智取生辰纲中杨志是一个什么样的人，失败的原因是什么？
智者千虑，必有一失》 ——读《吴用智取生辰纲》有感 《水浒传》中的杨志可谓精明能干，颇有心计，深得梁世杰的欣赏，偏偏丢失了生辰纲，究竟是什么原因呢？兵法说：谋略得乎天时，取诸地利，成于人和。杨志便是败在了这“天时”、“地利”、“人和”上。 首先是“天时”。选文开首便提到“此时正是五月半天气，虽是晴明的好，只是酷热难行”。接下来作者更是不惜笔墨，浓墨重彩地渲染了天气的炎热，“六月四日天气，未及晌午，一轮红日当天，没半点云彩，其实十分大热”、“四下里无半点云彩，其实十分大热”，如此一而再，再而三地大笔渲染炎热气候，也就引发了众军汉宁可用自己的生命换取片刻的休息，以及虞侯和老都管对杨志的不满，更为军汉们极度渴望买酒解渴渲染气氛，更为下文的“智取生辰纲”埋下了伏笔。如果没有酷热的天气作盾牌，军汉们就不会大汗淋漓，口渴难受，也不会宁愿忍受皮鞭之苦而到松树下休息，也不会凑钱买酒喝而遭遇蒙汗药致使生辰纲遭劫。炎热的天气像一个高速运转的发动机将故事情节推向了高潮，直至生辰纲遭劫。 其次是“地利”。“五七日，人家渐少，行客又稀，一站站都是山路”、“当日行的路都是山僻崎岖小径，南山北岭”、“奔上冈子……去松树林睡倒了”，在山路和崎岖小径上，倒不见得有人劫生辰纲，却偏偏在松树林里冒出了卖枣子和卖酒的，何哉？其一，松树林是夏日休息的好地方，同时这松树林会让万分疲惫的军汉们产生依赖心理；其二，在军汉们疲乏饥渴的时候，买酒人的出现，恰似给军汉们注射了一支兴奋剂，纷纷凑钱买酒；其三，松树林比较隐蔽，容易给人造成视觉障碍，方便了后来吴用跑进松树林下蒙汗药。 最后是“人和”。且看杨志一边，“一路上杨志赶着催促要行，如若停住……则藤条便打，逼赶要行”、“拿起藤条，劈头盖脑打去”，这无疑使杨志和军汉们的矛盾激化，而两个虞侯口里不道，肚里寻思，“这厮不直得便骂人”、“老都管也心内自恼他“，这就使得杨志和老都管、虞侯们得矛盾也变得激化，显然，这时的杨志早已是孤家寡人，任凭鞭打喊骂，也无法控制局面，怎能不败下阵来？ 杨志在“天时”、“地利”、“人和”上处于劣势，而吴用那边则占尽“天时”、“地利”、“人和”，杨志失生辰纲，吴用得生辰纲便成情理之中的事。 杨志有智慧，但是他忽略了一个重要的因素：团队的合作。所谓：天时不如地利，地利不如人和。在黄泥岗上，本就不占天时，又是炎炎夏日，便不占地利，而杨志在一路上对众人的粗暴，早已引起公愤，自然不能一致对外，导致一行人中了吴用等人的陷阱，另一方面，吴用等人的计谋也是天衣无缝，内因和外因使得杨志有智慧却丢了生辰纲。 满意请采纳
杨志运送生辰纲失败的原因是什么？
就是带领的手下不争气，没经住诱惑。
杨志如此小心谨慎，为什么会失落生辰纲
内因：杨志急功近利，脾气暴躁。押送生辰纲过程中总是对手下藤条相加，激发群众对其不满，导致黄泥岗上大家一致针对他，最后不得不休息。 外因：智多星吴用足智多谋，计谋环环相扣，针对杨志的小心谨慎设计，例如酒刚出现时并未下毒，且晁盖特意将两桶酒都品尝一番，消除杨志心中顾虑。若杨志是个李逵之人来酒便喝，他也不会中计，落得个押送失败之名。
杨志如此小心谨慎，为什么会失落生辰纲
内因：杨志急功近利，脾气暴躁。押送生辰纲过程中总是对手下藤条相加，激发群众对其不满，导致黄泥岗上大家一致针对他，最后不得不休息。 外因：智多星吴用足智多谋，计谋环环相扣，针对杨志的小心谨慎设计，例如酒刚出现时并未下毒，且晁盖特意将两桶酒都品尝一番，消除杨志心中顾虑。若杨志是个李逵之人来酒便喝，他也不会中计，落得个押送失败之名。
智取生辰纲在遭遇晁盖等一行人后,杨志有什么表现
杨志调过朴刀杆便打，骂你们不得洒家言语，胡乱便要买酒吃，好大胆！
杨志丢失生辰纲,会怎么办200字
