风水怎样看
选风水坟墓要注意如下几点; 1; 龙真，穴才真。2; 藏风纳水，山水有情，山水才为我所用。3; 山龙水龙必须交会，这样明堂才正，明堂正穴才正。4; 龙水向必须合配，这样才能合局，合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑，才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点，可真不容易！藏风纳水，山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用，就是这些好山水都属于我，以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇谈，是本人实践心得，外行无法体会。寻龙，硝砂，纳水只为穴。好龙，好砂，好水，要得好穴才真。所以要寻穴，穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴，好龙好砂好水如同废物！千里江山一向间，虽得好穴，无得吉向也是空。七十二龙，每龙五度，过了三度为另一龙。因此，或以向差而不得富贵，或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述，你能领悟吗？墓地风水是很复杂的，在网上是无法准确判定的，只能有水平的风水师实地勘察断定。 住宅风水考察； 第一步，考察远方山水。第二步，考察近处砂水。第三步，考察庭院布局。第四步，考察中堂大门。第五步，考察房间太极。通过这五步考察出房子的风水好坏
什么是风水？
研究风水的原北京大学教授于希贤（现已退休）说：“现在民间到处是一知半解的假风水先生”；南京大学哲学系教授李书有也说：“风水师鱼龙混杂，败坏了风水文化的名声。”也有风水师出来反驳，说你那个风水才是假的。 其实本来很明确，就是《辞海》的解释： 【风水】也叫“堪舆”。旧中国的一种迷信。认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势，能招致住者或葬者一家的祸福。也指相宅相墓之法。《葬书》（旧本题晋郭璞撰）：葬者乘生气也。经曰，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。 其中引《葬书》的这段话，是风水的经典定义，风水这个词是在《葬书》出现后才作为一个专用名词来使用的。这个风水，不是指自然界的风和水，“气”是它的核心。此气也不是科学中的空气、大气，而是一种“行乎地中，发而生乎万物”说不清是什么东西的超自然的神秘之气。人体被认为是“气之聚”，“凝结者成骨”。因此人死了，要是埋在那种能聚集“生气”的地方，这个遗骸便能“反气内骨”，后人就能得到“鬼福”。 因此不可将风水作为自然的环境来理解，它自有其特定的完整的内涵。所以在将“风水”一词翻译成西方语言时。并不含有wind、water的词意，而只能音译为fengshui。看风水是为了得“鬼福”，升官发财多子多孙，去掉这一点，风水早在中国消亡了。 如果将《葬书》给风水下的定义拿来对照一下，便可发现，倒是那些民间风水师讲的更符合《葬经》的原意，他们自认为“风水学用现代科学的眼光来看，不是一门科学”而是“一种似是而非的唯心哲学”（《堪舆管见》第31页，香港创建出版公司1991年出版），并公开讲“前向秀水可聚财，后靠名山当掌权”。（《买楼风水二十诀》，香港聚贤馆文化有限公司出版）看风水就是为了升官发财。他们并不想挤进科学之林。风水书在港台书店里一般也列在“命理”一类，与看相算命及鬼神之书摆在一起。在加拿大华人社区，风水盛行，中文电视台有专门讲风水的节目，但没有宣称自己是科学的。中国道教协会的王成亚说得也很清楚，他认为完全从科学角度谈风水，脱离了风水的原初意义。因为在他看来，风水中有科学无法解释的超自然的一面。 有趣的是，这次“建筑风水文化培训班”本计划所有学员将专程到南京玄武湖公园郭璞的衣冠冢参观，这种行动，只能认为是他们在表示传承《葬书》定义的风水，并没有表现出对迷信的风水的批判精神。郭璞据说是《葬书》的作者，被风水师
