在广东，哪个血型的人最多
广东省O型血最多。
现在什么血型最少？什么血型最多呢？
RH阴性，AB型最少，RH阳性，O型最多
满族姓氏的演变
满族先世女真族早有以女真姓氏译以汉姓的旧俗，如完颜氏，译汉为“王”或“汪”；钮祜禄氏，译汉为“郎”；舒穆禄氏，译汉为“舒”或“徐”。被康熙皇帝誉为“满洲翻译第一人”的徐元梦，本姓舒穆禄氏，但从其名字看，显然受汉族的影响。乾隆帝在乾隆十二年七月十八日上谕中即严厉指责：满洲，“姓氏惟当对音，而竟有译为汉姓者，今既灼见其谬，岂可置之不论”(《东华录》乾隆二十六)。 满族历来有出名不冠姓的习惯，在社会交际中人们往往以其名之首字当姓呼之，因而认为满族人“父子不同姓”，或“一辈一个姓”，或“一家几个姓”等等。乾隆年间满族画家、《木兰秋猕图》作者，自署“长白山老满洲京旗驻防热河兴隆阿”，使人只知其名，其满洲姓氏为何，却无从查考。又如京旗驻防热河皂保，历任吏、礼、刑部尚书、理藩院大臣、吉林将军等职，姓宁古塔氏，镶黄旗人，世居北京前园恩寺和热河温家沟路北22号，其父永某，子双泰，孙景贤，曾孙恒启，在社会交际中，人称其家永宅、皂宅、双宅、景宅、恒宅，至今景贤之女玉华、翠华则姓景，恒启之孙恒毅则姓恒，其本姓为何，却鲜为人知，宁古塔满语为六之意，故皂保同族之后人有冠姓刘者，因“刘”与“六”字谐音。再如寄籍承德的清代康熙年间曾任山西巡抚、议政大臣、兵部尚书，并协助康熙帝举行多伦会盟与亲征噶尔丹诸事的马齐之后人世袭镇国公府敦惠伯宗华，本姓富察氏，字子实，其子富察杰，女富察骥；后因从世俗，即以宗华之首字为姓而姓宗名士杰、士骥。辛亥革命后，民国政府下令迫使旗人更名、冠姓、入籍。在当时的历史条件下，许多满族人不得不更名、改姓，并在所在省、县入籍。据承德地区档案馆所藏档案载，民国三年(1914年)三月二十七日，热河步兵第一团团长白蔚文造呈的《热河陆军步第一团旗籍官佐冠姓更名表》列有军职、官阶、原名、冠姓、更名、原籍、入籍等项。原名托金的更名为炳金，原名福克金泰的更名为国义，原名闹海的更名为大海，原名博贵的更名为崇汉，原名双志的更名为智超。所冠之姓有白、果、兆、关、富、赵、章、吴、苏、海、修、上官，并由原籍满洲正黄、镶黄、正白、镶白、正红、镶红、正蓝、镶蓝等旗佐领下分别入籍到直隶承德、滦平等县，有的还入黑龙江省呼兰县籍。另据民国三年三月二十二日营长嵩保造呈的《热河陆军骑兵第一营旗籍官佐冠姓更名表》所列营本部及第一至四连各项，嵩保更名业方，兴额哩更名振兴，多伦更名勇伦，胜恩更名鸿恩，恩升更名云升。他们分别冠以佟、罗、那、兆、毕、赵、胡、关、白、张、傅等姓，并由原旗佐分别加入承德、滦平等县籍。由此可见，民国初年，随着八旗制度的解体，在当时政府的迫力下，旗人的更名冠姓入籍已形成大势所趋。
满族姓氏的演变
