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蒙古满族人杀死多少汉人?

  单说满族清朝入关如嘉定三屠,扬州十日。   和   是   时期,清军以屠杀手段压迫汉民族反抗的   ,其事件本身的存在应当无疑,但屠杀的人数则一直有争议。   ,目前有据可查的杀人数字是“二万”,但有的资料认为这是整个三次屠杀的总和,但也有人说这只是其中最惨烈的第一次屠杀的数量。   的杀人数字就更离谱了。研究这场   的重要文献《   》本身并没有记载详细的杀人数字,而   出于掩饰真相的目的也没有公布统计数字,以至于民间数据层出不穷,其中最为人广泛认知的就是“八十万”,这是来自部分史料记载仅后来再扬州地区收敛的尸体就   八十万具。这明显也是不可能的,要知道,三百年后,拥有现代化武器的日本侵略军在南京杀了整整六个星期,一共杀了中国军民三十万人,清军怎么可能拥有比日军更高的杀人效率?目前只有两种解释:   1、“八十万”的数字本身有假,应该是清末革命运动时期,革命党为了号召人们起义反抗   统治而编造的数据。   2、“八十万”的数字并非单指   中的杀人数字,而是整个清军灭   期间,在   杀人数量的总和。   另外需要指出的是,这些屠杀绝非清军一家的“功绩”,其中   乱兵、明降军甚至   流贼同样发挥了“巨大的作用”。其中,   中的主要   ,就是明降军   部。

汉人,汉族的由来?

  西汉帝国的强大,使中原人不再被称为“秦人”,而通称 “汉人”、“汉族”了。

狗狗的由来?

狗是由狼驯化而来的。 宠物狗是近代才开始大规模始培育繁衍的。 不同的狗与不同的狗之间区别很大、狗没有纯种这一说、非要说“纯种”、更接近于狼的狗才叫“纯种”。 现在不同种类的宠物狗、是人类根据自己的喜好、强迫那些狗进行交配繁衍盯来的。 比如沙皮狗的沙皮、腊肠的腰身、柯基的小短腿、吉娃娃的小体型…… 这些在最初都是不健康的疾病、只不过在人类强行的控制下、狗狗们逐渐适应了而已。 其实猫科动物里最初并没有折耳猫、折耳是人弄出来的。 你想象一下那些猫在最初要忍受多大的病痛……才换来了今天人们喜爱的呆萌的折耳猫! 还有那些狗狗。

狗狗的由来?

狗是由狼驯化而来的。 宠物狗是近代才开始大规模始培育繁衍的。 不同的狗与不同的狗之间区别很大、狗没有纯种这一说、非要说“纯种”、更接近于狼的狗才叫“纯种”。 现在不同种类的宠物狗、是人类根据自己的喜好、强迫那些狗进行交配繁衍盯来的。 比如沙皮狗的沙皮、腊肠的腰身、柯基的小短腿、吉娃娃的小体型…… 这些在最初都是不健康的疾病、只不过在人类强行的控制下、狗狗们逐渐适应了而已。 其实猫科动物里最初并没有折耳猫、折耳是人弄出来的。 你想象一下那些猫在最初要忍受多大的病痛……才换来了今天人们喜爱的呆萌的折耳猫! 还有那些狗狗。

