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廿四山吉凶谁有?

  廿四山兼向分金吉凶断;坐向二十四山是将八卦的八个方位,再分天人地三元为二十四个方位坐向,每方为「45」度角,每方有三山,每山为「15」度角。   八方分为四正方和四隅方,四正为东、南、西、北;四隅为东南、东北、西南、西北。四正以地支子、午、卯、酉为主,加天干为副,四隅以四卦为主,加地支为副。   壬山兼子:   主子孙富贵,房房皆吉,六畜兴旺,人丁昌炽,广进田庄,子孙儿媳,忠孝贤良,名扬四海,永世无穷,高官进职。   壬山兼亥:   初代子孙过富贵发如雷,二代子孙不出人伦立嗣过继,三代出软疯、跛足,又为贼首定遭凶,日后单丁代   子山兼癸:   初代子孙人丁兴旺,广进田庄千万万,富贵武权镇边疆,二代房房兴盛,男妇孝顺,贤肖千丁,万口子孙,寿如彭祖。   癸山兼子:   初代子孙人丁,发无周全,半凶半吉发如雷,败如灰,日后子孙抽气疯疾吐血,嫖赌浪荡,百件武艺皆凶。   癸山兼丑:   初代均平发如雷,富贵齐全,二代家门昌盛,满堂和顺,千丁万口学门著紫衣世官应。   丑山兼癸:   初代子孙发如雷,不久年月后,疯疾损丁,妖凶孤寡,大败三代,子孙漂危,路风黄疼、贫穷,若离妻沐浴为贼,首人充军绝嗣。   丑山兼艮:   人丁大旺,田庄万顷,富贵室外无疑,满门著紫衣,官世应子孙,受恩女进蝉宫,男作公候守边疆,富贵极品。   艮山兼丑:   初代小富贵,半吉半凶,无周全,男女不正,破财损丁,家中沐浴乱纷纷,三代少年寡妇守空房,吐血痨伤受灾殃,疯疾暗哑盲记盲聋陀背一同断。   艮山兼寅:   初代富贵齐全,千丁万口淑贤良,家门昌盛足兴隆,儿孙代代受皇封,三公及第永无穷。   寅山兼艮:   初代富贵齐,二代英雄之子,长兵权,千丁万口武将郎,代代高增,福寿全全,金玉袍无休,数满门朱衣尽来监。   寅山兼甲:   初代富贵,人丁旺,凶多吉少,二代疯疾麻症,虎伤雷打,食药吊颈,淫乱为贼首,孤寒寡宿,日后人丁败弱。   甲山兼寅:   初代小富贵不吉,一兴一败,二代命人至贫寒,孤妖损少丁,疯疾跛足黄肿病,雷打妻子又贼首,日后沐浴,百事不吉。   甲山兼卯:   人丁大旺,六畜成群,富贵齐全,科甲及弟,男女节孝贤良。   卯山兼乙:   初代人丁大旺,六畜兴盛,三代广骏,田业科甲,富贵齐全,武将登举,男女孝顺贤淑良。   乙山兼卯:   初代小发,不久长子,人丁兴旺,二代至向兴衰,退财损丁祸未炽,贫穷孤寒,嫖赌淫乱,绝嗣不吉。   乙山兼辰:   六畜兴

