风水流派的四大祖师
风水形派四大祖师：杨（救贫）、曾（文辿）、赖（布衣）、廖（金精）。 曾文辿是杨筠松弟子，曾文辿（公元854—916年），字缝舆，号逸真，江西于都葛垇小溷村人，生于唐大中甲戌岁（854），卒于梁贞明三年丙子岁（916），享年63岁。其父曾德富。兄文遄、弟文迪，文辿排行第二。曾公幼习诗书，熟究天文经书，黄庭内经诸书。隐居雩都黄龙寺时，缘遇杨公筠松，得其悉心指黠青鸟，遂得堪舆大道。三僚曾氏开基祖，也是杨救贫的首座弟子。杨救贫云游天下，本无意驻足，但曾文辿却想找一块吉壤定居。有一天，曾文辿发现三僚这个地方不错，就告诉师傅杨救贫说他找到了一个“前有金盘玉印，后有凉伞遮荫”地方，如果住下来，子孙可以世代为官。杨救贫过去一看，果然是一块山环水绕的肥美盆地，盆地中间有一座长条形的石峰，盆地后部有一棵凉伞形的松树，树下是一块圆形巨石。他告诉曾文辿说：“这里果然是我们堪舆人的世居之地。你看前有罗经吸石，后有包裹随身，住在这里，子孙世世代代端着罗盘背着包裹出门。”杨筠松和他的二个弟子一起，在盆地中间搭茅棚居住，他们把茅棚称为“寮”，师徒仨人是三座茅棚，附近的人们就把这里称作“三寮”（现在写作三僚）。曾文辿原是于都肖县（今于都曲洋乡）人，自幼读书，原想通过科举仕进，因逢战乱，隐居在于都县黄檀寺读书，不问世事，后偶遇杨筠松先生，羡其学问，遂拜杨公为师，随其学习堪舆术。他将全家迁往三僚村定居时，杨救贫特地为徒弟择址定向。曾文辿和刘江东都是杨筠松弟子。刘江东，字渊则，又名七碗、添碗、晚年号刘白头。江西省于都葛坳上老人，生于大唐中和四年.（公元884年）。 其时杨筠松因黄巢破京城，避难江南，应江西虔州（今江西省赣州市）节度使卢光稠之请为卢光稠葬母，任卢光稠参军的刘江东崇慕杨公堪舆神术，遂与同乡曾文辿拜杨筠松为师，从游其门。刘江东是杨救贫先生的主要传人和杨公堪舆理论实践的主要记录者之一，为杨公堪舆文化的继承和传播发挥了重要的作用，著有《三宝经》一书传世。刘江东传道，不拘姓氏，好学者则传之。刘江东去世后,葬在上老村下山虎形,，与其父同葬，坟墓至今保存完好，惜其后人重修坟茔时误改了碑向，坟墓右侧已生白蚁。刘江东故乡、广东丰顺等地还保留有刘江东所勘定的阴阳宅，至今乃兴旺发达。 廖金精名瑀，字伯玉，相传其曾入山学道，长居虔化县（今宁都）翠薇峰金精洞，自号“金精山人”，故后世称其为廖金精。相传他年方十五，已经
风水的流派
我国民间较为流行的风水学派大致分法可分为峦头派（江西派）和理气派（宗庙派）。峦头派＜＜形势派。形象派。形法派。理气派＜＜三合派。八宅派。过路阴阳派（又称金锁玉关）。玄空派(三元玄空飞星派) 。玄空大卦派。命理派。翻卦派。五行派。八卦派。九星奇门飞泊派。奇门派。阳宅三要派。星宿派。廿十四山头派。能量派。紫微派。河洛派。玄命风水派。,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,等等，等等，学派多不胜数。其实我认为风水学本无门派，因为峦头无理气不灵，理气无峦头不验。
民间风水怪谈txt全集下载
你好，可以用搜狗阅读，哪里可以免费看这本小说 不用钱。但要流量 如果一定要钱，上面有提示…… 手机党、纯手打、求采纳⊙▽⊙
民间风水怪谈txt全集下载
你好，可以用搜狗阅读，哪里可以免费看这本小说 不用钱。但要流量 如果一定要钱，上面有提示…… 手机党、纯手打、求采纳⊙▽⊙
我们了解吗：实用商铺风水
生活中我们若是能够多了解一些风水知识，就能够更加懂得如何运用风水了，毕竟生活中需要讲究风水的地方有很多，商铺也是不得不讲究风水的一个地方。每个人开商铺都希望能够做旺它，而商铺的风水则决定了商铺的衰旺，试问如此我们又怎么能忽视了商铺的风水呢？所以越来越多的人想要学习风水，想要了解风水知识，那么图解实用商铺风水知识大全有那些呢？1、商铺要避开不祥之物所谓的不祥之物是指风水学中认为的一些不详的风水建筑，例如医院、火葬场、殡仪馆、墓地或者警察局、监狱等，都是风水学中认为的不祥之物，这些建筑物会形成一定的凶气，祸及商铺的风水，影响着商铺的风水流转，会导致商铺的风水运势不顺，从而影响着商铺的财运与生意，所以我们一定要避开附近有这些建筑物的地方，以免被这些不良煞气影响着我们的店铺风水。且我们更应该要选择一个空气清新环境好，地段繁华，人流多，风水好的地方，才能够更加有利于商铺的经营。2、商铺附近不宜有寺庙和教堂虽然坐落在寺庙和教堂附近的商铺会有这着较大的人流量，但寺庙和教堂都是人们膜拜的地方，聚集香火人气的地方，且寺庙和教堂极其容易把周围的生气旺气吸收，导致商铺室内的生气不足，旺气不够，自然是不利于商铺的经营的。即便是商铺的人流量很多，也会被寺庙和教堂所影响，从而无法聚气旺运，也无法为商铺带来好的财运，自然难以经营。3、商铺不宜有不利的道路道路对于商铺的风水影响也是非常重大的，一般来说商铺应该要避开一些不利的道路，例如直冲商铺大门的道路我们要避开，弓形马路我们要避开，以及一些会犯路冲煞的马路我们也要避开。这些马路会影响着店铺的风水，甚至会给店主带来血光之灾商铺的风水对于我们来说实在是太重要了，毕竟商铺的风水关系着商铺的发展，关系着商铺的财运，关系着商铺的众多运势等等，所以我们不得不讲究商铺的风水，也不得不多学习一些关于风水的知识，而通过以上的相关文章，你都了解了吗？
征求民间灵异故事 注意是民间的 和民间灵异风水传说 只要跟鬼怪沾边 稽核后给予采纳 重点东北民间鬼故事
风水传说故事合集：tieba.baidu.com/p/4599857892
图解实用商铺风水的介绍
《图解实用商铺风水》主要以中国商都广州为背景，用图解的方式，对商铺的风水进行清晰地讲解。从几个较大的中心区商圈的风水背景，到一街一地的商业风水，再到一店一铺的风水分析，层层剖析，力求扼要简明。
风水与实用，哪个更符合现代家居
风水最能让一个人的运气，好坏！一个人绝对是受风水的影响了
实用的风水择日步骤，如何评定日课 懒人生活搭配文章
垃圾！
民间风水秘诀有哪些，有谁能够仔细说一下
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。 什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求。 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。 一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推
