟佳氏 瓜尔佳氏 马佳氏 索绰罗氏 齐佳氏 富察氏 那木都鲁氏 钮祜禄氏 清末关外旗人中流传的版本则为“佟关马索齐富那郎”[9][10][11]，即： 佟佳氏 瓜尔佳氏 马佳氏 索绰罗氏 齐佳氏 富察氏 那拉氏 钮祜禄氏
铁岭满族八大姓氏排名分布
清朝八大贵姓:1、[爱新觉罗] 拼音---Aishinjeilo 郡望---满洲 名人---爱新觉罗溥仪, 爱新觉罗裕庸 胜迹---北京故宫, 承德夏宫 历史---世居东北一带，以地为氏，是清朝皇室姓氏，后改汉姓为金、赵、肇、罗、艾等氏。据满洲语之音与译义，爱新一词为金，觉罗两字为赵，此族应始兴于金国。 2、[马佳] 拼音---Majia 郡望---满洲 名人---马佳图海, 马佳升寅 历史---世居东北一带，以地为氏，是清朝满族八大姓氏之一，后改汉姓为马氏。 3、[佟佳] 拼音---Tongjia 郡望---满洲 名人---佟佳扈尔汉, 佟佳隆科多 历史---世居东北一带，以地为氏，是清朝满族八大姓氏之一，后改汉姓为佟氏。 4、[富察] 拼音---Fucha 郡望---满洲 名人---富察额色黑, 富察傅恒, 富察李荣保 历史---世居东北一带，以地为氏，是清朝满族八大姓氏之一，后改汉姓为富、傅氏。 5、[瓜尔佳] 拼音---Guaerjia 郡望---满洲 名人---瓜尔佳荣禄, 瓜尔佳鳌拜 历史---世居东北一带，以地为氏，是清朝满族八大姓氏之一，一作瓜尔嘉，后改汉姓为关、白、石、(包）鲍、汪等氏；近人关天培、关向应，即属其族裔。 6、[那拉] 拼音---Nala 郡望---满洲 名人---那拉安达立,那拉穆占, 那拉苏克萨哈 历史---世居东北一带，以地为氏，是清朝满洲八大姓之一，后改汉姓为那、南、叶、白氏。 7、[钮祜禄] 拼音---Niuhulu 郡望---满洲 名人---钮祜禄额赤, 钮祜禄和砷 历史---世居东北一带，以地为氏，是清朝满族八大姓氏之一，后改汉姓为郎、钮氏。 8、[乌雅] 拼音---Wuya 郡望---满洲 名人---乌雅穆和蔺, 乌雅福崧, 乌雅长麟 历史---世居东北一带，以地为氏，是清朝满州八大姓氏之一。
我姓聂在满族姓氏里姓什么?
[聂] 满族老姓包括：聂佳氏、聂格哩氏，以及加入满族的聂氏（汉族）等。 【聂佳氏】Ninggiya Hala 北京市满族有此姓，世居不详，后改汉字姓聂。 ——《八旗满洲氏族通谱》里并没有收录聂佳氏，估计是加入满八旗的聂氏所改。 【聂格哩氏】Ninggeri Hala 见于《清朝通典•氏族略•满洲八旗姓》，世居叶赫、辉发等地。后改汉字姓聂。 ——聂格理氏隶属的旗分有满洲镶白旗、镶蓝旗和正黄旗。 zhidao.baidu.com/...9.html ================================= 以上除旗籍不详的聂佳氏之外，聂格理氏、聂氏都没有镶黄旗的。
我姓聂在满族姓氏里姓什么?
