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风水中的“过山” 是什么山?

  郭璞葬经》曰:山之不可葬者五,一曰气以生和,而童山不可葬也;二曰气因形来,而断山不可葬也;三曰气因土行,而石山不可葬也;四曰气以势止,而过山不可葬也;五曰气以龙会,而独山不可葬也。“童断独过石,生新凶,消已福”。   用逻辑的角度解:   童山:指没有草木的山。当然是没有生气,对祭扫的人可能会有害处。   断山:山已挖断。古时取石建房,山已挖断,经年历月取石,将有危及阴宅之可能。   独山:只有一座山。同理,当然是取石之必途。   过山:两山之过峡。当然是翻山之捷径,如开山取路,亦将危及阴宅。   石山:当然一方面是开凿费人工。另一方是从时间段的角度以后近处取完石就有取石山之可能,特种石料更加大可能性,如花岗石等。当然最近处的石山可能性更大,视之为独山。   所以,古人总结“童断独过石”就是从生者和葬者的角度考虑,轻重缓急,童山是对生者而言最紧要排第一,断山是现实的危害排第二。独山是必然的危害排第三,过山是可能的危害排第四,石山是最小可能危害排最末。   “支”分支

贺兰山在风水中是什么山

  你说的是龙脉吧.就一种风水学把绵延的山脉称为龙脉。龙脉源于西北的昆仑山,向东南延伸出三条龙脉,北龙从阴山、贺兰山入山西,起太原,渡海而止。中龙由岷山入关中,至秦山入海。南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海。每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙、勘测风水首先要搞清楚来龙去脉,顺应龙脉的走向。从秦始皇被称做“祖龙”、汉高祖称自己是“龙种”之后,龙就成了君主帝王象征、比附的对象。于是,龙脉就有了另一个喻义,即指那些出过帝王(或有可能出帝王),或能够安葬帝王、护佑王室后裔的山水之脉。于是,就有了当政的帝王花大力气为自己“寻龙探穴”,即为自己也为后代找一块安葬“宝体”的“万年吉地”,及所谓的“埋金更名建寺庙、挖断龙脉泄王气”之类的事件。

风水中的龙头是什么?

  王批:问题模糊了,龙头可以指乾位,也可以是动态的,看地形定龙头。

风水中的龙头是什么?

  王批:问题模糊了,龙头可以指乾位,也可以是动态的,看地形定龙头。

风水中的“煞”是怎么回事?

  记得还是很小的时候,家里修房、打灶这些,父亲总要请人来看风水   。那个时候,国家明令禁止风水,认为是封建迷信。所以无论父亲还是地理先生,总是一副神情凝重的表情,也因为害怕被人发现,所以总是神神秘秘的,紧张的很。当一说到犯煞之类东西时,父亲的神情当然就更为紧张了。那时,我就想,煞到底是个啥东西,怎么这么可怕?在我的印像中父亲并不是一个怕事的人,为啥对这个东西,如此紧张呢?   它的成因往往与人错误选择建筑位置,建筑布局和装饰有关。根据其形成要素,人们将风水中存在的这些不吉的因素归纳为七类:   1、形煞:由建筑的形状、外观造型等原因而导致的不吉风水因素的统称;   2、味煞:由建筑环境、建筑材料产生的污浊气味而形成的不吉风水症结的统称;   3、光煞:由光污染(各种光过于强烈、或者昏暗,或者各种射线所导致的人身、环境的伤害)所导致的不吉风水症结的统称;   4、色煞:由色彩、颜色污染所导致的不吉风水症结的统称;   5、磁煞:由各种滋场、磁力所导致的不吉风水症结点的统称;   6、声煞:由各种噪音污染所导致的不吉风水症结点的统称;   7、理煞:专指那些导致气场不足、过旺、不能正常吐纳的不吉风水症结点,因为它们违犯了风水学上的理气计算规则,所以称为理煞。   因为形煞,更多的是一中心里暗示作用,通常人们总是认为:就是一种暗示吧,不会有多么严重的后果。其实,从心里学上讲,一个人,如果长期受一种提示,或者暗示,是会导致心理改变的;而且这种改变具有隐秘性、自然性,你当然很不容易察觉罢了。这种影响力也是完全可以导致你的生活发生改变的。另外,形煞的影响也不止于此,各种不同形状的建筑物、以及其他的物体形状,对于空气流速,方向、力量大小的影响力也有很大的影响,甚至可以影响到你的健康。比如;最近美国科学家发现的管道效应就是对风水学上天斩煞最好的解释,他们发现两幢大楼之间形成的狭窄空隙,风速可以提高至原来速度的8-12倍。你想这么急剧增大的风速,对于住在这个空隙前后的人,会产生多大的影响,不生病才怪呢?   理煞与理气有关,这个气当然不是空气,是指的阴阳、五行之气。受天体和地球的运动规则影响,不同时间和时期天体和地球的所赋予的气是不一样的,作用的方位自然也不一样,而每一个人,你周围的环境、建筑物又处于不同的方位,所以就会接受不同能量的气,这种气如果不能均衡、流通,自然会成为影响你的心情、健康与否的因素,这是古人通过长期的生活经验的累积,形成的对于天体、地球和环境与人们生活、生产影响关系的认识。很多的认识,并不为今人所认识,现代的自然科学也还没有能力来肯定或者否定。但是,我想,既然祖宗要写成书,流传给后人,而且前赴后继的流传下来,总不会是我们的祖先,要专门欺骗我们吧。所以我们还是应该怀着一颗敬畏的心,接受它,实践它,验证它,才是一个现代人应该具有的心怀。   另外,数宗忘典自然不对,但是抱残守缺同样不对。比如这个煞吧,就是一种不善居住环境中的症结因素,不要为之色变就好。人有一点敬畏好些,但是太过紧张则不利于生活的安定。想办法去除这些因素即可,古人交给我们的化解方式,也可以试试,但也不要太过。比如,我的邻居,他的住宅就犯了尖角冲射煞,新家住了不满一年,即将高考的女儿就在小区门口被车撞死,其情甚哀。但是,在事情发生以后,竟然将所有窗户换成镜面,搞得家里阴暗之极,实则是不可取的应对策略,你说这样,会有利于家人的健康吗?其实,如果在风水师提醒他之后,多多注意子女的出行安全,也不会遭此横祸。因为现在高三的孩子压力本来就大,又长期接受这种风水的强烈心理暗示,压力就会更大。其他同楼的孩子,也只是作了一定的化解,并在高三阶段由父母接、送、或者父母尽到了提醒义务,也没有出现这个事情。   所以,我们说,煞并不可怕,只要你认识到存在的问题,提前加以适当的注意就可以改变。