满族先世女真族早有以女真姓氏译以汉姓的旧俗，如完颜氏，译汉为“王”或“汪”；钮祜禄氏，译汉为“郎”；舒穆禄氏，译汉为“舒”或“徐”。被康熙皇帝誉为“满洲翻译第一人”的徐元梦，本姓舒穆禄氏，但从其名字看，显然受汉族的影响。乾隆帝在乾隆十二年七月十八日上谕中即严厉指责：满洲，“姓氏惟当对音，而竟有译为汉姓者，今既灼见其谬，岂可置之不论”(《东华录》乾隆二十六)。 满族历来有出名不冠姓的习惯，在社会交际中人们往往以其名之首字当姓呼之，因而认为满族人“父子不同姓”，或“一辈一个姓”，或“一家几个姓”等等。乾隆年间满族画家、《木兰秋猕图》作者，自署“长白山老满洲京旗驻防热河兴隆阿”，使人只知其名，其满洲姓氏为何，却无从查考。又如京旗驻防热河皂保，历任吏、礼、刑部尚书、理藩院大臣、吉林将军等职，姓宁古塔氏，镶黄旗人，世居北京前园恩寺和热河温家沟路北22号，其父永某，子双泰，孙景贤，曾孙恒启，在社会交际中，人称其家永宅、皂宅、双宅、景宅、恒宅，至今景贤之女玉华、翠华则姓景，恒启之孙恒毅则姓恒，其本姓为何，却鲜为人知，宁古塔满语为六之意，故皂保同族之后人有冠姓刘者，因“刘”与“六”字谐音。再如寄籍承德的清代康熙年间曾任山西巡抚、议政大臣、兵部尚书，并协助康熙帝举行多伦会盟与亲征噶尔丹诸事的马齐之后人世袭镇国公府敦惠伯宗华，本姓富察氏，字子实，其子富察杰，女富察骥；后因从世俗，即以宗华之首字为姓而姓宗名士杰、士骥。辛亥革命后，民国政府下令迫使旗人更名、冠姓、入籍。在当时的历史条件下，许多满族人不得不更名、改姓，并在所在省、县入籍。据承德地区档案馆所藏档案载，民国三年(1914年)三月二十七日，热河步兵第一团团长白蔚文造呈的《热河陆军步第一团旗籍官佐冠姓更名表》列有军职、官阶、原名、冠姓、更名、原籍、入籍等项。原名托金的更名为炳金，原名福克金泰的更名为国义，原名闹海的更名为大海，原名博贵的更名为崇汉，原名双志的更名为智超。所冠之姓有白、果、兆、关、富、赵、章、吴、苏、海、修、上官，并由原籍满洲正黄、镶黄、正白、镶白、正红、镶红、正蓝、镶蓝等旗佐领下分别入籍到直隶承德、滦平等县，有的还入黑龙江省呼兰县籍。另据民国三年三月二十二日营长嵩保造呈的《热河陆军骑兵第一营旗籍官佐冠姓更名表》所列营本部及第一至四连各项，嵩保更名业方，兴额哩更名振兴，多伦更名勇伦，胜恩更名鸿恩，恩升更名云升。他们分别冠以佟、罗、那、兆、毕、赵、胡、关、白、张、傅等姓，并由原旗佐分别加入承德、滦平等县籍。由此可见，民国初年，随着八旗制度的解体，在当时政府的迫力下，旗人的更名冠姓入籍已形成大势所趋。
满族的礼仪有哪些
满族男人行请安礼，俗称“打千儿”，也叫“单腿跪”。在重大祭祀节日，礼为“三拜九叩”。在行大礼时，凡穿箭服者（即马蹄袖口袍），需先放垂马蹄袖头。 “打千儿”，即单腿跪。左腿前屈，右腿引后屈蹲，左手抚膝，右手下垂，头与体略向前倾，礼毕慢慢缓起。此礼谓之“请安礼”，也叫“跪安礼”。 “跪拜大礼”，皆称“叩首礼”，俗称“磕头”。行此大礼为三拜九叩，多用于祭祖或祭神。行此礼，初如请安礼相似，就位后双手按左膝，屈身跪地，垂双臂以手抚髀，屈躬俯首，离地寸许，双手抚地少停，挺身目视受礼者，手仍抚髀为一叩。