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黄大仙灵签81

  第81签 中吉 古人占验:雌雉朝圣   山梁雌雉得其时。上下飞鸣自乐之。   色举须知翔后集。作声三嗅过山欹。(欹音倚)   仙机:   财可得。行亦归。   孕与病。当子细。   蚕与畜。微有利。   谋望事。要知机。   问家宅。亦安康。   能谨慎。大吉昌。   问风水:审慎方可用。   问遗失:寻亦要知机。   问自身:安乐须防避。   问天时:事势有改移。   问出行:险处要回避。   解说及记载:   ■雌雉朝圣   孔子与子路经过桥边,见山上有一雌雉飞上飞落,真得其时,看见有人想害自己之颜色,即时高飞远去,四围审慎乃敢栖止,又鸣三声而飞过山侧,此有惊险之意也,鸟之知机如此,求得此签者,触物思人,当要识时务晓机关,遇有不合意者,势色不同,立即转机退避,探真地步,稳阵无险,方可停留,恐人害己,而入其牢笼而不知,故要提防小人及是非也,此签如将一切口舌避免方吉。

黄大仙灵签八求解?

  第8签 下下签 古人占验:鸠占鹊巢鸣鸠争夺鹊巢居。宾主参差意不舒。   满岭乔松萝茑附。且猜诗语是何如。仙机:   宅运滞。行未归。   病与孕。当仔细。   问谋望。事无济。   蚕与畜。恐有敝。   求财者。勿妄为。   论婚姻。总不谐。问风水:凶煞多损害。   问遗失:失了又争执。   问自身:疾病口舌多。   问天时:可忧无可喜。   问出行:有败而无成。解说及记载:■鸠占鹊巢《诗﹒召南﹒鹊巢》有云:“维鹊有巢,维鸠居之。”喜鹊善於筑巢,而鸠鸽却不懂筑巢,往往恃恶霸占而居之。此已有主被宾欺之象,也即是俗称的“客家占地主”。萝茑,即茑萝,一种攀藤植物,山岭上的松树,都被它们缠绕著。鹊有巢而为鸠所夺,两家不舒畅,山有松树而被籐萝周身牵缠,等於人而被人欺凌,即依附於人之象,如求得此签者,凡事宜隐忍勿强争夺取,诚恐为是非而拖累,难以解脱而要依附於人也,此乃凶多而少之象,宜防小人口舌。有困身,小人依附之象。春秋时,崔子因妻被齐王占有,怒而起兵杀之。     此签有“鸠占鹊巢”之象,年内谨防小人欺凌,恶人相侵,要小心一言一行。

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  浮33签 中平 古人占验:孔明识破曹操     曹操虽有深谋计。智慧难瞒诸葛侯。(侯本作候)   试看东风都可借。更能流马木成牛。     仙机:   宅平常。财难有。   蚕与畜。慎看守。   孕与病。祷神佑。   问婚姻。非吾偶。   行人归。要迟久。   谋望事。恐难就。     问风水:难以发丁财。   问遗失:难以得原物。   问自身:略有不平安。   问天时:难以测天机。   问出行:亦恐有不美。     解说及记载:     ■孔明借东风   三国时。曹操大军驻赤壁岸边。   孙权将周瑜。联刘备军抗曹。   孔明借东风。黄盖引火烧连环船。二军激战。   一片火海。曹军大败。史称赤壁之战。     曹操虽有奸计,而不瞒得孔明,能借东风以烧曹兵,又造木牛运粮,以养军士,则曹操奸谋,终不可用矣,求得此签者,切不可奸谋害人之心,人可瞒,天勿瞒,必须立心修善,可以化凶为吉,不可学曹操之奸计也,就签而论,凡事不利,要防小人是非口舌,如立心光明正大,可化凶为吉也。     第47签 中平 古人占验:吴主索荆州     遥遥千里来西蜀。欲问荆州那日还。   刘备不言声泪下。自思无策转吴间。     仙机:   财难得。病愈迟。   蚕与畜。得利微。   婚不合。孕祷祈。   宅平常。积善宜。   问行人。要待时。   谋善事。当细思。     问风水:失运恐破财。   问遗失:劳苦恐难得。   问自身:有事多忧愁。   问天时:劫气甚可悲。   问出行:去之总不美。     解说及记载:     ■鲁肃索荆州     三国,魏、蜀、吴,即曹操、刘备、孙权,刘备曾听孔明之言,联吴抗魏。初时,刘备未在四川一带建立蜀国的根基,曾向东吴孙权借荆州,作为暂且栖身之地。后来,东吴曾多次由鲁肃来西蜀,出面向刘备要求归还荆州,但刘备一言未出,便痛哭流泪,自思无计策可以圆转也,以一哭得还荆州,有借无还,而当哭泣之时,乃悲愁之景象,刘备诸多理由,一味用“拖字诀”,推说是“无可奈何,暂时无法归还荆州”。这就是“刘备借荆州,一去无回头”的典故了。     此签中,有借而不还,亦有哭泣之象,求得者宜细心领悟其中意思,求得此签者,凡事要隐忍受苦。