中国龙的由来或传说

  龙的来源   在中国的神话与传说中,是一种传说中神异动物,具有蛇身、蜥腿、凤爪、鹿角、鱼鳞、鱼尾、口角有虎须、额下有珠的形象。《山海经》记载,夏后启、蓐收、句芒等都“乘雨龙”。另有书记“颛顼乘龙至四海”、“帝喾春夏乘龙”。前人分龙为四种:有鳞者称蛟龙,有翼者称为应龙,有角者称虬龙,无角者称螭龙。   中国目前发现的最早的龙形图案来自于8000年前的兴隆洼文化查海遗址(兴隆洼文化因内蒙古敖汉旗兴隆洼遗址的发掘而得名,敖汉旗紧邻辽宁省,查海遗址在辽宁阜新县)发现了一条长约19.7米、用红褐色石块堆砌、摆放的龙。兴隆洼文化的这条龙的发现,把中国人崇龙的历史上推到了8000年前。在早期,古人对大多自然现象无法做出合理解释,于是便希望自己民族的图腾具备风雨雷电那样的力量,群山那样的雄姿,像鱼一样能在水中游弋,像鸟一样可以在天空飞翔。因此许多动物的特点都集中在龙身上,龙渐渐成了"九不像"(具有九种动物的特征)的样子,这种复合结构,意味着龙是万兽之首,万能之神。   龙的形象古籍记述其形象多不一。其中一说为细长有四足,马首蛇尾。一说为身披鳞甲,头有须角,五爪。《本草纲目》则称“龙有九似”,为兼备各种动物之所长的异类。小者名蛟,大者称龙。传说多为其能显能隐,能细能巨,能短能长。春分登天,秋分潜渊,呼风唤雨,无所不能。   《太上洞渊神咒经》中有“龙王品”,列有以方位为区分的“五帝龙王”,以海洋为区分的“四海龙王”,以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。唐玄宗时,诎祠龙池,设坛官致祭,以祭雨师之仪祭龙王。   宋太祖沿用唐代祭五龙之制。宋徽宗大观二年(1108年)诎天下五龙皆封王爵。封青龙神为广仁王,赤龙神为嘉泽王,黄龙神为孚应王,白龙神为义济王,黑龙神为灵泽王。清同治二年(1863年)又封运河龙神为“延庥显应分水龙王之神”,令河道总督以时致祭。在《西游记》中,龙王分别是∶东海敖广、南海敖钦、西海敖闰、北海敖顺,称为四海龙王。   关于龙的起源,在经历了长期的研究和考证,人们终于取得了一个较为一致的共识:龙是多种动物的综合体,是原始社会形成的一种图腾崇拜的标志。

复活节的由来

  耶稣之死   犹大出卖耶稣   耶稣的十二个门徒中,有一个加略人犹大;他去见祭司长,说:“如果我把耶稣交给你们,你们愿意给我什么?”他们就拿了三十块银钱给他。从那时候起,犹大找机会要出卖耶稣。   和门徒同进逾越节晚餐   无酵节的第一天,门徒依照耶稣的吩咐,去安排逾越节的晚餐。傍晚,耶稣跟十三个门徒坐席。在用饭的时候,耶稣说:“我告诉你们,你们当中有一个人要出卖我。”门徒都非常的忧愁,一个一个地问他:“主啊,不是我吧?”耶稣回答:“跟我在一起在碟子里蘸饼吃的那个人要出卖我。正如经上所记的:人子要受害,可是那出卖人子的人有祸了!他没有出生倒好!”连出卖耶稣的犹大也心虚地开口问:“老师,不是我吧?”耶稣说:“你自己说了。”   最后的晚餐   他们吃饭的时候,耶稣拿起了饼来,先献上感恩的祷告,然后掰开,分给门徒,说:“你们拿来吃;这是我的身体。”接着,他有拿起了杯,向上帝感谢后,递给门徒,说:“你们都喝吧!这是我的血,是印证上帝跟人立约的血,为了使许多人的罪得到赦免而流的。我告诉你们,我绝不再喝这酒,直到我跟你们在我父亲的国度里喝新酒的那一天。”他们唱了一首诗后,就出来往橄榄山去。   预言彼得不认他   耶稣对他们说:“你们都要离弃我,因为经上说:‘上帝要击杀牧人,羊群就分散了。’但是我复活以后,要比你们先到加利利去。”彼得说:“即使别人都离弃你,我绝不离弃你!”耶稣对彼得说:“我实在告诉你,今夜鸡叫两次以前,你会三次不认我。”彼得用更坚决的口气说:“即使我必须跟你同死,我也不会不认你!”其他门徒也都这么说。   在客西马尼园的祷告   耶稣和门徒来到一处叫客西马尼的地方,他对门徒说:“你们在这里做,我去那边祷告。”于是他带着彼得、雅各、约翰一起去。耶稣开始忧愁难过,对他们说:“我的心非常忧伤,几乎要死。”   耶稣稍微往前走,俯伏在地上,祈求上帝说,若是可以,不要是他经历这个痛苦。他祷告说:“我的父亲哪,若是可以,求你不要让我喝这苦杯吧!可是,不要照我的意思,只要照你的意思。”   第二次耶稣再去祷告:“父亲哪,若是这苦杯不能离开我,一定要我喝下,就愿你的旨意成全吧!”   耶稣第三次的祷告,所说的跟先前的一样。然后他回到门徒那里,说:“你们还在睡觉、还在休息么?看哪,人子被卖在罪人手中

