风水上说什么样的房子不能居住？
不住暗宅 屋宅太暗，阴气太重，容易招邪；白天开窗屋内仍阴暗的宅子，属阴气过盛，阳气不足之地，一般人最好少住。 不生邪念 邪念满心，神乱无主之人，会招来鬼邪近身，更何况住在来历不明的屋子里。一般来讲，出外租屋的人，在欲求不满、迷惘、失恋、情绪低潮时，是最容易撞邪的；因此，保持心灵纯正，才是避邪保身之道！haohuodong 忌贪便宜 低于市价行情的屋子，必有不利市场及租方的条件。如屋子在风水上有不利之处、曾经死过人或结构有问题等等。 不靠坟场 屋宅最好不要靠着坟场墓地，最好要有一百公里以上的距离，最好不要有昏暗的狭窄过道，如屋宅四周人气旺盛，倒还不至于犯到煞气；如屋宅靠坟场太近，四周又荒无人烟，最好不要住进去。 不靠深山恶水 租屋最好不要在深山恶水边，就连污水河臭水沟也要躲开，因这些地方容易聚集死于意外的孤魂野鬼；就地势来说，也是阴气胜过阳气的地方，除非是一家人共住，否则单人独住，易招邪物！ 不住旧屋 屋子太老，时间久远，过去必定承受过太多的人，由于各方面的人际关系jingying8也会在房子内部积攒很多的怨气，久住则易受影响。 不邻病家 如屋内有严重的病人，或与房东合住，房东家中有人久病或重病之人，最好都不要搬进去住，免得惹秽气、衰气上身。 不住孤宅 所谓孤宅，是指屋宅四周只有你一间屋宅；或者一栋大楼里，只有你一户人家；因人少阴气胜，这种孤立无援的地方，也不利于居住。 不合风水 如果风水方位有很多问题也不宜租住，例如：窗前有“天斩煞”“隔角煞”“探头煞”“千只眼”等，室内有“穿心煞”“横梁煞”等，门前有“路冲”“对冲”“反弓水”等，都不太适合居住，以免影响自己事业的发展。 不见符纸 屋内如果看见符纸，判断是求财吉祥的，还是避煞驱鬼的，如果是压煞驱鬼的，不管房东如何托词，最好都不要住进去，以免惹祸伤身。
晚上可以扫地拖地吗
晚上可以扫地、拖地的。 地上脏了随时都可以扫，随时都可以拖地。没有什么规定晚上不可以扫地拖地，如果有那也是迷信的说法，说是晚上扫地等于扫财，这是不科学的。饭后30分钟或睡前30分钟。 晚上饭后30分钟或睡前30分钟扫地和拖地还可以锻炼身体，消耗能量，减掉脂肪。 另外夏天睡前拖地可以增加室内湿度，降低室内温度，人会感觉清爽。
风水上说睡柏木床好吗
不管什么材质的床睡着都是一回事的啦，不会因为床的材质风水就变化的！不能根据材质就说风水好不好的问题。
风水上说睡柏木床好吗
不管什么材质的床睡着都是一回事的啦，不会因为床的材质风水就变化的！不能根据材质就说风水好不好的问题。
风水上说的会有血光之灾是真的吗
风水上说的会有血光之灾是真的吗？——命学也好，风水也好，研究的是一些事态的偶然性，不是必然性。偶然性的事态，用哲学的观点分析是：有可能发生，有可能不发生。但不可能血光之灾变为大吉庆。如果是血光之灾变成了大吉庆，那就变成了风水狗屁。 关于风水学的性质：风水学是否就是科学？这个问题回答应是否定的，现今的风水学许多论点，经不起科学检验。是否就是迷信？回答也应是否定的。风水学中混杂有迷信的成分不假，但不能代表风水学整体有用内容的内核就是迷信。什么叫迷信？迷信是对一些事物不懂和无知，但又盲从；或对虚无飘渺的事情盲目肯定或盲目否定。那么风水学到底是一项什么样性质的学问呢？回答是：风水学即不是科学，也不是迷信，是实证学或叫经验学，是一些不成熟的经验之谈。风水学是用已经经历的人生、地形的某些特性或特征，通过地形、时间，运用特定的风水学方法，去推演其它地形使用、变化、走向、趋势的一种方法。这门学问，有待于进一步加强、加深和科学系统化，有待于更进一步研究。 风水学与迷信是完全不同的两回事。风水学和数学一样，具有一定的公式演算和推演方法，熟悉和掌握推演方法，任何人都可以演译运用。推演得对、错、深、浅，完全取决于风水学研究达到的高度和推演人掌握的技巧与熟练层度。没有神秘性；也不需要用迷信来“呼弄”。风水学中引进迷信，特别是引进迷信“呼弄”，有其历史原因和风水学研究局限性的原因。到是迷信夹杂于风水学中，反而局限了风水学的发展。
卧室里床应该怎么摆放啊，按风水上说
请看第七条 关系阳宅风水学以为，床之位置，影响人体健康、运势、子嗣及夫妇关系，禁忌一： （一） 床头忌朝西。古人以西方为「极乐世界」，乃死后向往之所。即以现代科学观点言之，亦属欠妥。盖日落西方，地球自转由东而西，头向西而眠，久之，易致血液上冲耳。 （二） 床底忌紧连地面，床下至宜通风、清洁，以防止感染阴湿之气，致碍健康。床下勿置杂物，尤忌铁器、玻璃。 （三） 床忌冲门。床之为物，止供卧眠，最宜宁静、安全，而门属长动之物，时有开阖，倘使直冲（或横冲）门户，自然弊端横生，故非所宜。 （四） 床忌背门。人卧于床第视门，务须一目了然，否则易受干扰、惊吓，影响情绪健康。 （五） 床忌强光曝晒。医元：五官代表五脏，眼为肝之代表，故刺激眼部，久之伤肝，宜慎处之。 （六） 床忌对梁。以阳宅风水学观之，凡居室中有梁外显，俱属不吉，宜另装设天花板以蔽之，不独床第为然也。盖头顶对梁，潜意识中恒有压抑之感，势必影响心理，故宜慎之。 （七） 床之高度，勿超过二十二寸。阳宅风水学以为腄榻过，易于招惹灾祸。即以实月手观点视之，床高亦多不便，且易跌落，尤非安全之计。 （八） 床位忌对镜子。其理略同于本章（三），盖以镜子反映外界人事，卧床时于镜中见之，易致心神不宁；或于镜中照见自我，亦易为之愕然，故以避之为宜。 综上所述，床之位置，以设于贴新墙壁之宁静角落为宜。须知，睡眠之于身心健康，关系至为重要，俏长期睡眠不良，势将影响人之情绪，并进而有损于事业之发展，慎之！慎之！
