神仙转世的人婚姻怎么样？
迷信不迷信的无关紧要，关键是这类人群务必克服心理阴影，才知平淡就是幸福的本质。
罗汉转世的人婚姻如何'
胡说了吧！有啥罗汉转世，不可能结婚，应该当和尚去了
算卦的人说的挺准的 他们的话能信吗
好听就信了，不好听，就无视，，呵呵，我曾经遇到过易经八八六十四卦的老头，道骨仙风的模样，他跟我说，算卦的。水平高的是看相，就是你的面相，有有忧愁，有欢喜的，连蒙带忽悠的，目的还是弄你俩钱。
算卦的人说的挺准的 他们的话能信吗
好听就信了，不好听，就无视，，呵呵，我曾经遇到过易经八八六十四卦的老头，道骨仙风的模样，他跟我说，算卦的。水平高的是看相，就是你的面相，有有忧愁，有欢喜的，连蒙带忽悠的，目的还是弄你俩钱。
烧香算卦的说我是九龙圣母的人
嗯 来自天界的人很多 这个不稀奇的 不如修行佛法 为好 天界也没有完全解脱生~死~轮~回的每天念诵经文 心经、普门品 功德回向 可以抄写经文 自愿的 了解五戒···············回向文是：愿以此功德回向给（名字）的历代宗亲，六亲眷属,历劫、冤、亲、债、主，错@杀@，误@杀@，故@杀@的一切生灵，人，非人等，愿你们早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。往夕所造诸 恶 业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。三遍。
据说含冤而死的人，只要记住仇人的脸，就可以转世寻仇，是不是？ 按佛教的因果报应，仇家应该会找上门
阿弥陀佛 如果不能化解恶的因缘，恶的因缘成熟，仇家是会报仇的，可能变成家里的败家子，或者吃了仇人的动物，或者仇人，怨鬼等，不一定的。所以，我们千万不要与众生结怨 下面以寻仇讨债的孩子来说明 净空法师---子女跟父母四种缘分。报恩，报怨，讨债，还债。所以人一定要存好心，行好事，要以恩惠待人。 败家子怎么来的？来报怨的，过去世有仇恨，他这一世来，这是来报仇的，就是把你家毁掉，搞得你家破人亡，来报怨的。 佛经上告诉我们，子女跟父母四种缘分。 第一种缘分是报恩的，这个小孩过去生中你对他有恩惠，他这一生到你家里来，做你的儿子，做你的孙子，是来报恩的。报恩一定孝顺，一定非常用功，把你的家兴旺起来，这个好！ 所以人一定要存好心，行好事，要以恩惠待人。败家子怎么来的？来报怨的，过去世有仇恨，他这一世来，这是来报仇的，就是把你家毁掉，搞得你家破人亡，来报怨的。 所以人不可以跟任何人结怨，为什么？他会到你家来，做你的儿孙，做你的后代，来报仇的，你没有办法预防他，到你家里来了。 第三种是还债的，他过去世欠你的钱，现在他来还债。这样的子孙对父母物质供应的条件会很好，但是没有孝敬的心，对父母并不恭敬。 会养你，养多少？就看欠多少。他如果欠你很多，对你的物质奉养就很丰厚；如果欠得少，大概就是勉强能过得去。统统有因有果！ 还有来讨债的，叫讨债鬼，是你欠他的。如果欠得少，几岁、十几岁他就走了，欠得多的，供养他到大学毕业，拿到博士学位，刚刚好可以出去做事，这个时候他过世，死了，这是你欠得多的。 佛讲不是这四种缘，不会变成一家人。所以父子之间有亲有怨，有债务这些关系，你要是明白了，用佛法来转化他。 以真诚、慈悲、恩爱来对他，把他的仇恨化解，让他能够生起恭敬心，生起孝顺心。这是教育可以转变的。 所以佛教我们方法，把善恶缘统统转化为法缘，这个好！这是不善的缘来，我们以善缘来终结，学习圣人的教诲，学习佛菩萨的经论，把所有的关系都改变，改变成最好的关系。 本文节录自【净土大经科注】214集
算卦后脖子又红色胎记象征什么有什么说法吗