廿四山生肖宜忌

  .《奇门大全·序》:“支干者,阴阳之变化也;阴阳者,生死之玄关也.”易学研究中,绝大部分应用易学流派都是依靠干支来作为基础应用单位的.可是很多研究易学的人却对干支缺少关注,这是最大的通病.一、阳命与阴命(仙命)易是以阴阳为基础理论的一门学问,不很少人天天讲阴阳,但又睁眼瞎说阴阳.以易学的原理为论,《易》有云:“原始返终,是故知鬼神之情状”.人生之时,有实在生命体,故古人起一个名为“阳命”,有寿之年为阳寿.人死之后,阳命不存在,但阴性的生命体仍存在,故古人起了一个概念“阴命”,现代人美其名为“仙命”.若真以干支为其定“八字”之话,阳命是一个八字,“阴命”应该又是一个“八字”,应以死之时辰定“阴命”八字.而现代人的通病却以死者生前的阳命八字代替了“阴命”八字,还美其名为“仙命”,是谓阴阳不分清,鬼人不分矣.其实真正的“仙命”应该是经长期修炼而成仙得道之生命体,其生命体超越空间,长生得道,而不是一切“鬼”生命体.以所谓的“仙命”定阳命八命,名实不符,引起混乱.二、"坐山与仙命"的用法及概念众所周知,罗经共有24山之分,12地支(生肖)也分布其中,而各人也各有12地支年命或主命,已亡人称仙命.在此,想与大家讨论一下:坐山与主命及坐山与仙命的造葬宜忌.阴阳宅造葬,涉及坐山与主命主要有:山与命重合:如子命立子山、丑命立丑山、寅命立寅山.亥命立亥山,有其名为:压命主.山与命相冲:如子命立午山、丑命立未山、寅命立申山.亥命立巳山.其概念为:冲仙命.罗盘廿四山之下分七十二龙,又名为七十二分金,如乙山辛向兼辰戌,辛卯辛酉分金,坐山辛卯分金,若与仙命天克地冲,名其为“埋儿煞”,耸人听闻.如乙酉仙命,见乙山之辛卯分金.三、仙命与造命造葬用不用仙命之理论与技法,本人观点是可用、可不用.为什么讲可用?以“仙命”的理论展开,真正的“阳命”已不存在,以“阳命”干支八字套用强加在“阴人”头上,于理不合,但以广义的生命体而言,阳人的在世时一些信息,其生命体仍以另一种形式存在,同时也为了尊重死者,仍以“仙命”开列在日课单上.以此为论,用“仙命”无可厚非,其可以一种文化精神形式存在.又为什么不用?根据阴阳理论与易学原理,“阳命”不存,其理只能以“阴命”为论,应以“仙命”死时的八字干支为论,不能以“阳命”的八字为论.所以不用“仙命”符合天地阴阳大道.造葬选用日课,又名为“造命”,其原理是用日课八字再为“阴命”造一个丁财贵寿的八字.本人观点认为,“造命”理论较符合阴阳大道,其理论把天地人三才包容里面,天(时间、日课)、地({系统屏蔽}山水)、人(阳人的生命体与阴人的生命体)立体安排,《葬书》有云:“盖生气之聚,凝结者成骨,死而独留,故葬者反气入骨,以荫所生之法也.”《经》曰“气感而应,鬼福及人.”易学本身是隐学.隐学的主体就是玄学,妙法凝玄.易学原理关乎阴阳,法乎术数.对一个种现象与事物的理解,不能以现代科学的常规理论看待她.《大学》有云:“物有本末,事有始终,知所先后,财近道矣.”不能真正的知本末、知先后、就不可以近道、了解道.对于“仙命”,不知其要者,流散无究.对于“造命”,知其要者,一言要终

理气派风水坤山艮向葬择日要论

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辰山戍向兼巽乾2016年入宅择日

  搬家吉日16年 6月 06日 / 星期一 / 五月 初二己未 / 冲癸丑牛16年 6月 07日 / 星期二 / 五月 初三庚申 / 冲甲寅虎16年 6月 18日 / 星期六 / 五月 十四辛未 / 冲乙丑牛16年 6月 19日 / 星期日 / 五月 十五壬申 / 冲丙寅虎