十二生肖谁的尾巴拖地
是蛇，蛇是爬行动物，所以尾巴一直在地上拖
梦见男朋友要我在他家拖地
快醒醒吧！
卧室养开花的花好不好风水上说
关于物件的风水作用和意义。家中摆什么物品，怎么样摆旺风水，摆什么位置旺风水的问题？不论是摆、挂、敬何种物品，不论摆、挂、敬在什么地方，以下的内容忠告人们，认识清楚了，看透彻了，想明白了，摆、挂、敬什么都好，在任何位置，只要不妨碍正常活动，都会旺风水，否则什么都不是，如同废品收购站，物品堆砌库。 卧牛摆放在风水中的作用？————回答是：所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像，视同卧牛，风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗？回答是：没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗？回答是：不一定。那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里？本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放，卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识，不能为赏而赏，为识而识，是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程，心赏和赏识的含义，贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性，克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性，这是一个人为人、处世、行事的真谛，也是欣赏和赏识的真学问。二、欣赏和赏识不在于物品有何种效果，而在于你的心中要有感悟，通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理，否则欣赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大，心中无感悟，也失去欣赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意，才会因欣赏和赏识而成功，这就是欣赏和赏识的真实意义。否则，金山银山照样可归于消失，真正的价值，有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是欣赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。 关于神佛，也要有正确的思维，敬奉神佛是要敬重神佛的内在精神，只有心中有神佛精神，视为楷模，礼佛才有意义。如当你遇到困难时，你心中楷模的神佛会告诉你，黑暗前面就是光明，当你遇到冲突不愉快事项时，你心中榜样的神佛会警视你，冷静良善是福音，如此等等，除去心中恶魔，世间永存光明，这些也许就是神佛的意义。如果对神佛的精神境界一点也不理解，只是为供佛而供佛，为供神而供神，或者一概否定，那就是迷信。什么叫迷信，无知而又盲从，不理解而又祟拜，不懂而一概否定就是“迷信”。 镜面的风水作用——本人从前的办公性质是：需要广泛接触人群，又需要高度警惕。在没有电子监控条件下，本人在墙上加装了一面镜子，镜子所在位置是大门、镜子、坐位，三者在三角位置。我坐在桌旁，即可以通过直视门口了解门口的变化，又可以通过镜子画面了解门口的变化。对于有心事行为的人来说，必然迟疑这面镜子，通过镜面更能准确把握一个人的心思意境，直视当事人不一定有这种效果，这就是镜子的效用所在。 请问按风水的话床背景是否能做山水画？——以各人喜好为主。风水只能从为什么要这样做入手，进行评估人的“心思进退”，不能先入为主，代替别人的“心思进退”。也就是说，风水只能从一个人为什么要作画，或者不作画，或者为什么要作这样的画，而不作那样的画中，研究一个人的心态，进而推导一个人的进退得失。 男属蛇女属兔，房屋南向如图，沙发挨阳台，沙发墙靠西，沙发墙可以挂树画嘛，挂啥色？——回答是：图画图案，一是美术效果；二是欣赏效果；三是寓意、想像、楷模效果；四是摭挡阻隔效果。挂什么地方，挂什么位置，审美角度衡量为主，心态好才是最重要的。 大门对大门挂五帝钱怎么挂？——回答是：用美术眼光去思量和考量怎么挂，定不会错。美观、耐看是正理。风水，其实就是人的“心向”，大门对大门，挂上五帝钱，核心问题是转移人的思维注意力，调整人的心态，从这个方向思考，美术......余下全文>>
风水上说“两山夹一杠”是什么意思？能看到示意图吗？
这是风水中经常用到的“笔架山”。一般是指朝向前方出现的山形，所谓一杠是指一支毛笔正好架在笔架山上，说明此山是真真的笔架山，因为有的形似笔架山但没有毛笔架在其上的属假的笔架山，只有笔架其上才是真。有此笔架山者，一般后辈能出文官一类的官员。若是旌旗山，一般后辈能出武将一类的官员。