如此三次，即可站起。跪拜大礼，对祖先、神佛三拜九叩，对父母、尊长则两拜六叩，其次是，一拜三叩。 “擦肩礼”，这是主客之礼。与客人见面，主人与客人互相靠拢擦一下肩膀头。如果陌生之人路过满族氏家，即使家庭贫寒，也会尽力招待。客人走时，无须致谢，只与主人行个“擦肩礼”就可以了。 “打横礼”，俗称“打横退步”。是满族男女一种告辞礼仪。客人走时，主人送至大门，客人返身，双手垂下贴身，横退一两步，表示向主人致敬辞行。 “吊祭亡人奠酒礼”，即为“一拜叩首礼”。丧家孝子跪于吊者前奠池旁，吊者按长幼次序，逐一奠酒，自注酒三杯，洒向天地。孝子向吊者叩拜还礼。 旗人女子对父母及家族长辈，皆行“请安礼”，不叩头。满族妇女所行的请安礼与男人请安礼不同。妇女请安礼，以双腿略屈，以双手抚左膝，右腿微屈向后略引，蹲身直下，必使衣襟覆地，拖襟四开，以右手举于额前抚摸鬓发。此礼俗称“蹲安”。对与平辈的亲友相见，皆行“顶膝礼”。此礼与请安礼不同的是，不举手抚摸鬓发。 满族妇女的叩首大礼，仅限于结婚时叩拜天地。“顶头礼”，是满族老夫老妻，久别重逢见面之礼。夫君回来，老妻迎上前去，用头顶碰一下夫君胸脯，老头用手抚摸老妻后脑勺或后脖颈，所以称为“顶头礼”。 “抱见礼”是满族亲友久别重逢或者与同窗好友相间，皆行“抱见礼”。“抱见礼”有两种，平辈之人见面，两人举双手贴身抱脖。另一种是，晚辈见长辈，晚辈跪下叩头，双抚抱长辈脚，长辈抱扶小辈起来，谓之“抱见礼”。 “妇女拜礼”，此拜礼同请安礼大体一致，唯不同的是跪地稍后退，坐举右手，像今天的举手礼形式，或三、或六、或九次，而后缓缓立身。未成年少女，不行此礼。 满族人晚辈到长辈家，虽为贵客，只能坐旁坐。年少者，要找室内角落坐下。晚辈出行路遇长者，必鞠躬垂手问好，待长者过后，方可走。如若骑马，必下马，待长者过后，才能上马而行）
满族有什么特别的节日？
传统节日主要有春节、元宵节、二月二、端午节和中秋节。节日期间一般都要举行“珍珠球”、跳马、跳骆驼和滑冰等传统体育活动。 颁金节：是满族“族庆”之日。1635年农历10月13日，皇太极发布谕旨，正式改族名“女真”为“满洲”，这标志着一个新的民族共同体的形成。1989年10月，在丹东“首届满族文化学术研讨会”上，把每年的12月3日定为“颁金节”。 走百病：满族妇女的节日。一般在正月十六日。当晚，妇女们三五成群，结伴远洲，或走沙滚冰，或嬉戏欢闹，叫做“走百病”。 二月二：俗称“龙抬头日”。当日晨，满族人家把灶灰撒在院中，灰道弯曲如龙，故称“引龙”。然后在院中举行仪式，祈求风调雨顺。全家人还要吃“龙须面”和“龙鳞饼”。妇女们这天不能做针线活。 清明节：上坟祭祖时不像汉族纸钱后在坟顶上压钱，而是在坟上插“佛朵”。“佛朵”是满语，译为汉语为“柳”或“柳枝”。根据满族的信仰，柳是人的始祖，人是柳的子孙，为表明后继有人，要在坟上插柳。 采纳哦
满族的风俗习惯