风水 该信吗
风水学是中国古文化的一部分，源于周易阴阳五行。而五行学说则古人对是辩证法和系统论的高度抽象的概括和总结。所以风水学也有其符合自然规律的合理成分。但不可否认，在上千年的流传过程中，某些人或流派因某种目的增加进的一些故弄悬殊的手段融合进一些迷信的色彩。但这不影响风水学中合理部分的作用与应用。 如果将人比作植物，那么风水作用可以简单的理解为地理位置及气候、温度、湿度的自然条件对植物的影响。兰花喜阴喜潮湿在适当的山地可以茁壮的生长，可以绽放出迷人的花朵。但是谁要将兰花栽培到平原大地上（自然条件下），那么，它既是能存活，也不会开出花朵的。 人生的命运，其实“命”+“运”的组合结果。“命”是天生注定的，是出生时间所确定的（其实因该是卵子和精子结合的那一瞬间），这是一个不变的“常量”。而“运”则是具体的某一个人的“婚姻”+“住房”+“个人言行”这些变量的总和。列出等式则为： My（命运）=m（命）. Hy（婚姻）+zf（住房）+yx（个人言行） 所以双胞胎的出生时间一样而命运不一样就是这个道理！ 风水有作用，但是他不是决定人们命运的主要因素，只是决定因素中的一部分。所以住房风水再好，不注重个人品行修养，那么品行的恶果就会破坏住房风水的优势。所以我们要趋利避害，要取风水的优势，更要不可忽视个人品行及婚姻的作用。
风水 该信吗
风水学是中国古文化的一部分，源于周易阴阳五行。而五行学说则古人对是辩证法和系统论的高度抽象的概括和总结。所以风水学也有其符合自然规律的合理成分。但不可否认，在上千年的流传过程中，某些人或流派因某种目的增加进的一些故弄悬殊的手段融合进一些迷信的色彩。但这不影响风水学中合理部分的作用与应用。 如果将人比作植物，那么风水作用可以简单的理解为地理位置及气候、温度、湿度的自然条件对植物的影响。兰花喜阴喜潮湿在适当的山地可以茁壮的生长，可以绽放出迷人的花朵。但是谁要将兰花栽培到平原大地上（自然条件下），那么，它既是能存活，也不会开出花朵的。 人生的命运，其实“命”+“运”的组合结果。“命”是天生注定的，是出生时间所确定的（其实因该是卵子和精子结合的那一瞬间），这是一个不变的“常量”。而“运”则是具体的某一个人的“婚姻”+“住房”+“个人言行”这些变量的总和。列出等式则为： My（命运）=m（命）. Hy（婚姻）+zf（住房）+yx（个人言行） 所以双胞胎的出生时间一样而命运不一样就是这个道理！ 风水有作用，但是他不是决定人们命运的主要因素，只是决定因素中的一部分。所以住房风水再好，不注重个人品行修养，那么品行的恶果就会破坏住房风水的优势。所以我们要趋利避害，要取风水的优势，更要不可忽视个人品行及婚姻的作用。
楼层与风水怎样看坟墓风水
1、“入山寻水口，登穴看名堂”。在风水学行业中，风水师寻找墓地，首先要看水是从何处来，又流往何处去;同时也更注意穴前明堂的水是什么样的情况。因此，墓地选址和水关系密切。“山管人丁水管财”，墓地周围的水的好坏主宰子孙后代的财运，而墓地周围的沙土的好坏则关系到后代人丁是否兴旺了。墓地的选择，首先也是水和土的选择。2、注意墓地风水的五大原则。其中包括依山傍水的原则，是好墓地的基本原则;前朝后靠左右抱的原则，这个就是“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”的定位，简单的说就是四面环山;明堂开阔的原则，这个有利于孕育人才和发展事业，要在墓穴前面有一片广阔平整的地方;回归自然的原则，讲究自然第一，天人合一；屈曲蜿蜒的原则，这个原则的目的是为了阻挡正面冲撞而来的煞气。3、人生的最终点就是墓地，辛苦了一辈子的老人如何才能有一个好的归宿，是后辈子孙们必须要考虑的问题，这不单是孝顺长辈，还对福荫子孙后人也会起到非常大的作用。风水的意义在于帮助人们趋吉避凶，选择一块好墓地总是不会错的。