六十甲子廿四山总结论是用作阴风水,还是阳风水

  阴差阳错是命学中的神煞。广义上论,也是风水术中的一项内容,精确、严格区分,阴差阳错应不是风水术中的内容。但也有人将命学中的一些内容搬到风水术中弄事,这也不足为怪,风水也需要参考其它各术的一些运作方法,尤其是成功的经验,就更应加以关注,才能博取众家之长,以补风水之短。     阴差阳错日有以下十二日:丙午 丙子 丁未 丁丑 戊申 戊寅 辛酉 辛卯 壬戌 壬辰 癸巳 癸亥,例乾造男命八字:己巳 癸酉戊寅丁巳。日干戊寅便是阴差阳错日。《三命通会》云“女子逢之,公姑寡合,妯娌不足,夫家冷退;男子逢之,主退外家,亦与妻家是非寡合。其煞,不论男女,月日时两重或三重,犯之极重,只日犯之尤重,主不得外家力,纵有妻财,亦成虚花,久后仍与妻家为仇,不相往来”。阴差阳错日是婚姻不顺最明显的信息标志,逢者百分之九十以上必有二婚之事。     八字中虽然有这些婚姻不顺的标志,只不过说明婚姻不理想,或不幸福,但也不一定离婚。但比较起来,有这些标志的,比没有这些标志的离婚的机率要大的多的多。既使发现这些信息也不要谈虎色变,关键还在于你去怎么样看待和认识婚姻问题,如果有正确的人生观和婚姻观,也可以进行相应的调整,改变婚姻不顺的局面,切记你的她(他)才是陪你走过一生的人。还有一个就是不管男女如果其八字是纯阳或纯阴大部分也是婚姻不顺的明显标志。八字中日支坐伤官的女人不能娶,八字中日支坐劫财的男人不能嫁。     日元为阴差阳错的化解方法     阴差阳错,即年轻男女(未婚或已婚),在四柱中碰到克妻或克夫伤子的丙子、丁丑、癸巳、辛酉……之类的日柱     从子起丙,顺时针查,丙丁戊、辛壬癸、丙丁戊、辛壬癸,与地支一一相配,此皆阴差阳错。即丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥。共十二种干支组合。凡日干遇此最重,早婚易散,晚婚稍好,大多婚姻不顺。     《三命通会》云:“女子逢之,公姑寡合,妯娌不足,夫家冷退;男子逢之,主退外家,亦与妻家是非寡合。其煞不论男女,月日时两重或三重犯之,极重;只日家犯之,尤重,主不得外家力,纵有妻财,亦成虚花,久后仍与妻家为仇,不相往来。”   初步试析如下:(以日柱为主,其他依理相推)     ⑴,丙子。阳错。   男命,丙火以辛金为正财正妻。正财辛金长生于子,弱不足以为妻,有克妻之象。偏财庚金至子而死,有生离死别之象;丙火坐正子水,男子易受岳家欺负、冷遇。(克妻是主要矛盾)。佩带红绿套黄、或红黄套白三色太极图,即可沟通形势,又可生助金行!其灾可解!   女命,丙火以癸水为正官丈夫,正是正矣,应无大碍!但癸水长生于卯,临官于子;壬水长生于申,帝旺羊刃于子,皆男多男壮之势,有女子受男人挑诱之意象,也有女子经受不起性生活折磨之象!(受克是主要矛盾)。佩带红绿太极图,即可沟通形势,扶助自身,其灾可解!     ⑵,丁丑。阴差。   男命,丁火以庚金为正妻。庚金至丑宫而入墓,克妻、妻离之象。偏财辛金长生于子,逆行至丑,则轮回为“腹养”状态,亦不足为妻。丑中有土、有水,即常为岳家办事(火生土,为男人办事)、又不落好(水克火,阴人白眼、男人也不称好)。(克妻是主要矛盾)。佩带红绿套黄、或红黄套白三色太极图,即可沟通形势,又可生助金行!其灾可解!   女命,丁火以壬水为正官,今丑中藏癸水偏官,主女子有“红杏出墙”之嫌疑!易受外人挑斗而离婚或外奔!(女子受诱惑或外欺为主要矛盾)。佩带红色万字符,化去癸水之害,纠正自身淫邪,扶助自身,自尊自爱,其灾可解!     ⑶,戊寅。阳错。   男命,戊土以癸水为正财为原配正妻,癸水生于卯,逆行至寅,则为沐浴之地,脱衣露体,淫邪之至,故妻之性欲较旺,且不易把持守节。木又泄水,......余下全文>>

2016年亥山巳向他宅安葬择日,

  安葬吉日16年 7月 08日 / 星期五 / 六月 初五辛卯 / 冲乙酉鸡 / 煞西16年 7月 13日 / 星期三 / 六月 初十丙申 / 冲庚寅虎 / 煞南16年 7月 14日 / 星期四 / 六月 十一丁酉 / 冲辛卯兔 / 煞东16年 7月 17日 / 星期日 / 六月 十四庚子 / 冲甲午马 / 煞南

2017年壬山丙向兼亥已葬课择日

  小心冲煞。,

风山渐卦是上籤还是下籤

渐卦是失败卦,卦主只能到别的地方或选别的地方发展了

廿四山兼向分金吉凶断,有道理吗

  兼向和分金是两个概念,配合用的。   1、兼向有两种:   1)八宅派的兼向,是相对于正山正向来说,偏一度就兼,这样还可以考虑分金的问题2)玄空派的兼向,是在正向两侧3度,这种兼向,分金均不可用   2、分金的吉凶,除了去除阳孤阴虚和二气不和之外,分山只有二分金可用,这要和仙命纳音来断吉凶,和二十四山没关系了。     至于道理,你所问的就没有道理。





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