风水中飞燕形山结穴在哪

  1、观龙:   来龙所属:官龙、富龙、文龙、丁龙。衰龙、败龙、病龙等等。   2、观形:   墓园分辩:棺(缸)中是否有水;是否有砂;是否蛇鼠入墓;是否紫荆缠棺;骨骸是否头脚换位;是否左右颠倒。   3、观水:   水催所属:催官、催富、催文、催丁。退水、刑水、苦水、死水。   4、观势:   旭日东升势、万宝云集势、才智脱颖势、人丁兴旺势。秋草逢霜势、家业退败势。   5、观风:   龙吟睿智风、虎啸霹雳风、旌旗雷电风、宝剑寒光风。困顿衰败风、劫煞悲离风。   6、观气:   紫气如电、红气如霞、金气如纱、黄气如冠、白气如云、灰气如雾、黑气如烟、煞气如魔、死气如铁。   常听人喟叹:地理学奥妙无穷,博大精深,即使活到老,学到老,也未必能学到真经妙诀。吾对日:此话只说对了一半,搞地理学问确实需要活到老,学到老。但要学到真经妙诀,则未必要到老方晓。   杨公有云:观脉可以寻龙,识气可以点穴。认脉气即认龙气,认龙气方能点穴无误,祖师一语道破天机。郭璞先师云:葬者,乘生气也。一部葬经从头到尾论述的都是如何才能乘生气。何令通先生云:山乘秀气,水乘积气。

什么是风水中的龙脉

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风水中的砂指的是什么

  砂,就是指所在位置周围的山水。以有情无情决定优劣。   本人的风水观就是前十二个字:   实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,这是风水总纲,最基本的总原则,是基础,房屋如果这些最基本的基础都达到不到,应该说没有风水可言;在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建,就只能按这种构思、理念评判。用古“罗(骡)马”的理念套评,只能是牛头不对马嘴。   现在的房屋基本都是采用不设祖先神位,就是加设神位,也是临时任意加设,便宜行事,不在房屋中轴对称中线的位置上,由于这一核心问题特例的改变,完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌,其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题。古代房屋,如果没有祖先神位,是大忌中的大忌,是大凶之中的大凶;神位都可以不要或者乱设,还有什么禁例不能破。所谓的风水大师也只是死脑筋,徒有虚名而已。   如何选择、购置房屋,以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同,喜爱就是好风水。不喜爱,走到哪个地方,心情就压抑,甚至不舒服,这样的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主,照顾小孩上学,以选学校近为主,老年人居住,以选靠近公园为主,购物方便,以选靠近商场为主。   客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗?怎么办?-----好看,美观必吉利;只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考,是人的精神世界和发展趋向意思有偏差,为什么是那样想,而不是这样想,不同思维方式未来的结果必然是多种。   什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡;无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。   养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进?——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础;风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成,定然影响到孩子的身心成长。   风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形和条件局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,生活、生产条件欠

小型假山喷泉在风水中算山还是算水?

  山,,,水是来辅助山用的,叫山水相依。山因水而藏风聚气,起的作用更明显。摆哪都是起到山的作用。

风水中怎样能看出二十四山的吉凶

  要看二十四山放在哪里用(二十四山本身是没有吉凶之说),如果用在屋宅方面,比如坐子山午向,子山的凶方就是在“巳、午、未”(三煞方)。尤其“未”方极凶。





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