[聂] 满族老姓包括：聂佳氏、聂格哩氏，以及加入满族的聂氏（汉族）等。 【聂佳氏】Ninggiya Hala 北京市满族有此姓，世居不详，后改汉字姓聂。 ——《八旗满洲氏族通谱》里并没有收录聂佳氏，估计是加入满八旗的聂氏所改。 【聂格哩氏】Ninggeri Hala 见于《清朝通典•氏族略•满洲八旗姓》，世居叶赫、辉发等地。后改汉字姓聂。 ——聂格理氏隶属的旗分有满洲镶白旗、镶蓝旗和正黄旗。 zhidao.baidu.com/...9.html ================================= 以上除旗籍不详的聂佳氏之外，聂格理氏、聂氏都没有镶黄旗的。
满族发型为什么这样
古代满族人特别看重辫子。满族人的先祖发源于白山黑水，以打猎捕鱼为生，前头剃发脑后结辫，是为了穿山越岭枝藤不刮发，射箭瞄准眼前无乱发遮当，白天盘在头上便于生产劳动，晚上解下来可当枕头。满人信仰萨满教，按萨满教的说法，头发在头的顶部，最靠进天，是灵魂栖息之地，非常神圣。进关后又接受了汉人的孝悌观念，认为头发是父母所给，不容毁坏。满族人如果战死沙场，尸骨可以埋在外地，辫子必须剪下来送回家，系上姓名籍贯招魂葬之。
住宅风水八大忌讳是哪些
第一，天时因素：主要考虑大范围的天气环境状况，比如气象、温度变化、空气质量、风沙粉尘、燥音污染等等。 第二，地利因素：主要考虑房子周边的地理情况，比如山脉、树林、河流、水源、道路、桥梁及附近建筑物等，看其对房子或对居住生活有无妨碍或不利影响。 第三，人和因素：主要考虑周围民风是否敦厚淳朴，社会治安是否稳定，人际环境是否和谐，邻里居民是否易处等等。 第四，建筑因素：主要查看整栋大楼的外观造型是否有大的缺陷，从风水学上来讲，居民楼一般以东西走向的长方型为最好，正方型次之，椭圆型也可，其它稀奇古怪的形状会有各种不足，对办公或许影响不大，但住房最好不要考虑。即便是长方或正方的，如果有大的凹凸或斜尖等，也是风水上的缺陷，选择时也要慎重。 第五，协调因素：主要查看本栋建筑与周围相邻建筑的相互关系，看是否协调，看其它建筑对本楼有无不利影响，比如采光遮挡、尖角冲煞、高低压气、出门爬坡、房后临水等风水上的大忌。 第六，户型因素：由于建筑设计与风水概念脱节，在设计时没有考虑风水因素，以至于有些户型存在很多敝端，给居住者带来一些隐患。比如套型不规矩，有大的缺角或凹凸;厨房正南厕所正北;厕所门与卧室门冲对;房间门与门逗滴泪地半冲;床位上方有横梁压身;主卧有斜墙刀劈等等，这些都是风水上大忌的逗煞气地，若有冲犯必有损害。这样的户型最好不要选择，若已选择应及时进行相应的化煞调整。 第七，面积因素：在充分考虑居住方便的前提下，还要考虑布局与气场。建议逗量人而居地，就是以人口数量来决定房间与面积，不要盲目求多求大。 第八，生活与工作因素：主要考查交通出行、商场购物、水电煤汽、银行、学校保育等设施是否完备方便，食品卫生是否安全，饮用水源是否洁净等。
满族的节日
