新水浒传智取生辰纲
智取生辰纲 选自《水浒》（七十一回本）第十六回的后半部分。原来的题目是"吴用智取生辰纲"， 生辰、即生日，诞辰。纲，为运送大批货物而编的队。生辰纲，即编队运送的大批寿礼。 下面请一同学简要叙述一下《水浒》第十二回后半部分"赴京城杨志卖刀"至第十六回前半部分"杨志押送金银担"的故事梗概。 杨志，三代将门之后，五俊杨令公之孙曾应试过武举，做过殿司制使官。因皇帝要造万岁山，他被差派押送花石纲，不料在黄河船翻，失陷了花石纲，不能回原复命，只得逃往他处避难。后听说皇帝赦免罪犯，他便准备了一担钱物，回京活动，以图复职。路过梁山泊（时首领王伦），留其入伙，不肯落草。回到东京（开封）买上求下钱财使尽非但没能恢复原先官职，反被高大尉逐出殿帅府。在穷困潦倒、生活无着之际，他不得不出卖祖传宝刀，不意又杀死了破落户无赖牛二，被发配大名府。受到大名府留守梁中书的赏识，为服众人，经过比武，他被任做管军提辖使。时逢端午，梁中书与蔡夫人在后堂家宴，议计于蔡京（梁中书之岳父时为大师。）六月十五日生辰之时，将十万贯金珠宝贝，送往东京庆寿。鉴于上年送寿礼不到半路被强人劫去的教训，决定选派武艺高强，又是心腹之人的杨志负责押送生辰纲。而且许愿："你若与我送得生辰纲去，我自有抬举你处。"杨志对梁中书的信任，十分感激。他主动分析了"今岁盗贼又多""沿途强人出没"的情况，不同意梁中书的"公开武力押送方案"，提出了伪装客商、掩人耳目、暗地偷运的对策，颇得梁中书赞赏。节选的这篇课文，就是从这里讲下去的。 "智取生辰纲"写的是杨志押送生辰纲去往东京，在途中（黄泥冈）被晁盖吴用等用计夺取的经过。故事集中反映了蔡京、梁中书为代表的封建统治者与广大农民的矛盾，热情歌颂了起义农民的大智大勇与组织才能。第十六回在全书中的地位十分重要，在此之前，小 说主要描写了鲁智深、林冲等个别英雄人物的抗争。而"智取生辰纲"则是起义农民的集体行动，是梁山泊英雄聚义的开始。自此，小说揭开了起义农民大规模联合反抗的序幕。 智取生辰纲八条好汉： 赤发鬼刘唐 托塔天王晁盖 智多星吴用 阮氏三雄：立地太岁阮小二，短命二郎阮小五，活阎王阮小七. 入云龙，公孙胜 白日鼠，白胜
水浒传智取生辰纲读书笔记
在《水浒传》中的一百零八好汉中，我是最佩服吴用的。他又勇有谋，机智聪慧，在一百零八个英雄中也是不可多得的。 俗话说“强扭的瓜不甜”，即使是靠武力征服了别人，也很难使人心愿诚服。所以要靠智谋使人心甘情愿。正如“智取生辰纲”中杨志最终上梁山一样。简而言之就是，智慧胜于武力。 炎炎夏日，酷热难当，杨志这一行人要赶在太师的生日之前，将“生辰纲”送往东京。一路上人们，口渴难耐，见有卖酒的商家，便想买酒，但杨志阻之。见贩枣的商人已买了一桶，并且每桶都舀了一瓢饮之，杨志见并不大碍，便答应买一桶解渴，但他却不知智多星吴用已将迷药搅入酒中，此后众人倒之，“生辰纲”也失之。杨志最终走投无路，聚义梁山。 收人先收心。吴用巧用妙计，杨志聚义梁山，这正是无用智慧绝伦的表现。 现在人类社会已发展经济科技时代，不再依靠战争或殖民掠夺来使经济快速发展，而是靠科学技术的发展来判断经济强国。人的智慧具有莫大潜力，我们只有挖取这些潜力，才能成功。 智慧的力量远远高于蛮横的武力，智慧是美丽的，也是强大的。善用我们的智慧，会给你带来预想不到的结果。
