永强阁 >风水知识

汕头资华园风水怎么样

  水泥、钢筋、玻璃、电、气、自来水、发达的道路等等的风水。   科学带着人类走到了富有今天,也将带着人类走向更辉煌的明天。房屋选择,现代化的因素含量越高,风水越好。   人们应该想到,有一个基本常识,现在能建设这么多供人居住的商品房屋的地方,过去是无人居住,有人居住而且人口相当稠密的地方,除非使用灭绝人性的暴力铲除,否则是无法将现有人口迁走用于商品房开发的。为什么过去无人居住,或者只有少量人口居住,原因极简单,有不适宜人类生存的特别原因,也就是存在风水的特别局限性。地球上自有人类种群这一生命现象以来,至少也有若干亿年,在过去的若干亿年里,人类用生命的代价,对地球进行了若干次的反复筛选,不是用看风水这样简单的游戏方式和办法,而是用人类的血和肉的生命代价,对地球进行了若干次的反复筛选,适宜人类生存的地段,形成了城市,不是很适宜人类的地方,形成了乡村,完全不适宜人类的地段,至今荒无人烟,无人定居。不要以为那里没人去过,应该是有人类若干次反复在那里定居过,什么原因使哪里没有了人口呢?极简单的原因:不适宜生存。少量人口迁走了,大多数人口在那里壮烈地实践了自然法则,被自然陶汰,彻底绝灭了。这就是对所问风水的原始地貌地段的风水总评价。现在为什么能建商品房,供大量的人口在那里生存呢?这要归功于现代科学,归功于水泥、钢筋、自来水、电、天燃气和现代化的交通。对于现代化的风水,有过一定文化基础的人应理解更透,没必要再多赘述。对于现代化特征的房屋,最好多用现化科学的眼光去观察,去思考,比纠缠古老的风水观察、思考更准确。别让古老的风水概念蒙住了理智的心。现代化的小区房屋,建造思路完全是现代化的思想模式,与传统的风水观完全是两种不同的思维方式,用传统风水观去评估现代化的房屋,除了疯话,就是瞎话,应无别的特色。就如某地一位政府小职员,由于自己处事不当,奉职到某地去检查工作,结果受到冷遇,门都进不去,这位小职员站在公路上,焦燥地来回走来走去,口中不停地念刁:“我要整死他“。一旁看热闹的观众有议论说:门都进不去,想要整死他,就是有这样的想法,另换别人看是否能办到!用传统的风水观评估现代化的建筑,有点类似于上述典故插曲。     问房屋的风水,都好。历古以来前所未有,都有共同的打造基础,水泥、钢筋、玻璃、自来水、电、天然气、现代化的交通为基础打造的风水。   风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认

据说汕头风水让人给破了

  潮人成为传统文化的积聚之盆,源于他们的命运:逃往异乡、异国,遭遇排他的人文环境,必须守望相助,才能立足、发展。潮人祖居地又是昔日的“省尾国角”,潮汕三面被山隔绝,一面朝海,才给了潮人海外拓殖的生机。对传统的高度认同感与彼此非凡的凝聚力,乃是潮人生存的需要。     潮人非凡凝聚力的另一面,则是为人诟病的排他性。     记者在与一来自河南的汕头的士司机交谈时,他说,汕头人什么都好,就是排外不好。接着又用亲身经历予以证明。     此届潮学研究会上,学者陈景熙通过分析“林监臣破坏潮州风水”的传说,亦得出结论说:潮人有一种“排他”的集体无意识。     传说的梗概是:福建来潮州做官的林监臣破坏了潮州的风水,潮州的某文化英雄借林之手对林的故乡实施了报复。     陈认为,这则大约从明代流传至今的传说,直接外现了潮人的地域集团意识,表露了潮人对地域集团外人士的防范乃至仇恨。     被陈引述的潮州海关税务司的海关报告说:潮汕人甚至“为了排除一个外来者,也常用最微小的借口团结一块”,表明潮人的排他性给百年前的英籍税务官以深刻印象。     陈景熙分析说,潮汕地区封闭的地域和独特的社会因素局限潮人的视野,也形成了潮人狭隘、保守、排他的集体性心理特点。

奇门风水与传统风水有什么不同

  从字面上理解奇门为风水学中地一种法,而传统包括了古代所有风水学。

奇门风水与传统风水有什么不同

  从字面上理解奇门为风水学中地一种法,而传统包括了古代所有风水学。

风水是科学吗?

