阴宅到底是女坟重要还是男坟重要
同样重要。但最重要的是葬得吉穴！
风水坟房分法
房份问题，自古各家说法便不相同，通常地师采用的是：左前、左方：长房；正前：二房；右前、右方：三房。
风水好的坟会有异象吗
向来都是人找风水，如果有异象了，那不变成风水找人了，越是好的风水藏得越紧
风水好的坟会有异象吗
向来都是人找风水，如果有异象了，那不变成风水找人了，越是好的风水藏得越紧
祖坟风水坟上长枸桃树好不好
祖坟风水坟上长枸桃树好不好？】这个问题其实是｛因人而异｝的！！你提出的这个问题。要是不限定条件，回答会有上万种。而且你还都不能说它错，都有他的道理！你选哪个？你无法选择！个人认为真正的想要解决问题，首要的就是要做到因人而异！就是要｛根据你的八字来确定调节风水的方法｝，那种脱离了你个人去谈论什么风水的好坏，风水的修补都是没有实际意义的！ 最近很多朋友都这样问问题！可惜他们不明白，风水其实跟天下万物是一样的，都是因人而异的！不同的人，适合他的风水也不一样。中国最美的女人是谁？绝对不会出现全体13亿中国人全部都支持同一个美女的情况！这样的场景，过去的过去， 现在的现在， 将来的将来，都绝对不可能出现！！ 因为人与人不同，喜好就不相同，选美的标准就不会相同！风水也是一样的，一块所谓的好风水绝对不会是适合所有人的！ 打个最直观的比方，皇帝的龙椅！那地绝对是好风水，相信全国所有的风水大师都不会说那地不好！但是适合所有人吗？呵呵答案肯定是否定的！！ 因为力能胜任的人坐在上面：面南背北、登基坐殿、左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武；文崇武德、百官朝贺、妃嫔成群；指点江山、评判社会；凭阴阳若反掌左右乾坤、未出午门就知天下之大势；运筹帷幄之中、决胜千里之外；统领威武文明之师、兴不战而屈人之兵、金戈铁马气吞山河如虎、好不威风自在；最终成就一番千古帝王的雄图霸业！ 但要是力所不逮的人坐上去会怎么样呢？终日胆战心惊、内忧外患；家国外邦、风起云涌；后宫诸妃、暗潮涌动；戚戚之心常怀、机关算尽不宁；前朝殚精竭虑、后宫寻欢成疾；外臣拥兵自重、内戚怀恩妄为；更有宦官、太监叽叽喳喳，无一刻之宁时。如此种种不可尽数！区区数年、积劳成疾；忽有一天、天子驾崩； 天下缟素、幼子登机；子少母壮、牝鸡司晨；秽乱宫闱、垂帘听政；最后落得个英年早逝；留下了千古骂名！ 这样还算好的呢！有的人可能今天才登大宝，坐上龙椅！还没等坐热乎第二天就人头落了！ 所以说一块【风水】再好，也不是谁用都适合，而要根据不同的人来选择不同的风水！ 通过以上分析，在下觉得分析一块风水的好坏、适合什么人用可以套用一句广告词！“一切以人为本”！ 那么什么才是人的根本呢？个人认为应该就是人的八字！八字不同，用神喜忌就不同，适合他的风水就不同！ 就是因为不知道您的八字，也就不知道您家的风水格局到底对你有没有利!因为科技以人为本，风水以人为本，一切以人为本：） 你要是能把问题详细说清楚了，配上插图，并且明确告知你的出生年月日还有几点钟出生的，相信会有人能帮到你的！ 根据人的四柱生辰八字，找出用神忌神所代表的五行，再根据五行还原确定出风水方位、找出有利于人的风水方向也就是东、西、南、北等等的八方，进行现场实地查勘、补弊救偏、做到风水方位的用神最大话，忌神最小化，才是我们利用风水改变风水的不二法门！ 我们不必知道、强求【风水】是怎么来的；我们只要知道、了解【风水】怎么用的！ 【风水】也好【堪舆】也罢，都无所谓！做到怎么能为【人】“祈福迎祥、带福还家、解灾助运、改命助运、改变我们的冥运气数就好了！ 其实我现在也是在纸上谈兵，你大可不必放在心上，具体还是要过去看看才敢说话的！要不我就是在误人子弟的！ 卦师误一事！命师误一人！地师误一门啊！所以你要慎重啊！耽误了自己不要紧，耽误了别人才是最大的罪过呢！ 解决方案2： 我觉得挺好的啊 解决方案3： 好，这是好兆头，过段时间你仔细观察你家祖坟还会冒烟。 解决方案4： 绝对好风水 解决方案5： 现在还信这个？ 解决方案6： 好那是大自然的恩赐 解决......余下全文>>
大明葬坟的风水讲究