满族传统节日主要有“颁金节”、“添仓节”和“虫王节”等。满族受汉文化影响，其他节日与汉族相近。重视农历新年；正月十五过灯节，农历二月二是“锁龙”的日子，还过五月端五和八月十五中秋节等。 颁金节 “颁金”是满语，意为满族命名之日。公元1635年11月22日（明崇祯八年，后金天聪九年十月十三日），后金国汗皇太极(清太宗)特别颁布了一项废除女真旧称的命令。在这项命令中说：“我国原有满洲、哈达、乌喇、叶赫、辉发等名，向者无知之人往往称为诸申（女真）。夫诸申之号乃席北超墨尔根之裔，实与我国无涉。我国建号满洲，统绪绵远，相传奕世。自今以后，一切人等，止称我国满洲原名，不得仍前妄”（《清太宗实录》卷二十五）。从此，“满洲”作为正式的民族称谓被固定下来并统一使用。在此之前，无论是自称还是他称，皆通行为“女真（诸申）”。“满洲”（满语意为“吉祥”）名称的出现，标志着一个古老民族具有了新的发展契机。事实上也真是如此。未久，满族作为新民族再度（女真人曾建立中原金王朝）入主中原，建立了延续260余年、幅员远比明朝辽阔的大清王朝，并确定了中国现代统一多民族国家的格局。 为了纪念满洲民族的诞生，每逢农历十月十三日，全国各地满族人纷纷聚集在一起，载歌载舞，隆重庆祝自己的节日，许多满族同胞穿起旗袍等民族服装，跳起民间传统舞蹈，唱起民间歌曲，开展各种庆祝活动。同时，还准备奶茶、萨其玛、打糕、金丝糕等食品，供大家品尝。 添仓节 每年正月二十五，满族农村家家讲究煮黏高粱米饭，放在仓库，用秫秸棍编织一匹小马插在饭盆上，意思是马往家驮粮食，丰衣足食。第一天，再添新饭，连着添三回。也有的人家用高粱秸做两把锄头插在饭上。这个节至今在东北农村保留着。 二月二 俗称“龙抬头日”。当日晨，满族人家把灶灰撒成龙的形状，故称“引龙”。然后举行仪式，祈求风调雨顺。全家人还要吃“龙须面”和“龙鳞饼”。妇女们这天不能做针线活。 虫王节 六七月间，易闹虫灾。居住在辽宁省岫岩、凤城一带的满族过去在六月初六这天，一户出一人到虫王庙朝拜，杀猪祭祀，求虫王爷免灾，保证地里的收成好。如今基本不再搞虫王节祭祀活动，但家家要在这一天晾晒衣物，以防虫蛀。 中元节 满族以七月十五为中元节，也视为超度亡灵的“鬼节”。届时，各处寺院设立道场，燃灯念经，要举行各种超度仪式。院内西侧向东摆一架木屏风，屏风上挂有鸡冠花、毛豆枝、鲜藕等，为供月兔之用。屏风前摆一张八仙桌，桌上供一大月饼。祭时，焚香磕头，妇女先拜，男人后拜。 请采纳答案，支持我一下。
满族有什么特征？
纯种的满族人面部特征：仅供参考（因现今多满汉混血缘故，很多特征已不明显，请勿对号入座） 1. 头型：分长头型和圆头型两种；吉林以南多为长头型，黑龙江以及远东地区（俄罗斯的通古斯族群）多为圆头型，即宽面，颞叶（眼睛两侧）部位发达。 2. 鼻子：鼻樑挺直，是指从眉弓到鼻樑骨（山根部位）连贯，没有明显的塌陷。鼻尖并不像白人那么高，所以从侧面观看的话，鼻樑的侧轮廓不会有太大的倾斜角度。 3. 眼睛：大多数的满族人眼睛颜色偏黄或褐色；还有更加珍贵的灰色的眼睛，即瞳孔的颜色偏蓝灰色，在夜晚用灯光照耀会更加明显；现今在部分锡伯族人中能发现此种特征。 4 . 上眼皮内眦现象。 5 . 少数满族人头发或者胡须的颜色发黄。 6 . 颧骨结构明显。 满族历史悠久，早在两千年前生活在长白山以北、黑龙江和乌苏里江流域的一带地区。满族的直系祖先原称"黑水鞠"，后发展为"女真"。 