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  浮33签 中平 古人占验:孔明识破曹操     曹操虽有深谋计。智慧难瞒诸葛侯。(侯本作候)   试看东风都可借。更能流马木成牛。     仙机:   宅平常。财难有。   蚕与畜。慎看守。   孕与病。祷神佑。   问婚姻。非吾偶。   行人归。要迟久。   谋望事。恐难就。     问风水:难以发丁财。   问遗失:难以得原物。   问自身:略有不平安。   问天时:难以测天机。   问出行:亦恐有不美。     解说及记载:     ■孔明借东风   三国时。曹操大军驻赤壁岸边。   孙权将周瑜。联刘备军抗曹。   孔明借东风。黄盖引火烧连环船。二军激战。   一片火海。曹军大败。史称赤壁之战。     曹操虽有奸计,而不瞒得孔明,能借东风以烧曹兵,又造木牛运粮,以养军士,则曹操奸谋,终不可用矣,求得此签者,切不可奸谋害人之心,人可瞒,天勿瞒,必须立心修善,可以化凶为吉,不可学曹操之奸计也,就签而论,凡事不利,要防小人是非口舌,如立心光明正大,可化凶为吉也。     第47签 中平 古人占验:吴主索荆州     遥遥千里来西蜀。欲问荆州那日还。   刘备不言声泪下。自思无策转吴间。     仙机:   财难得。病愈迟。   蚕与畜。得利微。   婚不合。孕祷祈。   宅平常。积善宜。   问行人。要待时。   谋善事。当细思。     问风水:失运恐破财。   问遗失:劳苦恐难得。   问自身:有事多忧愁。   问天时:劫气甚可悲。   问出行:去之总不美。     解说及记载:     ■鲁肃索荆州     三国,魏、蜀、吴,即曹操、刘备、孙权,刘备曾听孔明之言,联吴抗魏。初时,刘备未在四川一带建立蜀国的根基,曾向东吴孙权借荆州,作为暂且栖身之地。后来,东吴曾多次由鲁肃来西蜀,出面向刘备要求归还荆州,但刘备一言未出,便痛哭流泪,自思无计策可以圆转也,以一哭得还荆州,有借无还,而当哭泣之时,乃悲愁之景象,刘备诸多理由,一味用“拖字诀”,推说是“无可奈何,暂时无法归还荆州”。这就是“刘备借荆州,一去无回头”的典故了。     此签中,有借而不还,亦有哭泣之象,求得者宜细心领悟其中意思,求得此签者,凡事要隐忍受苦。

黄大仙解签 80

  第八十签   中吉 乐广释疑   飞觞对舞几时赊弓影横杯误作蛇   猜透诗中玄妙诀泰来否极事无差   这是“杯弓蛇影”的故事。   乐广有一天请人吃饭,客人中,有一人疑心很重,居然怀疑杯中的弓影是蛇,饮后归家,闷闷不乐,乐广知道后,再请他来家里,坐在原先的位置,让他弄清楚,酒杯中的蛇,原来只是挂着的弓箭的影子。释疑后,此人才心安理得。   一边饮酒一边欣赏歌舞,是多么难得的乐事,无端端却把杯中的弓影误作是蛇,真冤枉!明白此中的道理,就是趋吉避凶。   流年:先苦后甜,凡事乐观,好运会提前来。   事业:按照自己原来计划去进行,勿受别人左右。   财富:财运不错,但要避免花冤枉钱。   自身:平安无事,不要疑心生暗鬼,心存善念,可以免灾。   家庭:夫妻要坦诚相待,切勿互相猜疑。   姻缘:情侣之间,要排除第三者干扰,雨过天晴后,宜婚嫁。   移居:要迁居就早些决定,运气转好后,就不宜变动。   名誉:下半年的收获会更大。健康:有任何不舒服,最好找个正正式式的医生检察。   友谊:朋友和洽相处,其中有一个能特别帮您。   学业: 桉步就班,勤奋不懈,自强不息,会有成果。