大寒的由来

  大寒的由来   大寒是二十四节气中最后一个节气,每年1月20日前后太阳到达黄经300°时为“大寒”。大寒,是天气寒冷到极点的意思。《授时通考·天时》引《三礼义宗》:“大寒为中者大寒,上形于小寒,故谓之大……寒气之逆极,故谓大寒。”   这时寒潮南下频繁,是我国大部地区一年中的寒冷时期,风大,低温,地面积雪不化,呈现出冰天雪地、天寒地冻的严寒景象。 我国古代将大寒分为三候:“一候鸡乳;二候征鸟厉疾;三候水泽腹坚。”就是说到大寒节气便可以孵小鸡了;而鹰隼之类的征鸟,却正处于捕食能力极强的状态中,盘旋于空中到处寻找食物,以补充身体的能量抵御严寒;在一年的最后五天内,水域中的冰一直冻到水中央,且最结实、最厚。    大寒节气,大气环流比较稳定,环流调整周期大约为20天左右。此种环流调整时,常出现大范围雨雪天气和大风降温。当东经80度以西为长波脊,东亚为沿海大槽,我国受西北风气流控制及不断补充的冷空气影响便会出现持续低温。

狮子座的由来

  狮子座是春夜星空中最主要的星座,属于黄道星座之一。在西方古代星图上,这个星座被描绘成一头巨狮.根据希腊神话说,在久远的古希腊时代,有一个半人半蛇的怪物生下一头凶猛的、巨大的狮子。巨狮在一片名为墨涅亚大森林内外游荡,出没无常,它伤害了许多人和牲畜。后来,著名的大英雄赫拉克勒斯为民除掉了这头巨狮。     赫拉克勒斯的哥哥给他出了十二道难题。其中头一道难题就是命他杀掉墨涅亚大森林中的巨狮,并取下它的毛皮。赫拉克勒斯领命之后,身背弓箭,手拿一根树棒,勇敢地走进墨涅亚大森林寻找巨狮。     一天傍晚,巨狮终于出现了。这头狮子刚刚饱餐了一顿,舌头血红,不时地舔着从嘴里滴出所猎物的鲜血。赫拉克勒斯沉住气,搭弓射箭,“砰”的一声,一支箭射向巨狮,到狮子身上时竟被反弹回来,掉在地上!巨狮很快发现了他,随着一声吼叫,巨狮昂起头,张开血盆大口,露出尖牙,向他猛扑过来。     赫拉克勒斯丢下弓箭抡起木绑向巨狮头部打去。后来,他灵巧地绕到狮子背后,用双手紧紧地扼住巨狮的脖子,勒死了巨狮。当地人们听说害人的巨狮被打死了,非常高兴,大家奔走相告,称颂青年英雄赫拉克勒斯。众神之王宙斯为了纪念赫拉克勒斯为民除害的功绩,把巨狮尸体升上天空,成为狮子座。     狮子座是春夜星空最重要的标志。     每年三月,狮子座从东方天空升起,四月移到南方天空,五月后从西方天空沉入地平线。寻找狮子座的最好时机是在每年四月初晚上九点钟前后,你面向南方,可看见六颗亮星构成一把弯弯的镰刀形,刀口朝西。仔细看,它又像是一个反写的问号,“反问号”的那一点儿是狮子座最亮的星——狮子座α,我国称“轩辕十四”。     轩辕是我国上古帝王黄帝的名字,这是为了表示对他的尊敬。“轩辕”这一群星共十七颗星,而第十四号最为明亮。这颗最亮的星是一颗快速自转的恒星,距离我们八十四光年,其大小相当于四十七个太阳。