清太祖努尔哈赤统一东北女真各部，创立军政合一的八旗制度，建立后金，皇太极继位称帝后，率清军进关，统一全国，废除"女真"旧称，定族名为"满州"，建国以后才通称为"满族"。 满族是一个英勇善战的马上民族，她在保卫祖国边疆、制止外国侵略方面作出了贡献。康熙年间，众八旗子弟就驱逐了沙俄侵略者，乾隆时又与西藏人民共同打败了英国殖民者。抗日战争、解放战争时期，也湧现了一批像陈翰章、关向应等英雄人物。 满族人民在文化方面也是颇有造诣，对祖国文化的发展作出重要贡献。曹雪芹的《红楼梦》是世界公认的文学名着，语言学家罗常培，作家老舍等都是满族杰出的知识分子。 抬神：过去满族人信奉萨满教，祭司人叫察玛、老察玛为了考验新察玛，要把在农历七月初七采回的捻祈香放在新察玛的鼻子下点燃，骇捻香燃尽（三柱香），受考验者流出鼻涕、眼泪才算心诚，否则没资格当察玛，此谓"招神"经过考验允许当察玛的人要跟老察玛学习祭神歌词，学击鼓甩腰铃，学会后就可以参加祭祖活动。（族长叫穆昆达） 滚冰：一般正月十五晚上观灯，十六晚上就去"滚冰"，满族青年由年轻的媳妇领着到村边的小河冰上或村中井台旁的结冰处，在冰上翻身打滚，目的是滚掉晦气以迎喜洋。（荤油坛子挪一下动大荤，今年婚事能成） 不吃狗肉典故：相传在一次战役中，努尔哈赤身受重伤，精疲力竭沉睡在一个草棚中，敌军进行夜间偷袭放火烧棚，追随他许久的一条猎犬机智过人，自己跑到河中用身体淋水在努尔哈赤身边的草堆上，就这样一次次淋水跑了一夜终于累死了。为感激狗的救命之恩，努尔哈赤下令，不许任何人吃狗肉。 满族烹调以烧、烤为主，擅用生酱（大酱）。蔬菜随季节不同而变化，经常食野菜（蔷蒿、蒙菜等）及菌类。满族先人好渔猎，喜吃肉食，尤其猪肉。猪肉多用白水煮，谓之"白煮肉"。设大宴时多用烤全羊。 满族饮食中，主食以黏食、面食、甜食、凉食为主，兼食米饭，如粘豆包、切糕、豆面卷子、茄子叶和菠萝叶饼、水团子、灼子、锅贴等。副食可分为肉类和菜类。肉类一部分是野兽、野禽，一部分是家禽家畜。满族的特色肉类有全羊席、蜜汁羊肉、七星羊肉、糟蒸小猪、野参七星肘子、白肉血肠等、特色禽类菜、挂炉鸡、蘑菇炖鸡等。满族的菜类一是山菜如蕨菜、山白菜、苦条菜、还有木耳、猴头蘑、榛蘑、元蘑、白蘑、松蘑等，二是人工种植的菜如白菜、萝卜、茄子、芹菜、菠菜、韭菜、辣椒等。 满族人还发现了晒、醃、渍、窖储等储存肉、菜的方法。晒：肉脯、干菜、土豆干、黄......馀下全文>>
八大菩萨的道场都在哪儿？
文殊菩萨：五台山 观世音菩萨：普陀山 弥勒菩萨：梵净山 虚空藏菩萨：遍尽法界，国内没有固定道场 普贤菩萨：峨眉山 金刚手（大势至）菩萨：狼山 除盖障菩萨：国内没有固定道场 地藏菩萨：九华山
十二生肖八大守护神有哪些
佩戴或摆放南岳开光本命佛可使自己的运气得到提升，健康和平安得到佛和菩萨的庇佑，财运方面打开财路，爱情和姻缘方面朝着好的方向迈进。 属鼠之守护神——千手观音 属牛、虎之守护神——虚空藏菩萨 属兔之守护神——文殊菩萨 属龙、蛇之守护神——普贤菩萨 属马之守护神——大势至菩萨 属羊、猴之守护神——大日如来菩萨 属鸡之守护神——不动明王菩萨 属狗、猪之守护神——阿弥陀佛
