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唐昭陵与唐乾陵究竟哪一个风水好

  唐太宗李世民死后葬于陕西礼泉县东22公里的九峻山主峰下,世称“昭陵”,历朝历代的风水大师们都称“昭陵是天下难寻的风水宝地,是龙兴之地”;唐高宗李治和女皇武则天的合葬陵在陕西乾县西北的梁山上,世称“乾陵”,历朝历代的风水大师们都称“乾陵不具王气,不具风水宝地的条件,当时为何选址于此实是令人费解”。那么到底是“昭陵不具王气不是风水宝地”,还是“乾陵不具王气不是风水宝地”呢?铁的事实是:   1、唐太宗李世民死(公元649年)后葬于“昭陵”后出生的“高宗的皇太子李宏于公元675年被武则天毒杀;公元675年出生的高宗之子唐中宗李显仅在位五年(公元705—710年)即被韦后母女毒杀;公元695年出生的中宗李显之子殇帝李重茂仅在位月余(公元710年7月—710年8月)即被迫逊位于李旦;公元662年出生的高宗之子唐睿宗李旦在位六年(公元684年—690年)即被武则天所废,后于公元710年复位至712年传位与李隆基”。   2、唐中宗李治死(公元683年)后葬于“乾陵”后出生的唐明皇李隆基(公元685年出生,是唐睿宗李旦第三子,唐中宗李治之孙)从公元712年即皇帝位(唐明皇)后在位45年与公元756年“安史之乱”后为太上皇,李隆基在位时亦为大唐盛世,是唐朝在位时间最长寿命最长(78岁)的男性皇帝,其功业可于唐太宗相媲美。   以上事实能说明什么问题呢?   1、首先说明“昭陵”并非风水宝地。因为如果“昭陵”是风水宝地的话,那么有了“昭陵”后出生的李世民之子孙后代应该是“具王气,创盛世”之流才能证明“昭陵”是风水宝地,而事实是有了“昭陵”后出生的李世民之子孙后代不但根本没有“王者之气”,反而个个短命无能,这能证明“昭陵”是风水宝地吗?   

帝王陵的风水都是怎么讲的?

  风水理论认为,祖墓的风水,会影响后人的命运;而一国之君陵墓的风水,则会影响整个国家的命运。历代的皇家陵寝都十分重视选择陵穴,以图皇权永固。皇陵一般都位于京师附近,如西周、秦、汉、隋唐均以长安为京师,故此这五个朝代的皇陵大多集中于长安附近;而元、明、清三代均以北京为京师,所以这三代的皇陵皆位于北京附近。     唐朝帝王陵墓区,分布于关中盆地北部,陕西渭水北岸之乾县、礼泉、泾阳、三原、富平、蒲城一带山地,东西绵延三百余里。唐陵的特点是“依山为陵”,不象秦汉陵墓那样采取人工夯筑的封土高坟,而开“山陵”之先河。十八座唐陵中,仅献陵、庄陵、端陵位于平原,余均利用天然山丘,建筑在山岭顶峰之下,居高临下,形成“南面为立,北面为朝”的形势。     昭陵是唐太宗李世民的陵墓,位于陕西省礼泉县东22公里的九峻山主峰,九峻山山势突兀,海拔1888米,南隔关中平原,与太白、终南诸峰遥相对峙。东西两侧,层峦起伏,沟壑纵横,愈加衬托出陵山主峰的险峻雄伟。除了四周山峦的护卫之外,更有泾水环绕其后,渭水萦带其前,山水具佳,愈加显得气势磅礴,蔚为壮观。     由昭陵主峰迤逦而南,有167座功臣贵戚陪葬墓,占地约30万亩。李世民的玄宫居高临下,陪葬墓列置两旁,衬托出昭陵至高无上的气概。     乾陵是唐高宗李治与女皇武则天的合葬陵,坐落在乾县西北的梁山上。据《新唐书?高宗本纪》记载,李治于光宅元年(684年)葬于乾陵,神龙二年(706年)重启乾陵墓道,将武则天合葬于墓中。梁山海拔1049米,呈圆锥形,山巅三峰耸立,北峰居中最高,即乾陵地宫所在,为陵之主体,与九峻山遥相比峻。南面两峰较低,东西对峙而形体相仿,犹如天然门阙华表捍陵。上面各有土阙,望之似乳头,俗称“奶头山”。梁山东有豹谷,西有漠谷,整个地势似一个头北脚南仰卧在大地上的人体。乾陵因山为陵,以山为阙,气势雄伟,规模宏大,陵园有内城外成之分。内城的南、北、东、西城垣基址程度分别为1450米、1450米、1582米和1482米,城垣均为夯筑而成。内城四面各开一门。陵园内有石刻群,除内城四门各有一对石狮,北门立六石马(今存一对)外,其余石像均集中排列在南面第二、三道门之间……从南至北,计有华表、翼兽、鸵鸟各一对,石马及牵马人五对;石人十对,还有无字碑、述圣碑和六十一个“蕃酋”像,丝毫不减皇宫之气派。     北宋帝王陵墓,从宋太祖赵匡胤父亲的永

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