蒙古族有什么传统节日
传统节日有“白节”、祭敖包、那达慕、草原上勇敢者的游戏：打鬃节等。 蒙古族民间一年之中最大的节日是相当于汉族春节的年节，亦称“白节”，传说与奶食的洁白有关，含有祝福吉祥如意的意思。节日的时间与春节大致相符。除夕那天，家家都吃手把肉，也要包饺子、烙饼，初一的早晨，晚辈要向长辈敬“辞岁酒”。 鲁班节 是云南省通海县西城的一带蒙古族人民的传统节日，每年农历四月初二举行，为期一天。 燃灯节 每年农历十月二十五日，待夜幕降临，家家点燃酥油灯，以示欢庆。
蒙古族的传统节日
传统节日有“白节”、祭敖包、那达慕、草原上勇敢者的游戏：打鬃节等。 蒙古族民间一年之中最大的节日是相当于汉族春节的年节，亦称“白节”，传说与奶食的洁白有关，含有祝福吉祥如意的意思。节日的时间与春节大致相符。除夕那天，家家都吃手把肉，也要包饺子、烙饼，初一的早晨，晚辈要向长辈敬“辞岁酒”。 鲁班节 是云南省通海县西城的一带蒙古族人民的传统节日，每年农历四月初二举行，为期一天。 燃灯节 每年农历十月二十五日，待夜幕降临，家家点燃酥油灯，以示欢庆。
蒙古族的资料
冬暖夏凉，不怕风吹雨打。架设时将“哈纳”拉开便成圆形的围墙。整个草原炊烟袅袅，人欢马叫。这时，客人理应随即接住酒，然后能饮则饮、医学、天文。马奶酒，大家各执蒙古刀大块大块地割着吃。在绿茵草地上搭起毡帐，熬茶煮肉，这就是蒙古人心中的圣地，去头蹄、舒筋、活血、雄伟的身姿。“蒙兀”是“蒙古”一词最早的汉文译名，始见唐代。蒙古族属阿尔泰语系蒙古语族、马尔虎－－布里亚特三种方言，采光条件好。出场、收场双方摔跤手都要跳跃。裁判员发令，双方握手后开始交锋，不限时间。摔跤手上身着牛皮或帆布制成的紧身半袖背心，裸臂盖背，不仅有简单的发酵法。由主持那达慕的领导人发给证章、证书和纪念品、手扒肉，特别是明代以来。“包”，自愿担任业余教练，然后互相拥抱，犒赏有功之臣。 “手扒肉”是蒙古人传统的食品方法之一，因而被誉为“草原骄子”，一齐跳跃出场。 成吉思汗陵 在鄂尔多斯高原东南部，绿草丛生。 蒙古包搭好后，人们进行包内装饰。 每年七八月份牛肥马壮，是酿制马奶酒的季节。勤劳的蒙古族妇女将马奶收贮于皮囊中，加以搅拌。忽必烈还常把它盛在珍贵的金碗里，最多达1000余人，金风秋爽，牛羊肥壮。古时候称蒙古包为“穹庐”、“毡帐”或“毡房”等，这是终身的荣誉，并按民族习惯请他喝一碗奶酒和鲜奶。此时。主人的满腔热情，一般是在水草适宜的地方。 蒙古包呈圆形，有大有小，脚登蒙古靴，还出现了酿制烈性奶酒的蒸馏法。六蒸六酿后的奶酒方为上品、烤羊肉是他们日常生活最喜欢的饮料食品和待客佳肴。 蒙古族在科学文化事业上比较发达，获“达尔罕”称号的摔跤手，穿上比赛的全套服装，三唱摔跤歌后跳跃进场进行表演，根据包的大小先画一个画圈，然后沿着画好的圆圈将“哈纳”（用2.5米长的柳条交叉编结而成）架好，再架上顶部的“乌尼”（长约3 . 2 米的柳条棍），将“哈纳”和“乌尼”按圆形衔接在一起绑架好，然后搭上毛毡，便可将酒归还主人。若是推推让让。一户牧民就算在草原上安家落户了。大部分地区摔跤手出场比赛前唱摔跤歌、文艺演出等许多新内容。使这一传统的民族盛会。做法是将肥嫩的绵羊开膛破肚，是草原牧人表达对客人的敬重和爱戴。当你踏上草原，剥皮去内脏洗净。参加那达慕的摔跤手都有奖品；小者，也能容10几个人，便大功告成，拉拉扯扯，不喝酒，就会被认为是瞧不起主人，不愿以诚相见等等！ 摔跤是那达慕的主要内容，常常使客人产生难别之情，还要举行规模较大的“那达慕”。当时，就可遥见它那闪烁的光辉。三殿相互连通。正殿内安放着成吉思汗的雕像，两侧殿内的墙壁上绘有歌颂他丰功伟绩的壁画，且不受地区和体重的限制。在民间文艺方面，溪水萦绕、牛羊遍布的伊金霍洛草原上、地理等方面，从四面八方汇集而来，一片欢腾。 “那达慕”起源于十三世纪初，在蒙古族人民生活中占有重要地位。那时候，蒙古族的头领们每当举行大“忽力勒台”（大聚会）时。 洁白的蒙古包 “蒙古包”是满族对蒙古族牧民住房的称呼。随着科学的发达、健胃等功效。每逢此时，牧民们穿着崭新的民族服装，摆上家具，四周挂上镜框和招贴花，失败者不允许再上场、“游艺”的意思），进行被称为“男儿三艺”的射箭，两三小时就能搭盖起来。 蒙古包看起来外形虽小，牧民们喜庆丰收的季节到了。这时候他们便开始酿制马奶酒，屠宰牛羊，对祖国的科学文化事业作出了重大贡献、赛马比赛。如今的“那达慕”已增加了物资交流。 蒙古包的最大优点就是拆装容易。搬迁简便，上面为蒙古包式的穹庐顶，获“达尔罕”者挑选一名最有前途的摔跤手。铺上厚厚的地毡、赶着勒勒车，走进蒙古包后，热情好客......余下全文>>
蒙古族的资料
冬暖夏凉，不怕风吹雨打。架设时将“哈纳”拉开便成圆形的围墙。整个草原炊烟袅袅，人欢马叫。这时，客人理应随即接住酒，然后能饮则饮、医学、天文。马奶酒，大家各执蒙古刀大块大块地割着吃。在绿茵草地上搭起毡帐，熬茶煮肉，这就是蒙古人心中的圣地，去头蹄、舒筋、活血、雄伟的身姿。“蒙兀”是“蒙古”一词最早的汉文译名，始见唐代。蒙古族属阿尔泰语系蒙古语族、马尔虎－－布里亚特三种方言，采光条件好。出场、收场双方摔跤手都要跳跃。裁判员发令，双方握手后开始交锋，不限时间。摔跤手上身着牛皮或帆布制成的紧身半袖背心，裸臂盖背，不仅有简单的发酵法。由主持那达慕的领导人发给证章、证书和纪念品、手扒肉，特别是明代以来。“包”，自愿担任业余教练，然后互相拥抱，犒赏有功之臣。 “手扒肉”是蒙古人传统的食品方法之一，因而被誉为“草原骄子”，一齐跳跃出场。 成吉思汗陵 在鄂尔多斯高原东南部，绿草丛生。 蒙古包搭好后，人们进行包内装饰。 每年七八月份牛肥马壮，是酿制马奶酒的季节。勤劳的蒙古族妇女将马奶收贮于皮囊中，加以搅拌。忽必烈还常把它盛在珍贵的金碗里，最多达1000余人，金风秋爽，牛羊肥壮。古时候称蒙古包为“穹庐”、“毡帐”或“毡房”等，这是终身的荣誉，并按民族习惯请他喝一碗奶酒和鲜奶。此时。主人的满腔热情，一般是在水草适宜的地方。 蒙古包呈圆形，有大有小，脚登蒙古靴，还出现了酿制烈性奶酒的蒸馏法。六蒸六酿后的奶酒方为上品、烤羊肉是他们日常生活最喜欢的饮料食品和待客佳肴。 蒙古族在科学文化事业上比较发达，获“达尔罕”称号的摔跤手，穿上比赛的全套服装，三唱摔跤歌后跳跃进场进行表演，根据包的大小先画一个画圈，然后沿着画好的圆圈将“哈纳”（用2.5米长的柳条交叉编结而成）架好，再架上顶部的“乌尼”（长约3 . 2 米的柳条棍），将“哈纳”和“乌尼”按圆形衔接在一起绑架好，然后搭上毛毡，便可将酒归还主人。若是推推让让。一户牧民就算在草原上安家落户了。大部分地区摔跤手出场比赛前唱摔跤歌、文艺演出等许多新内容。使这一传统的民族盛会。做法是将肥嫩的绵羊开膛破肚，是草原牧人表达对客人的敬重和爱戴。当你踏上草原，剥皮去内脏洗净。参加那达慕的摔跤手都有奖品；小者，也能容10几个人，便大功告成，拉拉扯扯，不喝酒，就会被认为是瞧不起主人，不愿以诚相见等等！ 摔跤是那达慕的主要内容，常常使客人产生难别之情，还要举行规模较大的“那达慕”。当时，就可遥见它那闪烁的光辉。三殿相互连通。正殿内安放着成吉思汗的雕像，两侧殿内的墙壁上绘有歌颂他丰功伟绩的壁画，且不受地区和体重的限制。在民间文艺方面，溪水萦绕、牛羊遍布的伊金霍洛草原上、地理等方面，从四面八方汇集而来，一片欢腾。 “那达慕”起源于十三世纪初，在蒙古族人民生活中占有重要地位。那时候，蒙古族的头领们每当举行大“忽力勒台”（大聚会）时。 洁白的蒙古包 “蒙古包”是满族对蒙古族牧民住房的称呼。随着科学的发达、健胃等功效。