水浒传生辰纲的问题
是同一个东西 正因为林冲推脱了，他们才找的杨志
水浒传生辰纲的问题
是同一个东西 正因为林冲推脱了，他们才找的杨志
智取生辰纲的作文
吾知赤发鬼刘唐所闻之事，喜出望外。其曰：大名府梁中书，为讨好权臣蔡京，欲以十万贯金银珠宝为贺礼，贺其生辰，青面兽杨志全程押送。吾急召智多星吴用、阮氏三雄、入云龙公孙胜、白日鼠白胜，为之商讨。拟定于强人出没频繁之地黄泥岗智取生辰纲。 吾等藏匿于松林中，扮作行脚客商，天热歇于此。不料被杨志察觉，之得附和曰恐被强人所劫，天热又实在行不动，总算让他放松了警惕。 这时，白日鼠白胜扮作卖酒人走近了。挑夫们欲凑钱买酒，不料被杨志阻拦。杨志恐酒中有蒙汗药，僵持不下之时，吾等装作出来看热闹，要了一桶酒，六人就着枣子入口，馋死那些挑夫们。酒吃完了，吾等假意问价钱，白胜道“我一了不说价，五贯足钱一桶，十贯一担。”于是付了钱，道饶我们一瓢吃。说完揭开桶盖，舀了一瓢。白胜过来追赶，另一个弟兄便从松林里拿了一个撒了蒙汗药的椰瓢，舀了一瓢酒。白胜眼疾手快，夺过椰瓢，把瓢中的酒连同蒙汗药一齐倒入那桶酒中，嘟嘟囔囔的骂着。 眼看挑夫们按捺不住了，买了剩下的那桶酒，吾等再林中暗自偷笑。 眼看每个人都喝完了。吾等推出装枣的车子，数着“一二三，倒也倒也。”果然倒掉一片。把车上枣子全丢到地上，，将那十一袋金银珠宝全装到车中，遮盖好了，客气的说声“聒噪”！ 之后便推着这十万贯金银珠宝出了黄泥岗。 参考资料：原创、
水浒传智取生辰纲的好汉
以出场为序， 抢劫“生辰纲”的八条好汉： 赤发鬼刘唐，远乡来的闲汉。 托塔天王晁盖，郓城县东溪村保正（村长，富户） 智多星吴用，乡材教书先生 阮氏三雄：立地太岁阮小二，短命二郎阮小五，活阎王阮小七，（都是石碣村的穷渔民） 入云龙，公孙胜（蓟州来的道士） 白日鼠，白胜（黄泥岗安乐材闲汉）
智取生辰纲的是谁
主犯：晁盖、吴用、公孙胜、刘唐、阮小二、阮小五、阮小七 从犯：白胜 公孙胜、刘唐打听到消息，投奔晁盖准备干票大的，吴用策划了整个犯罪过程，主犯一行七人实施了抢窃活动。 白胜为方便实施迷倒后抢窃提供了酒水饮料，并协助吴用将麻药放入酒水饮料中。
鲁提侠拳打郑关西、智取生辰纲 求这两篇水浒传短篇的读后感
读了《鲁提辖拳打镇关西》这篇文章后感觉有很多感想。这篇文章讲提辖官鲁达在酒楼和李忠、史进三人吃酒时知道了人称“镇关西”的郑屠夫仗势霸占了金翠莲。鲁达立即对素不相识的的金翠莲伸出援助之手，他给了金翠莲父女两人十五两银子作盘缠，第二天还帮助金翠莲父女挡住店小二，让他们父女俩有充足的时间逃走。鲁提辖还为了让郑屠夫以后不再欺负人，就想去教训他一下，哪知他竟意外地三拳两脚打死了郑屠夫。 鲁达性格是个粗鲁的人，但在本文中却表现出他聪明和细心的地方：如他为了防止店小二再去追金翠莲父女或给郑屠夫通风报信，他拿条长凳在店门口看了两个时辰，让金翠莲父女逃远了才离开。又比如他打死郑屠夫后知道自己闯下了大祸，他害怕有人拦阻，临走时故意指着郑屠夫说他在装死，这样给自己留下了充足逃亡的时间。 