施耐庵写杨志，用了好几回，也算是作为重要人物推出了。金圣叹评《水浒》将杨志排入了上上人物，与关胜排在一起，用了“写来是旧家子弟”。可是我看来他无论如何比不上鲁达，鲁达成了鲁智深，偷了李忠、周通的金银酒器从后山逃走，人们也觉得他十分可爱。到了二龙山珠宝寺，鲁智深坐了头把交椅，接下去才是杨志。这不但因为进山门晚一步，就是人格魅力他比鲁智深也要差了一截。 杨志是有前科的，他在太湖失陷花石纲，只好杨志押运“花石纲”进京，在黄河里遭风浪翻了船，难以回京复任，只好逃走避难。后来，朝廷大赦罪犯，杨志就想到东京走门子，为此还不知从哪作弄来了一担财物——他心中一味想着为赵家效忠。 宋朝是赵家天下，为赵家效忠倒还勉强说得过去。到了押解生辰纲，就纯粹是为梁中书效忠了。 所谓“纲”就是成群结队的人押送货物。不义之财，天下好汉都在觊觎，人结得再多，也比不过天下好汉，晃盖不在黄泥冈夺取，生辰纲也是必失无疑。杨志自己对此也是有充分认识的“小人也曾听得上年已被贼人劫去了，至今未获。今岁途中盗贼又多；此去东京又无水路，都是旱路。经过的是紫金山，二龙山，桃花山，伞盖山，黄泥冈，白沙坞，野云渡，赤松林，这几处都是强人出没的去处。便兼单身客人，亦不敢独自经过。他知道是金银宝物，如何不来抢劫！枉结果了性命！以此去不得。”但他到底还是去了。 虽说生辰纲必失无疑，但它的最后失落在黄泥冈也有其必然的原因。 先说说杨志自己也看到了的。 梁中书派杨志押送，其实并不完全放心，不然也不会叫奶公谢都管并两个虞侯一起跟去了。这当然会影响杨志的统一指挥。杨志一听就回绝了，“……倘或路上与小人别拗起来，杨志如何敢和他争执得？若误了大事时，杨志那其间如何分说？”可是他没有坚持到底。梁中书一句“我叫他三个都听你提调便了”，杨志就无话可说，愿意承押解生辰纲了。杨志也不想想，这又太师门下的人就这么好提调？结果，一个奶公，两个虞侯，一上路就在这伙人中不断起破坏性作用，最后在饮不饮酒上与杨志“别拗起来”，直接导致了生辰纲被劫。 有老都管和两个虞侯，生辰纲危险了。 此外，杨志的运输工具不行。梁中书原先倒是主张用：“着落大名府差十辆太平车子；帐前十个厢禁军，监押着车；每辆上各插一把黄旗，上写着“献贺太师生辰纲。”杨志却主张“不要车子，把礼物都装做十馀条担子，只做客人的打扮；行货也点十个壮健的厢禁军，却装做脚夫挑着；只消一个人和小人去，却打扮做客人，悄悄连夜上东京交付，恁地时方好。”这样真的方好？你这样扮做客商就能瞒过天下好汉？梁中书的办法倒有合理之处。读过金庸《碧血剑》都知道，袁承志要押解财宝上北京，他故意向各路绿林好汉炫耀，目的是为了挑起他们的内讧。生辰纲的财宝这么重，不用车而用肩挑，路途又这么遥远，人力受得了吗？杨志不懂人性化管理，这就成了杨志失陷生辰纲的根本原因。 生辰纲上路了，藤条是杨志管理的主要工具，并辅之以腰刀、扑刀。打骂成了家常便饭，似此行了十四五日，那十四个人没一个不怨怅杨志。这样，生辰纲非失不可！ 大家都知道汉代的飞将军李广，却鲜有人知道与他齐名的有一个程不识。李广带兵“人人自便，不击刁斗自卫”。程不识却“正部曲行伍营陈，击刁斗，吏治军簿至明，军不得自便”。然匈奴畏广，士卒多乐从，而苦程不识。在我看来，李广的部队冲锋陷阵一定比程不识的更勇敢，可是碰到晚上匈奴来动营一定抵挡不住；反过来，程不识的部队冲锋陷阵却没比不上李家军，匈奴人想乘夜动营却万万没有门。对此，司马迁曾有精当的评价：“‘其身正，不令而行，其身不正，虽令不从’，其李将军之谓也？” 当然，没有李广这样的人格魅力，就不能乱学李广，不然非覆亡不可。 再回过头来说杨志，他初次带领这支临时抽调的队伍，根本没有在十一个“厢禁军”中取得威信。你杨志武艺高强，那关我什么事？你又没有给过我们什么恩惠。为了活命，没办法，只好挑担就是了。你手中拿着藤条，我们与你有什么好说的。因此一路上只好与老都管和两个虞侯嘀咕。天越来越热了，杨志却根本不知体恤士卒，索性乘热而行。士卒们就对老都管说道：“我们不幸做了军健！情知道被差出来。这般火似热的天气，又挑着重担；这两日又不拣早凉行，动不动老大藤条打来；都是一般父母皮肉，我们直恁地苦！”都是一般皮肉？话说得真令人动情。杨志为了效忠梁中书，却不把士座当人！