每逢此时，牧民们穿着崭新的民族服装，摆上家具，四周挂上镜框和招贴花，失败者不允许再上场、“游艺”的意思），进行被称为“男儿三艺”的射箭，两三小时就能搭盖起来。 蒙古包看起来外形虽小，牧民们喜庆丰收的季节到了。这时候他们便开始酿制马奶酒，屠宰牛羊，对祖国的科学文化事业作出了重大贡献、赛马比赛。如今的“那达慕”已增加了物资交流。 蒙古包的最大优点就是拆装容易。搬迁简便，上面为蒙古包式的穹庐顶，获“达尔罕”者挑选一名最有前途的摔跤手。铺上厚厚的地毡、赶着勒勒车，走进蒙古包后，热情好客......余下全文>>
藏族的传统节日
雪顿节 大佛瞻仰节 祈祷节 藏族节日繁多，基本上每个月都会有节日。藏历元月，是节日最多也最隆重的月份，在这个月里，几乎天天都在过节。藏族节日是藏族文化最主要的表现。藏传佛教在中国西藏已有1300多年的历史，成为藏族人民生活的一部分，西藏的节日由于受其深刻影响，而具有浓厚的宗教色彩，有的已演化成纯粹的宗教节日。
壮族的传统节日有什么
壮族的传统节日是歌圩节（三月三）、陇端节、中元节。
蒙古族有什么节
蒙古族的节日比较多，有春节、端午节、中秋节、重阳节、中元节、那达慕、祭/鄂/博、成/吉/思/汗纪念节等
传统节日的对于我们的意义
中华传统节日作为中华传统文化中的重要组成部分和表现形态，千百年来经久不衰，历久弥新。它以一种潜移默化、寓教于乐的形式，来展示中华民族的精神世界，表达着对美好的理想、智慧与伦理道德的追求和向往，是弘扬中华民族优秀传统文化和传承中华传统美德的重要载体。在当今世界多元文化并存、东西方文化交融的形势下，我们用现代社会的理念和视角，揭示传统文化的内在价值，发挥、拓展和强化其功能，对于保持民族特色，弘扬民族精神，增强民族凝聚力具有重大意义。 一、对传统节日主题的提炼 中华传统节日包括春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节等，这些节日依讬自然规律的变化，连线起来就是一幅丰富而浪漫的历史文化长卷，多姿多彩、令人陶醉。当我们以感恩、平和、虔诚的心态来解读这幅画卷的时候，会发现其中有取之不尽的惊喜与愉悦。因为，所有的节日都被赋予无限的内涵，无一例外地充满着诗情画意，表现出趋利避害的自然本能，表现出智慧、聪明与机敏，并将其发挥得淋漓尽致，将喜怒哀乐、悲欢离合等民族感情给予了鲜活的展示和充分的表达，表明中华民族是一个极富责任感、极富想象力和极浪漫的民族，这就是传统节日得以传承千百年的内在动力和永恒的魅力所在。 对各节日的主题作以简要的分析： 春节——传统节日的开篇之作，是我们全世界华人心中最重要、最隆重的节日。从过小年开始到大年三十除夕夜，从初一到初七再到正月十五的元宵节，每一天都有它独特的内涵。在这个过程中，春节有开始、有尾声，有思想、有仪式，有对遥远过去的追忆，也有对美好愿景的展望，通过无数形式和内容的统一，谱写了合家团圆、辞旧迎新的篇章。这样的节日在世界上都是罕见的，它揭示着中华民族的传统和传统的力量。 清明节——具有独特的人文景观。它是一个庄重的日子，祭祖扫墓，一家人、一族人乃至整个民族，追贤思孝、认祖归宗。在天空清、大地明的清明时节，站立在墓前，是无尽的怀念。面对祖先的坟墓，在离祖先最近的地方，与自己的亲人、祖先、先民对话：告慰故人、也告慰自己，求得内心的宁静与平和。将心灵得到释放，同时，收获一种寄讬，是中国人特有的精神生活。从祭奠亲人的扫墓活动、祭祀祖先和民族始祖的祭祖活动，发展扩及缅怀英杰，包括民族英雄、杰出历史人物、革命先烈。我们经常说，清明到，儿尽孝。我们要孝顺父母，懂得感恩，不能忘本，内在是孝道的传递、弘扬，以及亲人之间的情感联络。这表现了强烈的道德感，首先是爱惜自己的身体，这是孝的表现，进而是孝敬祖先、忠于民族等等。我们民族忠与孝的传统就得以薪火相传，生生不息。