风水是迷信吗
迷信是自己不去探讨学理而盲目相信。风水如果依据学理及实用结果去使用就是一门学术。
什么样的风水出贵人，出贵人风水
摘自《白话佛法》 一个靠你不断地耕耘。比方说你帮助人家就会得到贵人相助，实际上这个就是报应啊。你对人家好，不就有贵人了吗？你不 对人家好，哪来的贵人啊？还有一种，你前世对人家好，今世不就得到贵人缘了吗？ 缘分怎么来的？自己布施得来的啊！ --shuohua20130118 11：11 很多人问：我怎么没有贵人缘，人家都有贵人帮助，为什么我没有？师父教你们一个方法怎样有贵人缘。你把每个见到你的 人都当做你的贵人，你对他们都非常好，你的贵人缘就形成了；当你把所有的人都当做贵人的时候，所有的人都会帮助你， 你就得到贵人的气场，这就叫人气，你就会得到贵人的帮助。我们今天把所有学佛人、所有的朋友都当成贵人，所有人都给 予你帮助，你不就拥有贵人缘了吗？ 人在做善事的时候就在不断积福，人在作恶的时候不断消福。我们用信用卡拼命用，等到账单来的时候，一看这么多钱；你 们现在前世带来的一点福分，今世就在不停地用，等到哪天账单来的时候，生病生癌症了、突然撞车了，就是信用卡已经透 支了，就会受到报应。希望大家在有信用的时候多做善事多积福德，那么，你们的信用卡就永远不会透支。 --《记2013年泰国曼谷世界佛友见面会》 不要把自己看得太重，这样你会损失朋友的，要无我，自私心不要太重。人家帮你是应该的，你帮人家自己心里就不平衡了 ，一定要懂得多帮助人家。 你这个人就是帮助人家不够，自己不大犯错误，这是真的，但是明哲保身，这种人在社会上得不到大家的喜欢，所以你就得 不到贵人缘 --zongshu20121206 46:08 很多人都想有贵人帮助。师父给你们讲，贵人是怎么来的？贵人是从布施中得来的。当一个人在布施的时候，就是种下了贵 人缘。当一个人帮助别人的时候可能没有想到，总有一天那个人也会帮助你的。一个人帮助别人越多，同时得到的帮助也越 多。等你得到别人帮助的时候，你是不是就碰到贵人了？ 贵人就是通过自己做人得来的。我曾经认识的一个人出国时，办不到护照，没有想到他曾经帮助过的一个小朋友，现在在出 入境管理处工作，帮了他，这就叫贵人缘，想都想不到的。师父给你们讲，和任何人打交道，不要看不起人家，说不定哪一 天他就是谁谁谁了。势利眼是要不得的，对谁都要好。大家说，这是不是佛法？这也是佛法。这就是缘，如何结贵人缘。 --《用平等心，积福田，种因果》 除我执观念，去除我执，你这个人就会常遇贵人。很多人说：“为什么没有人帮助我啊？为什么我没有遇到贵人？”想一想 ，你如果平时不是主观的人，人家早就会帮助你了，对不对？你认为你自己永远是正确的，谁还会帮助你成为你的贵人呢？ 没有人会帮助你的，别人就在边上说：“他说总是对的，让他去，看他笑话。”他会有贵人吗？师父教你们方法如何去遇到 贵人，你们要好好学。 --《利益众生 修菩萨行》 把以上善书善知识发送万人，就和一万众生结了善缘，将来便是你的贵人缘。...余下全文>>
工厂风水
尽量不要用玻璃反光，易犯冲射。 整体厂房坐西向东，北方为左，左青龙位不易建卫生间。
貔貅的风水