你手中拿着藤条，谁来向你诉苦？在愤恨还是积在心中。既然心中有恨，总有一天是会发泄出来的。 这个发泄的地点就是黄泥冈。那天，“四下里无半点云彩，其实那热不可当”，“日色当午，那石头上热了脚疼，走不得”十四个人都睡倒了。打这个起来，那个睡倒。大家都是人啊！这时，老都管和两个虞侯的影响也发军出来了。大家都说走不动了。老都管还说：“只顾把他们打，是何看待！”这时老都管的话倒体现出人性来。 这许多因素凑成，杨志注定要丢失这批不义之财了。别说是智多星定下的计策，就是鲁智深来了也能得手。 还有一点要补说一下。杨志也是人，他到底也喝了“一半的酒”。你杨志口渴了，想想别人也会口渴。一开始就这么想，或许杨志押着生辰纲还能多走一程。 金圣叹评杨志，“写来是旧家子弟”。真的是将门之后会不知道体恤士兵的道理？孙膑吴起齐名，兵家称吴子。史马迁在《孙子吴起列传》中写道，吴起带兵，就与“士卒最下者同衣食。卧不设席，行不骑乘，亲裹赢粮，与士卒分劳苦。卒有病疽者，起为吮之。”所以士卒都愿意效力。 大家都知道汉代的飞将军李广，却鲜有人知道与他齐名的有一个程不识。李广带兵“人人自便，不击刁斗自卫”。程不识却“正部曲行伍营陈，击刁斗，吏治军簿至明，军不得自便”。然匈奴畏广，士卒多乐从，而苦程不识。在我看来，李广的部队冲锋陷阵一定比程不识的更勇敢，可是碰到晚上匈奴来动营一定抵挡不住；反过来，程不识的部队冲锋陷阵却没比不上李家军，匈奴人想乘夜动营却万万没有门。对此，司马迁曾有精当的评价：“‘其身正，不令而行，其身不正，虽令不从’，其李将军之谓也？” 当然，没有李广这样的人格魅力，就不能乱学李广，不然非覆亡不可。 宗泽有首诗“”，他看到士兵赤脚过河也心中不忍。他的学生岳爷爷也知道为将之道“仁信智勇严缺一不可”，仁是放在第一位的，严却放在最后一位。再不然大家可以到象山石浦去看一处摩崖石刻，“视卒当如婴儿”，不但要爱兵如子，还要当作婴儿一样，冷暖饮食都要管到。施耐庵把杨志作为世家子弟来写，可他不知道为将之道，不懂人性化管理。你用藤条，别人就服了吗？ 现在，只注重工人效率的泰勒制早已成为历史。发达国家的一些管理者也明白了人性化管理的道理。也因此尝到了甜头。有报道说，韦普公司，因为人性化管理，企业也因此有了凝聚力。有次要大幅裁员，一位女工程师也在其列。主管通知她一个月离开。这一个月中这位工程师照样尽心尽力。最后一天还是夜班，她毫无怨言，工作到下班时间。 管理是这样，处理社会上的其他事又何尝不是。
水浒传智取生辰纲杨志为了不让生辰纲被盗几次改变了行走路线？
行走路线一开始就定好了，并没有改变过。 《第十五回 杨志押送金银担 吴用智取生辰纲》 原文节选： “杨志和谢都管、两个虞候监押着，一行共是十五人，离了梁府，出得北京城门，取大路投东京进发。” “今日杨志这一行人要取六月十五日生辰，只得在路途上行。自离了这北京五七日，端的只是起五更，趁早凉便行，日中热时便歇。” “五七日后，人家渐少，行路又稀，一站站都是山路。杨志却要辰牌起身，申时便歇。那十一个厢禁军，担子又重，无有一个稍轻，天气热了行不得，见着林子，便要去歇息，杨志赶着催促要行。如若停住，轻则痛骂，重则藤条便打，逼赶要行。” “当日直到辰牌时分，慢慢地打火，吃了饭走，一路上赶打着，不许投凉处歇。” “当日行的路，都是山僻崎岖小径，南山北岭，却监着那十一个军汉，约行了二十余里路程。” “当时杨志催促一行人在山中僻路里行，看看日色当午，那石头上热了，脚疼走不得。众军汉道：“这般天气热，兀的不晒杀人！”杨志喝着军汉道：“快走，赶过前面冈子去，却再理会。”正行之间，前面迎着那土冈子。” 这里已经到黄泥岗了，一路上杨志虽然催个不停，但是并没有改变过路线。
智取生辰纲的杨志的绰号
青面兽杨志
智取生辰纲杨志之智与不智表现在哪?
回答罗~~
水浒传杨志弄丢了生辰纲受到什么样的惩罚
没受到惩罚，弄丢生辰纲以后就跑路了，后来和鲁智深在二龙山落草为寇！详见：鲁智深单打二龙山，青面兽双夺宝珠寺