黄大仙灵籤 解籤

六六籤 上吉 古人占验:王义之会群贤 兰亭雅会众群贤,曲水流觞舍管絃;天朗气清风惠畅,茂林修竹乐怡然。 附注:古人王羲之。三月三日。合众贤人至会稽山之兰亭。是日天气朗润而不暗。惠风和畅而不寒。此地有茂林修竹。王羲之与群贤。曲水流觞而饮西。此乃一种自在逍遥快乐景象。此籤百事吉祥。此籤乃上吉。是快活景象也。与第七十八枝相同。以三月佔得该籤为最合。 【【白话浅释】】 王羲之,书法家,他的字帖,为历代朝野收藏的至宝,很多皇帝甚至用王羲之的字作为陪葬品。后人尊他为“书圣”。《兰亭序》更是王羲之最著名最成功的书法,捲上有多位皇帝加盖玺印。《兰亭序》记述王羲之,在三月三日与一众好友在会稽山之兰亭,欢聚的情景。在短短的二十八字籤语中,已写出一幅有音有色的图画。求得此籤,百事吉祥,快活顺景。 流年:大吉,好运即将来临。事业:天时地利人和俱备,春末夏初即有大转机。财富:财源滚滚,来自四面八方。自身:平安,贵人特别多,随心所欲。家庭:家居安宁,夫妻恩爱,如家中有人学习音乐更佳。姻缘:遇上乐天而和善的人,可定终身。移居:移民或移居,都会有很好的邻居。名誉:扬名四方,在社会上受人尊敬。健康:心情舒畅,百病难侵。友谊:相识满天下,知己亦不少,多找机会与新知旧朋乐聚。 断曰:行即至.财即盈. 问风水丁财皆可发. 蚕与畜.有修成. 问遗失原物可寻得. 能修善.更扬名. 问自身安乐多贵人. 病即愈.宅安宁. 问天时丰稔耽可喜. 谋望事.万事兴. 问出行往来皆吉利. 婚可定.孕无惊. 事业:天时地利人和俱备,春末夏初即有大转机。这还用担心吗?

黄大仙灵签第57,15,40,16签分别是什么含义

  第57签 中吉 古人占验:独占花魁

求婚姻 解签:观世音灵签第六十二首及十八首,婚姻—合 婚姻—成 婚姻—成就,都如何解释?

  62:古时候有个叫吕蒙的人正在废弃破败砖窑、瓷窑的受困度日,一天到晚都靠信佛的信仰在坚持,虽然遇见很危险的事情但是并不是真正的危险,倘若时机成熟了有贵人来帮助,那时候就富贵福气就一起都来了。   说的是时机不成熟,时候还不到,要坚持的意思。对于求的婚姻来说就是婚姻缘份还没到,还需要等待。   18:古时候有个叫鬼谷子的人正在推算预测未来的事情,太阳在晚上西下落山了,早晨在东面又升起来了。日日夜夜这么循环往复,从古到今都是这个样子的。出家的和尚、老道、僧人和做工的人、经商的人、受苦受累的农民伯伯们都知道了这个道理之后,他们各自都很开心。   说的是事情都有自身的规律,不能提前的,要顺从规律。对于求的婚姻来说就是要顺其自然,不能强求,更不能早恋早婚的。   婚姻—合 :这次求的婚姻,是八字合的婚姻,上等婚姻了。   婚姻—成就:这次求的婚姻成了,是比较好的,比较顺当。   婚姻—成合:这次求的婚姻八字能合在一起,算是偏好的婚姻。   婚姻—成,这次求的婚姻成了,需要些努力。   婚姻—平平:这次求的婚姻一般,无好无坏的婚姻 。   婚姻—难成 :这次求的不是婚姻缘份,难以结婚,勉强结了婚也不幸福,会痛苦的。