文章表现了鲁达的侠肝义胆和主动帮助弱小、不畏强暴、爱打抱不平的性格，这些都是值得我们学习的地方。但对于当前的我们来说，却并不能盲目模仿。现在是个法治社会，如果碰到郑屠夫这样的坏人应该通过法律的途径将他绳之以法而不是私自将其打死。 《智取生辰纲》这篇文章，它给我留下了深刻的印象。 这篇文章主要写杨志派十名禁军去磅生辰纲，不料在黄泥冈被吴用等人用计谋骗取。全文重点介绍了吴学究的深谋远虑，描写了当时官府的衰败与无能。 这篇文章介绍了很多人，其中令我印象最深的还是吴用，他是一个名副其实的“智多星”在关键的时刻智取了生辰纲。另外，晁盖的大义，公孙胜的道术，三阮和刘唐的武艺也令人赞叹。 读了这篇文章，明白了“乱世出英雄”的含义。在宋朝的端王时期这个乱世之中，本来就衰败的宋朝再加上高俅这个小人的祸害，变得更加腐败无能了，不过在这种战乱时期，竟然也有像晁盖、吴用那样的英雄好汉，实在是令人惊奇。《三国演义》这本书也是一样，在东汉末年依次出现了刘备、关羽、张飞、赵云等英雄好汉。看来，乱世中的英雄很多，连抗日战争时期也是一样。 这篇文章蕴藏着很多深刻的道理，让我收益无穷。
智取生辰纲 是第几回
第十六回的后半部，原题“吴用智取生辰纲”，叙述晁盖、吴用等草莽英雄与大名府军官杨志斗智斗勇的故事。
智取生辰纲读后感
在《水浒传》的《智取生辰纲》中，谨慎小心的杨志步步小心，却不料还是因为一时疏忽而在生辰纲遭劫，这又是为何呢？ 通读《智取生辰纲》一文，作为一名领导者的杨志，虽然决定在炎热难耐的中午选择偏僻无人的小路走，但是在押送过程中，他却忽视了一个十分重要的问题，那便是人的问题。为了赶路，杨志除了骂人就是打人，且不让军健们休息，正因为如此，军健们便不愿听从杨志的指挥，两个怕吃苦的虞候也趁机到老都官面前挑拨离间，这便直接导致杨志在这群人中被孤立了起来，这也是其生辰纲遭劫的一个重要的内在原因。之后众人来到了黄泥冈，军健们执意要在此休息，而杨志却依旧要求赶路，这使的军健们更加对杨志不满，这也使杨志与老都管的矛盾越来越深，致使杨志失去了领导者的地位与威信。 就在这时，吴用等人伪装成贩枣人出场了，他们利用其内部矛盾，将下手对象定在了那些没有经验的手下人身上。果然不出所料，众军健顺利上当。众人的哀求加上老都管的要求，使杨志不得不同意众人买酒。而炎热的天气和众人的一拥而上，也使杨志忍不住喝了半瓢酒。正是因为这半瓢酒，杨志中计了，倒进了吴用等人早已运筹已久的圈套里，也倒进了自己与手下众人结下的矛盾里。 至此，故事暂时画上了一个句号。再次回味故事情节，我们可以从中看出，杨志这个人虽是精明警惕，谨慎小心，但是他最致命的弱点就是不善于带兵，不善于处理自己与其他同行人之间的关系。因为他的“蛮横”，不注意协调自己与老都管和虞侯的关系，不懂得笼络人心，才使得所有人无法齐心起来，也最终导致杨志等人在生辰纲遭劫。 通过这个故事，不难得出，在现在的社会中，人际关系处理的是否得当已经是一个十分关键的问题，并且在我们日常与人交往的过程中，也应特别注意方式与方法，从而避免自己因方式不对而被孤立起来的情况。