貔貅最正统的开光的方法 1、 选择一吉日，与貔貅独处 2、 将貔貅面向当日财神所在方位 3、 在貔貅身后，面向当日财神所在方位，双手合十，闭目许愿三分钟，许愿心诚则灵 4、许愿完成，将貔貅面向自己 5、取出茶油，用棉签蘸少许，点开貔貅眼睛，先点左眼，后点右眼，反复三次 6、左手按住貔貅，右手拇指轻抚貔貅头部，自前向后，摸三次，一摸貔貅运程旺盛，再摸貔貅财运滚滚，三摸貔貅平步青云 7、松开耳朵，去除貔貅脖子上的红绳，使貔貅重新可以进食 8、开光完成 请一尊貔貅作为你的守护神，能够纳福招财，那么对于你的宝贝貔貅，又有什么要注意的呢，我们来看一下貔貅的忌讳。 一、请貔貅时的忌讳 1.属虎的人不适合佩戴貔貅，白虎和貔貅两者相冲，虎年出生的人会对貔貅的灵气有很大程度的削弱。如果属虎的人需要佩戴貔貅的话，要格外注意对貔貅的保养，因为你的一举一动都很有可能与貔貅相克，更加不能在家中或身上存在有关老虎的饰品。 2.貔貅千万不能说买，一定要说请，这和许多宗教法物是相同的。 3.貔貅作为礼物须在貔貅开光之前，开光其实是一个使貔貅接纳天地灵气，与天地相通的过程，开光过后貔貅开眼认主。可能的话，貔貅最好是自己请，才更显诚心。如需送礼，要象征性的收点钱，以示虔诚。 4.请貔貅时最好要左右对称，如今许多貔貅造型，前抓一前一后，尾巴位置不在正中，牙齿也不一样大，这时只要系一根红绳在貔貅的脖子上即可化解。 二、貔貅开光时的忌讳 1.貔貅一定要开光后才能显现出灵性，不开光是没用的。 2.条件允许时，尽可能请得道高僧给予开光，自行开光的方法虽然简便，也能是貔貅焕发灵气，但效果不如做法事开光来的好。 3.在请高僧开光时，要做到男性佩戴的貔貅请和尚，女性佩戴的貔貅请尼姑。因为异性僧侣的开光不但起不到开光的效果，还可能使貔貅长眠不醒。 三、佩戴貔貅时的忌讳 1.对于貔貅吊坠，许多人喜欢在貔貅头顶上方加点饰物，饰物会遮挡貔貅的眼睛，而眼睛恰恰是貔貅寻财的部位。所以即使是一颗小珠子的装饰，也不宜过大，一般重量不宜超过一克，直径不宜超过半厘米。 2.貔貅包容万物，可以和任何珠宝玉器等饰品一起佩戴，但要注意尽量不要碰触，尤其是玉器制成的貔貅，容易受到损伤。 3.貔貅一旦第一次佩戴后不要长期闲置不佩戴，貔貅知晓人性，长期不戴会觉得主人不够善待自己，而对主人日益生疏，招财能力也显得懒散。 4.貔貅忌强光。如果你要去日光强烈的地方度假旅行，那就要注意对貔貅的保护了。另外，镜子的光煞也对貔貅不利，切忌把貔貅头对着镜子。也不能把貔貅对着电视和电脑，屏幕产生的光线也是貔貅所忌讳的，长期使用电脑工作的人，最好在工作时取下你所佩戴的貔貅。 5.佩戴貔貅时忌吃辣椒，因为辣椒会使财气外泄。 6.貔貅佩戴在手上时一定要戴在左手，灵气是左手进右手出的。 7.貔貅作为吊坠时，要把挂绳系在貔貅尾部，头朝下佩戴。 四、貔貅摆放的忌讳 1.许多人把貔貅头正对着大门摆放，认为这是招财，其实这就误解了貔貅的习性了。貔貅头冲正门是冲了门神的神位，视为不吉利。头冲厕所也不行。貔貅头冲正门需要呈一定角度才好。 2.忌貔貅头冲镜子，以免光煞影响貔貅的灵性。 3.貔貅头不能冲着床，佩戴时不能冲着自己。 五、貔貅供奉和清洁的忌讳 1.有些比较虔诚的人会对貔貅进行定期的供奉，供奉也是有讲究的。首先是香炉，香炉里应放三种米，姜米、珍珠米、黑米。 2.貔貅供奉忌供香和供水，供奉神明才用香，而貔貅还没有到神明的地位。开光最好是请大师来帮忙开。 摆放的话要注意，貔貅好水，最好是在周围放一小瓶水，或是养些小的水培植物。摆放的位置不易过高。 请一对的话应该是好过请一只，一对的话造型就是成环拢型的。如果是想招财，可选择有铜钱的貔貅。 3.供品可以有酒肉，但不可以有梨和草莓。 4.女子孕期和经期不得供奉，是为血煞和胎煞。 5.清洁貔貅的时间宜为一年四次，在农历的二月初六、六月初二、七月十四和九月十二。 6.貔貅一旦放好最好不要搬动，清洁时如需搬动貔貅，需用红绸布包起头部搬运。
关于风水的成语
风门水口、 沂水春风、 水佩风裳、 风生水起、 松风水月、 风行水上、 顺水顺风、 水裙风带、 风流水性、 听风听水