黄大仙第68签是什么意思啊

  六八签 中吉 古人占验:姜太公遇文王   久抱凌云吉未舒,荷竿渭水钓游鱼;文王千重求贤士,灭纣兴周任意如。   附注:   古人姜太公。久有出身之志。而未合时。隐於渭水钓鱼。及文王远求贤士。拜姜太公为帅。灭商兴周。任其意思自如。此签乃先难后易。求得此签者。凡事存一片善心。守慎安命。顺时听天。终必有贵人指引提拔。事事如意吉祥。荣华发达也。试拭俟之。又此签要藏器待时。与八十四枝签相似。   【白话浅释】   姜太公,怀才不遇,只有在山水间寄托自己的凌云大志。他在渭水钓鱼,荷枝作著名的古语——“姜太公钓鱼,愿者上钩”。当时,纣王无道,群雄并举,周文王不远千里而来,到渭水之滨寻访隐居的姜太公,终于,姜太公协助周文王、周武王,打败了纣王,建立周朝帝业。此签虽为中吉,但寓意吉祥,求得者,只要能顺应天时,立心良善,必然万事如意。   流年:运程开始转好,渐入佳境,有苦尽甘来之象。   事业:有大贵人提拔,多年的心愿,可望实现。   财富:求财顺意,但不可太贪,戒铺张浪费。   自身:平安,立心善良,天从人愿。   家庭:家宅和睦愉快,有添丁之喜。   姻缘:爱情坚固,如鱼得水,最好在今年结婚。   移居:无论是移民外国或置业迁居,都有很大机会。   名誉:多年来的努力,可望有出人头地之日。   健康:并无什么大问题,但要注意劳逸结合。   友谊:很多有名望之士要结识您,但不要忘记际遇比您差的人。   断曰:   财可得.病可医. 问风水此地将发贵.   婚姻合.行必归. 问遗失寻之或可得.   蚕与畜.皆有利. 问自身交运渐兴发.   宅平安.孕可喜. 问天时苦尽而甘来.   问谋望.亦相宜. 问出行去之亦顺利.   问功名.亦合时.

香港黄大仙六十九签求解

  六九签 中吉 古人占验:韩文公祭鳄鱼   忠义存心官十载,年丰民乐惠难忘;鳄鱼毒害都能息,祷告长江北海王。   附注:韩文公为潮州刺史。忠心为国为民。年丰民乐。潮州大海有鳄鱼食人。韩文公祭之。其害遂止息。求得此签者。务要自己存一点善心。宜多行方便则善气所感。可逢凶化吉。劫运可消除矣。就此签论。平稳无碍。有吉而无凶。但要防避小人是非口舌。   米力仙注:   【白话浅释】   韩愈,虽因直言而被皇帝贬官潮州,但因文、德、政各方面都有很大的贡献,后被尊为文公。韩文公在潮州为官,勤政廉洁,为国为民,当时潮洲沿海一带常有鳄鱼出没,威胁人畜的生命,韩愈写了一篇“祭鳄鱼文”,虔诚祭之,并限日鳄鱼迁徙,结果,奇迹出现,从此不再见有鳄鱼出现。求得此签者,凡事心诚志坚,定可逢凶化吉 韩文公在潮州为官十年,心存忠义,令当地人民安居乐业,诚心祷告之后,连恶毒的鳄鱼也平息。   流年:天时好,如果心地好,则运气更好。   事业:谋事顺利,可转换更具挑战性的工作或行业。   财富:财运非常好,正财顺利,亦有小偏财。   自身:多祈神作福,凡事尽心尽力。   家庭:在好景之年,别忘了多些时间在家中。   姻缘:经过多时的互相了解,终于被对方诚意感动,宜结婚。   移居:不要主动找门路移民。命中有时,工作上会带来机会。   名誉:多年的服务,会获得回报。   健康:多作运动,游泳钓鱼都对您有益。   友谊:以诚以真待人,朋友满天下。   断曰:病与孕.当祷禳. 问风水好心得好报.   蚕与畜.无损伤. 问遗失原物或可得.   问谋望.亦无妨. 问自身修善可平安.   宅平稳.积善昌. 问天时善者多顺利.   行人动.渐回乡. 问出行忠直者可去.   求财者.大吉昌.





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