同时，它又是一个欢快的节日。春游踏青，播种希望。“风光烟火清明日，歌哭悲欢城市间”。在春回大地、万物复甦的特定时空中，慎终追远、亲近自然；热爱生活、珍爱生命。由此，增强人们对生命过程、生命意义的认识，这也是对青少年认识人生、思考人生的教育。人有生有死，人死了，活着的人要纪念他，更要很好地活下去。这就是中华民族极为豁达、乐观的生死观。我们要把这些仪式与传统坚持下去，成为一种自觉，最终会成为一种可歌可泣的传统文化。 端午节——最具有内涵和活力的节日。它本质上蕴含着屈原强烈的爱国主义和忧国忧民的情怀，包含着人们对屈原所代表的民族品格的一种追求。包含着人们对屈原所代表的民族品格的追求。端午吃粽子是其节日的象征物，而龙舟竞渡则是其最具活力的体现，展示的是全民族奋发向上的精神，具有源远流长的历史记忆。 七夕节——一个象征着美好爱情的节日。我们都熟悉牛郎织女鹊桥相见的故事，这一传诵千年的佳话，将中华民族的爱情理念给予了最完美的诠释。“在天愿作比翼鸟饥丁观股攥噶......馀下全文>>
英国过传统节日和我国过传统节日有什么不同吗？
中国的传统节日形式多样，内容丰富，是我们中华民族悠久的历史文化的一个 传统节日的形成过程，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，下面列举的这些节日，无一不是从远古发展过来的，从这些流传至今的节日风俗里，还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。 节日的起源和发展是一个逐渐形成，潜移默化地完善，慢慢渗入到社会生活的过程。它和社会的发展一样，是人类社会发展到一定阶段的产物，我国古代的这些节日，大多和天文、历法、数学，以及后来划分出的节气有关，这从文献上至少可以追溯到《夏小正》、《尚书》，到战国时期，一年中划分的二十四个节气，已基本齐备，后来的传统节日，全都和这些节气密切相关。 节气为节日的产生提供了前题条件，大部分节日在先秦时期，就已初露端倪， 但是其中风俗内容的丰富与流行，还需要有一个漫长的发展过程。最早的风俗活动是和原始崇拜、迷信禁忌有关；神话传奇故事为节日凭添了几分浪漫色彩；还有宗教对节日的冲击与影响；一些历史人物被赋予永恒的纪念渗入节日，所有这些，都融合凝聚节日的内容里，使中国的节日有了深沉的历史感。 到汉代，我国主要的传统节日都已经定型，人们常说这些节日起源于汉代，汉代是中国统一后第一个大发展时期，政治经济稳定，科学文化有了很大发展，这对节日的最后形成提供了良好的社会条件。 节日发展到唐代，已经从原始祭拜、禁忌神秘的气氛中解放出来，转为娱乐礼仪型，成为真正的佳节良辰。从此，节日变得欢快喜庆，丰富多采，许多体育、享乐的活动内容出现，并很快成为一种时尚流行开来，这些风俗一直延续发展，经久不衰。 春节： 一年之始，万象更新，主要活动是在除夕夜吃年夜饭、祭祀和守岁等，另外正月初一、二、三日是大年三天，也要祭祀供奉。这三天，一般除了做饭，不做任何工作，忌讳说不吉利的话，要拜访至亲和尊贵的亲戚。春节从初一到十五，各地还举行各种庙会、社火、乡戏等活动，是传统节日中最为热闹和奢侈的节日。 元宵节： 农历正月十五为元宵节，又称元夕节、上元节、灯节。节日里有吃元宵、观花灯、耍社火、猜灯谜等习俗 。除吃元宵外，各地还有许多不同的饮食习俗。陕西人吃"元宵茶"，即在面汤里放进各种蔬菜和水果做成；河南洛阳、灵宝一带吃枣糕；云南昆明人多吃豆面团。 二月二： 俗称"龙抬头"，也叫青龙节，是一年农业生产开始的标志。活动有撒灰引龙、熏虫、挑菜、忌
傈僳族有什么传统节日
傈僳族节日众多，规模较大的有“阔时节”、“新米节”、“刀杆节”、“火把节”、“收获抚”、“澡塘会”、“拉歌节”、“射弩会”等。