杨氏由来

  杨     一、姓氏来源   1、出自姬姓。周成王封弟弟叔虞于唐,人称唐叔虞。唐叔虞的儿子燮继位后,因唐地有晋水,就改称晋侯。周宣王之子尚父,幽王时被封为杨侯,春秋时晋国灭杨,杨成为晋国羊舌肸的封地。晋武公(燮的第10世孙)时封次子伯侨于杨,称杨侯,是为杨姓人的受姓始祖。伯侨之孙突食采于羊舌,为羊舌大夫,是为羊舌氏。突之孙肸,字叔向,又称叔肸,因戴晋有功,被分封于杨氏邑,其子伯石以邑名为氏,称杨氏。公元前514年,晋灭羊舌氏,伯石有子逃往华山仙谷,遂居华阴,称为杨氏,史称杨氏正宗。   2、出自赐姓。三国时,诸葛亮平定哀牢夷(湖南、贵州的僚族分支)后,赐当地少数民族为赵、张、杨、李等姓。   3、出自他姓改杨姓。如福建林姓迁居广东梅州后改姓杨。《北史》载,杨义臣本姓尉迟,后改杨氏。   4、出自他族改姓。如北魏孝文帝迁都洛阳后,施行汉化,有代北三字姓莫胡卢氏改为杨氏。     二、迁徙分布   杨姓的发源地在今山西省境内。杨为晋所灭后,其子孙便向西发展繁衍,首先是迁入陕西境,后再迁入山西省汾水中游的霍县一带,而后繁衍至今河南省境内,成为后世杨姓发展的主流。至汉代时,杨姓已广泛分布于我国北方大部分地区。杨姓入川也在此时,多由湖北、陕西省境迁去。春秋战国之时,已有杨氏族人南迁入江汉地区(今湖北潜江一带),后因楚国势力不断加强,迫使他们再向东南迁至江西。与此同时,又有自山西迁至江苏和安徽省境的杨氏,便散布于长江中下游地区。晋、唐这一时期,是杨氏再南北方繁衍的重要时期,尤其以南方的繁衍最为突出,在此时期,多因西晋末年的"永嘉之乱"和唐代的"安史之乱"而引发中原杨氏大举南迁。至宋代起,杨氏已广泛分布于江南广大地区,并以福建为起播迁中心。总之,杨姓族人在隋唐以前,除集中繁衍于今河南、山西、陕西三省间地以外,还有以甘肃天水为中心的一线,以湖南、江西为中心的又一线。此后便逐渐向今河北、山东、内蒙、安徽、湖南、浙东、福建、广东、四川、贵州、云南、广西等地发展,直至编及全国各地。     三、郡望堂号   【堂号】   1、"关西堂":东汉时有关西人杨震,博览明经,时人称他是"关西孔子"。   2、"四知堂":杨震当荆州刺史时,非常清廉。有一次,有个人在夜里带着黄金到杨震的家里行贿。杨震坚决不受,并严厉地斥责了那个人。那个人还是不死心,笑着对杨震说:"现在是深夜,地点在您的府上,决不会有人知道的,请您收下吧!"杨震义正词严地说:"天知、地知、你知、我知、,怎么说没人知道呢!快滚出去!"杨氏因以"四知"为堂号。   【郡望】   1、弘农郡:西汉时置郡,治所在弘农(今河南灵宝北)。东汉至北周,曾一再改名恒农郡。   2、天水郡:西汉时置郡,治所在平襄(今甘肃通渭西北)。   3、河内郡:楚汉之际置郡,治所在怀县(今河南武陟县西南)。此支杨氏,其开基始祖为韩襄王将领杨苞。     四、历史名人   杨 业:又名继业。北宋名将,曾败契丹十万之众于雁门关。   杨延昭:北宋名将,杨业之子,号称杨六郎。   杨 炯:唐代著名诗人。十二岁被称为神童,与王勃、卢照邻、骆宾王齐名,并称为"初唐四杰"。   杨万里:南宋诗人,其诗与尤袤、范成大、陆游齐名,称南宋四家。   杨 涟:明朝人,上疏弹劾魏忠贤24大罪,被迫害致死。   杨 雄:西汉著名辞赋家、哲学家、语言学家。曾作《方言》、《太玄》、《法言》等,主张儒家的伦理学说。   杨深秀:清末人,光绪进士,戊......余下全文>>

放鞭炮的由来

  传说,很多很多年前,森林里有种非常凶恶的野兽,叫做“年”。每年夏历腊月除夕那天,它都要出来大吼大叫,专门吃人和牲畜。当时没有人能够制服它。为了躲避“年”的灾难,人们都要在除夕那夭杀猪宰羊敬供年,让它胀满肚子,才不伤害人畜。   有年腊月除夕这天,人们忘了杀猪宰羊来敬“年”,“年”一来就大吼大叫,要想吃人。人们没法只好关上大门,爬到竹楼上去躲着。“年”从这家走到那家,到处转来转去找东西吃。它见到处空空荡荡的一无所得,不由气得发疯嚎叫。这时,邻近一家的竹楼失火了,火势很大,烧得竹子“劈劈啪啪”地乱响。“年”听到这突如其来的响声,吓得逃回森林去了。   躲在楼上的人们发现了这个秘密,以后每到腊月除夕这一天,便去砍许多竹子来烧,竹子“劈劈啪啪”一爆响,“年”就被吓跑了。同时,人们还发户“年”拍鲜红的颜色,于是又把桃木板染成红色,挂在大门的两边,这就是批符。以后发明了鞭炮和纸,鞭炮就代替了爆竹,红对联代替了批符。





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