  ----我看胡一鸣与司马南的口水战前日,在“168”网上偶尔看到南京城市频道播放的“关于风水申遗”为主题的电视辩论,正方以台湾风水大师胡一鸣为代表,反方以反伪斗士司马南为代表。辩论的结果让很多风水及传统数术从业者和爱好者大跌眼睛。显然,辩论技术层面看,正方的表现极为逊色。面对久经沙场、巧舌如簧的司马南,胡一鸣束手就擒,一败涂地。这一点很出乎我的意料。对照胡先生之前上课的视屏,不得不怀疑胡先生的确有言过其实之处。首先,立论错误,授人以柄。在“风水”的定义上,胡先生连称三个“科学、科学、科学”。这个立论,在自己的课堂上说说也就算了,在受众广泛的电视上抛出,岂不是授人以柄,坦胸挨揍吗?风水跟其他数术一样,它属于“玄学”范畴。玄学与科学最大的区别,它没有现代科学文明的理论支撑(当然,它也不需要现代科学理论的支撑);现代科学是建立在实验和逻辑基础上的;而玄学是以感性和灵性思维为主导的,它是建立在天人合一,感而遂通的模型上的。两者认识世界的路径和方法,就像阴阳两面,是互补关系而不是同质或替代关系。胡先生这一观点的抛出,立即遭到司马的驳斥,被怀疑成骗子也就理所当然。其次,论据苍白,勇气缺乏。胡先生以央视2008年元宵火灾为例,阐述物体立面空气摩擦导致火灾这一论据。按照胡先生的观点,这应该是一个科学结论。既然如此,那么,任何立面存在空气摩擦的物体,必然会发生火灾。这个观点,不要说是司马先生,就是我这样的风水从业者,也是存疑的。据我的经验,有尖煞、三角摩擦等形峦的,发生火灾的几率的确很高,但这只能说是大概率事件,而不是100%必然事件。正象四柱八字一样,无法100%解释人生,如果有七八层的准确率,已经是人中高手。我们知道,尖类似火刑,但也是刀形,所以,它也会以刑伤的表征出现。再者,根据天人合一理论,在天成像、在地成形、在人应事,天、地、人,三个因素必须全部契合的情况下,才会发生相应的事类。当司马南质疑胡先生为什么不在事先预测央视火灾并提醒公众时,胡先生居然无言以对。这点让我瞠目结舌。我清楚记得,胡先生在他的上课视频里宣称,他在北京某个公众场合预测过央视大楼火灾,而且指出了着火点;好像还预测了某年央视还会发火灾。这有两种可能:要么胡先生缺乏勇气指证,要么胡先生之前在说大话。由此,胡先生的“风水是科学”是站不住脚的。我们知道,近几年胡先生把阴阳法风水从台湾带到大陆。这是应该值得庆幸的好事。就像百花园中多了一朵奇葩,丰富和完善了风水文化。其实,阴阳法风水实质上并没有脱离传统风水的理论基础,说白了,还是在天人任合一和阴阳法则范畴内。只要你很好理解人体本身的特点,就很好理解阴阳法风水。数术就是数术,玄学就是玄学,任何迎合其他学术的行为,本身就是一种亵渎。谨以此篇拙作与同好商榷。

1995年5月25日晚上6点在汕头出生的双子座我叫陈奕群 男 上升星座 太阳星座和月亮星座分别是什么?

  太阳双子,月亮白羊,水星双子,金星金牛,火星狮子,木星射手,土星双鱼,上升天蝎。概括地说,你身材精瘦结实性感,对想做的事一定要做好做成功。思维敏捷,行动有活力,热情奔放,内心明亮,喜欢刺激肾上腺素的活动搐如赛车和蹦极。擅长说话,传递信息、沟通、变化和新鲜对你很重要。

什么是风水能量

  阴阳宅的位置和阴阳宅的四周在大自然里都有一定的气场和磁场,气、磁场随着阴阳宅地理位置的吉凶而吉凶,让先人或宅主感应这吉或凶的运气、运势。这就是风水的能量。

一身皮毛百尺厚的生肖是什么用汕头话猜

诚心交友的,你想要的我给;

东南角风水

  东南角在八卦中代表巽位,巽在五行长女,代表金钱。所以,这个东南角其实非常重要,必须引起足够的重视。它就是风水中所说的“财位”之一。风水中的财位之说,因派别不同,而有所不同,但八卦中的巽位,是各个门派都公认与钱财有很大关系的位置,由此可见它的重要程度   如果家中东南方位出现以下几种情况,则要引起重视:   1、此处缺角。   巽位缺角,所反映的现象不就是缺钱吗缺女儿!   2、此位置开大门。   你想啊,在财位上开门,财进财出,赚到的钱留不住,怎能聚财啊?日常生活中有人总是经常丢钱,对照一下,是不是东南角开门了。   3、此处正好是家中的厕所。损财!   财属金,克木为财,东南争有厕所里面水气重,故不聚财。再者你把事想得俗点,厕所是污浊晦气之地,整天臭气熏着你的财,你的财能好到哪里去呢!   4、在此处放竹子大发。   ,原来把鱼缸放在东南角了,水生木能不赔钱吗?   5、在此处放洗衣机、饮水机。   道理前面说过了,总之,凡是东南角放与水有关的东西,都不利财运。   6、在此处墙上挂瀑布画。   挂画,一定要慎重,不是什么画都可以挂的。东南角挂瀑布画就不行,因为瀑布之水乃天河之水,太过于旺,形成大水冲财之势,必然破财。   7、此位置太空太清静。   既然是财位, 怎能空着呢。好比你身上空空如也,你家里也空空如也,钱在哪里呢?   8、此位置放灶具。   灶具属火,木要生火。泄财不但财气受损,还会严重影响女主人的运势。   9、东南角乱堆杂物。金属叫金克木大败   受骗上当,损失了不少钱。你想想,那么重要的财位,却让废品给占了,能好得来吗?   10、东南角见家电大凶。

公鸡风水

  化解虫煞





汕头东海岸风水的相关推荐

编辑推荐

起名大全