维吾尔族 维吾尔族的住宅，多成院落，一般大门忌朝西开。房屋呈方形，有较深的前廊，庭院多栽花卉、葡萄、果树，打扫得十分洁净。室内砌土炕，墙上挂壁毯，开壁龛，并饰以多种花卉图案。饮食方面，他们以面粉、大米为主食，喜喝奶茶，佐以面粉烤制的馕。饭菜种类很多，有抓饭。肉粥、拉面、汤面、薄皮包子、烤包子、油塔子、烤肉等。喜欢吃甜瓜、西瓜、葡萄、苹果、梨、杏、石榴等水果，主要吃牛、羊肉以及鸡、鸭、鱼肉；禁食猪肉、驴肉、食肉动物及凶禽猛兽；禁食一切动物的血。 维吾尔族的传统服装为，男女老少均戴四楞小花帽。男子普遍喜欢穿对襟“袷袢”（长袍），内着绣有花纹的短衫。女子喜着连衣裙，外套黑色对襟背心，戴耳环、手锡、戒指、项鍊等装饰品，姑娘多梳小辫，现在城市居民一般穿时装。 维吾尔族人待人讲究礼貌。在遇到尊长或朋友时，习惯于把右手按在前胸中央，然后身体前倾，连声问好。家里来客都热情招待。维吾尔族是一个能歌善舞的民族。他们的舞蹈轻巧、优美，以旋转快速和多变着称，反映了维吾尔族人乐观开朗的性格。维吾尔族以农业为主兼营牧业，有经商传统，同时传统手工业十分发达，而且具有较高的艺术水平，他们制作的地毯、刺绣、丝绸衣料、铜壶、小刀、民族乐器等，具有独特的民族风格。 哈萨克族 哈萨克族大部分从事畜牧业。在牧区，春、夏、秋三季住可以拆卸携带的圆形毡房，冬天住平顶土房。哈萨克族饮食很丰富，他们爱吃用牛、羊、山羊奶制成的奶皮子、酥油、乳酪、奶疙瘩，爱喝马奶、骆驼奶和酸奶、奶茶等。在牧区，牧民多食肉，夏季吃新鲜肉，冬季吃事先薰好的干羊肉，并喜欢吃马肠子。肉煮好后，把它削成片，混以面片、洋葱、大葱、胡椒，便成为哈萨克族最爱吃的“纳仁”。另外，哈萨克族人还吃用马油、小米、白糖混制的“杰尼提”、馕、“包尔沙克”、抓饭等食物。 在牧区，哈萨克男子冬天普遍穿羊皮、狐皮、狼皮大氅和用驼毛絮里的大衣；裤子多用牛皮缝制，名曰“夏里巴尔”。妇女喜欢穿红色和其他颜色的连衣裙，天冷时外罩对襟棉大衣，也穿羊羔皮、狐皮、狼皮大衣。姑娘们穿各种绣花衣服，在花帽上以猫头鹰羽毛作帽缨。阿勒泰地区的哈萨克族牧民，夏天戴白毡帽，妇女戴白布披中，天冷时戴绒头巾，伊犁地区的哈萨克族则戴圆形皮帽。哈萨克族牧民都穿长统皮靴，冬天穿用毡子缝制的长袜，外着皮靴。哈萨克族热情好客，招待来客要拿出家里最好的食物，并宰杀羊只。进餐时，主人先将带有羊头的一盘肉献在客人面前，客人将盘中的羊头拿起后，割下羊头右面颊上的一片肉自己吃下，再割羊耳给主人家年幼者，然后将羊头送还主人。 哈萨克族男女都娴善骑术。青年男子喜欢摔跤和刁羊，每逢节日和喜庆，牧民都要举行各种骑术表演和比赛；“姑娘追”是青年们最喜爱的娱乐专案。 回族 回族主要从事农业，部分经商，与汉族经济文化联络密切，酷爱养花，庭院中繁花似锦，屋内栽养盆花，讲究清洁卫生。饮食方面，肉食只限于牛、羊、驼、鸡、鸭、鹅、鱼。禁食猪、驴、骡、狗等肉。饮食有自己的特点，家庭饮食一般以拉条子、拌面、揪片子、蒸馍、烤饼和香豆子花捲为主，还有肉汤、羊肉泡馍、蒸肉、清汤牛肉面、凉粉等独具风格的食品，回族喜欢饮茶，主要喝砖茶、红茶、青茶和沱茶。