朱初一葬到了真龙结穴处，朱元璋当上了真龙天子。但这块风水宝地到底妙在何处，贵在哪里？成书于崇祯年间的《凤泗记》对此作了具体的解析，“龙脉西从汴梁而来，由宿虹至双沟镇，起伏万状，为九沟十八洼，从西转北，亥龙入首坐癸向丁······大约五百甲之内，北戒带河，南戒杂江，而十余里明堂前后，复有淮、泗、汴河诸水环绕南、东、北，惟龙从西来稍高。陵左肩十里为挂剑台，又左为洪泽湖，又左为龟山，即禹锁巫支祈处，又左为老子山。自老子山至清河县，县即淮、黄交会处也。陵右肩六十里为影塔湖，为九冈十八洼，又右为柳山，为朱山，即汴梁虹宿来龙千里结穴。真帝王万年吉壤。”《凤泗记》的作者是朱由检的时礼部侍郎蒋德。图：明祖陵前精美石刻，历六百年风雨而生气不减明祖陵真的如蒋德所言是风水宝地，“若葬此，出天子”？ 那个地方我曾多次经过，紧靠洪泽湖，东西都是水，地势极其低洼，有“九岗十八洼”恶名。过去若是阴雨天前往，烂泥能把鞋子粘掉，根本没有办法行走。不只不像风水宝地，连居民出行都甚觉不便，地贫人稀，是兔子不拉屎的地方，时常有人家迁走。当年朱五四带着妻陈氏一家老小到凤阳钟离乡讨生计，就是这个原因。但在蒋德眼里，祖陵所在偏偏就是妙不可言的风水宝地。实际上，这是一派谎言，我想是蒋德忽悠朱由检的。图：明祖陵景区内仿当年“太子祭陵”表演 实际上，当时的堪舆大师刘基等，就知道明祖陵所在地并不是完美的万年吉壤。根据古代堪舆术的定义，一块风水宝地的地势地形地貌，要穴前有明堂，要看三奇四应，三奇即山、水、案，前、后、左、右、为四应；左右有护砂，所谓“砂”即山丘土石之物；要有罗城，罗城由山或水组成，相绕四周；远有朝山，近有案山。以山为罗城，以形成左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武四种态势为佳；如果周围无山，一马平川，则借水势成龙，以泽国环抱为上。明祖陵地处苏北，基本上属平原地貌。四周除了一片水国，并无多少妙贵可言。所以，当年筑陵时进行了大规模的地理改造，填埋洼地，补修不足，挖地成河，堆土为山，人工整出了砂、水、近案、明堂等风水要素必具的景观，这才形成了一块标准的风水宝地。实际上，明祖陵的所谓风水饱受了自然环境的侵害，特别到了明朝后期，明祖陵一直深受水患困扰。明英宗朱祁镇当政时期（公元1435-1449年，当年瓦剌南侵，朱祁镇亲征败于土木堡被俘，弟弟朱祁钰称帝，景泰八年，公元1457年复辟，再当政至1464年）起，明祖陵开始受到洪水威胁。到明晚期，水患更为严重，神宗朱翊钧（见前文《明神宗朱翊钧棺椁打开后发现的天大秘密》）当政的万历八年，淮河再泛大水，祖陵即被水淹。明人曾惟诚等纂修的《帝乡记略》记载了当年的情况，“下马桥水深八寸、旧陵嘴（传说是朱初一实际下葬处，即老道士所说的风水宝地）水深丈余，淹枯松柏六百余株”。虽然高筑堤，疏水道，但由于祖陵所处淮水边上、地势低洼的天然缺陷，水患根本无法根治。终于，清康熙十九年（公元1680年）黄河夺淮，黄淮两水并涨，酿成灾难。不只明祖陵消失了，整个泗州城也被淹没了，这就是史上有名的“水漫泗州城”。此后，明祖陵躺在水下近三百年一直无人知晓，直到“文革”期间的1963年大旱，部分建筑露出水面，明祖陵这才重新被发现。1976年当地文管部门进行修复，目前成了苏北一景！此地原叫仁和集，因境内有明祖陵而出名，现在干脆易名为明祖陵镇。在今天看来，朱初一葬风水宝地和灵异传说，无疑系无稽之谈。但有一个现象，或者说谜团，也应该注意一下：在明祖陵开始遭水患之后，大明王朝确实从此进入了多事之秋。特别是北方边境战事吃紧，瓦剌老是前来骚扰，再到后来的李自成起义、清军入关，似乎祖陵......余下全文>>
男属鼠女属虎的夫妻买房风水
传统上是以男方为一家之主的. 如果你深入了解一下就会知道, 即使你以对方的属相选择了楼层,也是只管一年,来年风水就变了的.所谓"风水轮流转"就是这个道理. 每年的风水年运什么的都是不同的.所以不用太在意这个问题,选个对两人的属相都相容的层数就可以了。 男女主人住第几层楼风水最好 根据家庭户主的属相（指户口本上写的名字，夫妻两人以妻子为准），推测选第几层楼房比较有利，上面楼层数据 指尾数，例如第一个是1、4、6、9就是指尾数是1、4、6、9的楼层，11、21、31、14、24、34等都可以。对于新购房者来说非常实用。楼层选错则房子与户主相克，对事业家庭健康等不利，但是也因人而异。 希望可以帮到您
风水 男的如果乱搞女的 运气会变差吗
乱搞成淫乱，十恶淫为首，今天不报应明天也会报应，只是时间问题。这样你看有好运气吗？
广西横县百合风水坟在什么地方
马鞍山
坟前树可以拔掉吗？影响风水吗？
我国民间传统，人去世后讲究的是入土为安，身后的墓地风水，自然是极为重要。坟墓风水的好坏，对逝者的子孙后代影响相当大，故而自古以来都是人们关注的重点。坟前不适宜种的树：搌树、桃树、柳树、桑树、枣树、柿子树这几种树根系发达，随着时间的流逝，这些树的根容易将墓穴扎透，不宜种在坟前。坟前适宜种的树。松树和柏树最合适。在墓地种植柏树，有象征永生或转生、新生的含义。所以在有习俗在坟前种树的地区大都以这两种为主。农村坟头前种树，你可以说是封建迷信，但主要体现的是中华民族一种尊敬先人，关心后人，面对自然的一种习俗。