您好，红胎记又名鲜红斑痣，是色素型皮肤疾病的一种，建议不要相信迷信，不要相信所谓的胎记算卦。有了胎记，建议还是去除。人就这一辈子，过好这辈子，才是真，祝健康！
我爸爸昨天中午跟同事喝酒喝多了，晚上下班回家后，半夜突发心梗死亡，请问跟他一起喝酒的人有赔偿责任吗
没什么怎么办的，收集证据，没有证据你单凭嘴说他们有劝酒也不成立！
到底什么是菩萨转世？
告诉你一个秘密：“我们都是佛菩萨的转世！” 破除迷信！浅译“菩萨转世” 幻影海潮音 朋友们经常听人说：某某人是佛菩萨转世！那到底什么是菩萨转世呢？到底谁才是真正的菩萨转世呢？记得在初学佛时就看到过一位大德高僧关于“菩萨转世”的解释，很认真很仔细的看过几遍后，就完全弄明白了。譬如我们都知道印光大师是大势至菩萨的再来！那究竟是真的大势至菩萨再到人间了吗？其实说是也可以说不是吧也行，为什么呢？首先我们要来分析一下，菩萨转世的成因。这位大德打了个比方，就比如把天上的月亮比喻成佛菩萨，而我们修行人就好比陆地上的海洋、湖泊、河流、小溪和水洼，每个有水的地方都可以映照出月光，无论是大海、河流、湖泊还是小溪甚至是小水洼都可以映照出月亮的光辉。这就好比我们修行人，像六祖、虚云老和尚、印光大师、宣化人上、和在藏地的一些真正的法王如：班禅、大宝法王、晋美彭措法王、阿秋喇嘛，把他们全都比作大海一类，还有一些修行人可以比作湖泊、河流与小溪，而我们这样的一些小小的修行人呢，就好比小水洼，凡是陆地上每一个有水的地方，全都可以映照出月亮皎洁的光芒！ 这也可以叫做“千处有水千处月”！原句叫“千江有水千江月”。那么为什么说印光大师是“大势至菩萨”的再来呢！可以这样解释：印光大师累生累世以来都是修得大势至菩萨的法门！他自身感应到大势至菩萨的强烈信息。他就像是大势至菩萨的一个代表，或是代言人。这就是大家所说的“菩萨转世”的例子。如宣化上人、晋美彭措法王和阿秋喇嘛是观音菩萨和阿弥陀佛的化身，也就是说宣化上人、晋美彭措法王和阿秋喇嘛多生多世以来都是修得观音菩萨和阿弥陀佛的法门！所以自身感应到了观音菩萨和阿弥陀佛的信息。那他们到底和真正的佛菩萨完全一样吗？有没有区别呢？既有区别也有一样的地方。因为他们仍然在不同的修行等级之中。他们并没有完全与某佛菩萨一样，仍然带有自身原有的一些信息与业力！而另外还有一种是真正的佛菩萨的化现，比如在某人的虔诚祈求之后，他得到了佛菩萨化显的帮助，这种只是在修行人祈求之后出现并随之消失得无影无踪的。并不是真正这个世界上的人。这种不是转世是化现！ 有人说，那寒山拾得与沣干不是说是弥勒与文殊菩萨的化身吗？他们暴露身份后不就消失或是圆寂了吗？他们是佛菩萨的化身，但他们并非弥勒与文殊的原身，仍然是修行好的修行人感应到佛菩萨的信息，而成为化身的。他们早已经证得了菩萨的果位，可自由的化现。所以由此可以推断，其实我们每一个小小的学佛人都可以算做是佛菩萨的化身，因为我们虽然是只一个小水洼，但仍然可以映照出美丽的月光。我们每一个学佛人，都是在向佛菩萨学习，而我们的身上也都带有佛菩萨的影子和信息！所以佛友们可不要小看自己哦！在某种程度上我们也是佛菩萨和整个佛教的代言人哦！ 但是因为我们自身太微小了，所以我们要努力的让自己小水洼中的水不要干涸，要让水越来越多！只要我们勤奋精进的修行，我们的水就会越来越多！之后也会变得像河流、像湖泊、像大海！到最后和佛菩萨们一样！ 南么阿弥陀佛！ 南么观世音菩萨！
回民在外地意外死亡后尸体能不火化运回来吗？
你好： 可以。 死后，火化，应该要家属同意；找不到家属的，没有条件储存的，可以火化。 法律规定，应该尊重少数民族的风俗。