招待客人时，一般还在茶里加上白砂糖和红枣。 服饰方面，散居在城镇的回族穿着基本上和汉族相同。在回族聚居区，一般中年以上的男子多戴小帽，穿白色衬衫，外套青色和棕色坎肩。青年妇女爱穿纯朴素青的黑色大襟衫袄。已婚妇女一般都要盘头，戴白色、青色布帽或头巾。未婚少女一般都梳辫子，不戴头巾。中青年妇女有佩带耳环、戒指等金银首饰的习惯。 蒙古族 蒙古族主要从事畜牧业生产，也有一部分......馀下全文>>
什么血型的人最多
O型 血型是对血液分类的方法，通常是指红细胞的分型，其依据是红细胞表面是否存在某些可遗传的抗原物质。已经发现并为国际输血协会承认的血型系统有30种，其中最重要的两种为“ABO血型系统”和“Rh血型系统”。 血型系统对输血具有重要意义，以不相容的血型输血可能导致溶血反应的发生，造成溶血性贫血、肾衰竭、休克以至死亡。 “ABO血型系统”的血型一般常分A、B、AB和O四种。 其中：AB型可以接受任何血型的血液输入，因此被称作万能受血者；O型可以输出给任何血型的人体内，因此被称作万能输血者、异能血者。 实际上，不同血型之间的输送，一般只能小量的输送，不能大量。要大量输血的话，最好还是相同血型之间为好。 ABO血型分布跟地区及种族有关。 基本上，O型是世界上最常见的血型。 但在某些地方，如挪威，A型血型的人较多。A型抗原一般比B型抗原较常见。 AB型血型因为要同时有A及B抗原，故此亦是ABO血型中最少的。
什么血型的韩国男明星最多。AB行的多不多啊。世界上为什么AB型的最少啊 5分
谁那么无聊统计别人血型、只要长得好、订的好、唱的好 其他的什么都不管 唱歌的基本上30岁以下 演戏的基本上是30左右不离的。什么AB型不干净什么的纯属扯淡
世界上什么血型的人最多？每个血型有什么特征？？
在人类学上，根据A型、B型及AB型三型的出现率的多少组成一个指数叫做种族生化指数来研究各种血型在各人种中的分布规律。O型的高频率分布在欧洲西北部、西南非、部分澳大利亚及南印度和中美洲；B型的最高频率分布于中亚及北印度；A型在欧洲、西亚及澳大利亚南部的土著中的是最高的，而在某些美洲印第安人部族中是最高的。 A型人小时候比较任性，年轻时性格果断刚毅，时时处处要强。走向社会后，随着年龄的增长和社会经验的积累，他们开始克制自己的情绪，表现出稳重谦虚的态度，容易成为不愿过份表现自己的谨慎派。A型人在老年时，则显得很固执。 B型人大都有一个天真浪漫的幼年期，随着年龄的增长，逐渐分成心直口快和不擅交际应酬型两种倾向。B型人由于性格自幼到老变化不大，相对来说会让人感到他们越活越年轻。 O型人年少时比较温顺，但随着年龄的增长，他们会积极地呈现出强烈的自我主张和自我表现，甚至成为非常有魄力的人。O型人从小至老的变化是最大的，往往是少年温顺，老来强硬。 AB型人大多小时候怕陌生人，很闭塞，但长大以后善交朋友，交际广泛。AB型人因过于自信，容易自满，老年时给人感觉很傲慢。
