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在四川成都哪里可以学到风水啊?

  四川玄真风水民俗文化工作室 可以问问。

成都哪个楼盘风水最好

  水泥、钢筋、玻璃、电、气、自来水、发达的道路等等就是现代风水的看点。   科学带着人类走到了富有今天,也将带着人类走向更辉煌的明天。房屋选择,现代化的因素含量越高,风水越好。   人们应该想到,有一个基本常识,现在能建设这么多供人居住的商品房屋的地方,过去是无人居住,有人居住而且人口相当稠密的地方,除非使用灭绝人性的暴力铲除,否则是无法将现有人口迁走用于商品房开发的。为什么过去无人居住,或者只有少量人口居住,原因极简单,有不适宜人类生存的特别原因,也就是存在风水的特别局限性。地球上自有人类种群这一生命现象以来,至少也有若干亿年,在过去的若干亿年里,人类用生命的代价,对地球进行了若干次的反复筛选,不是用看风水这样简单的游戏方式和办法,而是用人类的血和肉的生命代价,对地球进行了若干次的反复筛选,适宜人类生存的地段,形成了城市,不是很适宜人类的地方,形成了乡村,完全不适宜人类的地段,至今荒无人烟,无人定居。不要以为那里没人去过,应该是有人类若干次反复在那里定居过,什么原因使哪里没有了人口呢?极简单的原因:不适宜生存。少量人口迁走了,大多数人口在那里壮烈地实践了自然法则,被自然陶汰,彻底绝灭了。这就是对所问风水的原始地貌地段的风水总评价。现在为什么能建商品房,供大量的人口在那里生存呢?这要归功于现代科学,归功于水泥、钢筋、自来水、电、天燃气和现代化的交通。对于现代化的风水,有过一定文化基础的人应理解更透,没必要再多赘述。对于现代化特征的房屋,最好多用现化科学的眼光去观察,去思考,比纠缠古老的风水观察、思考更准确。别让古老的风水概念蒙住了理智的心。现代化的小区房屋,建造思路完全是现代化的思想模式,与传统的风水观完全是两种不同的思维方式,用传统风水观去评估现代化的房屋,除了疯话,就是瞎话,应无别的特色。就如某地一位政府小职员,由于自己处事不当,奉职到某地去检查工作,结果受到冷遇,门都进不去,这位小职员站在公路上,焦燥地来回走来走去,口中不停地念刁:“我要整死他“。一旁看热闹的观众有议论说:门都进不去,想要整死他,就是有这样的想法,另换别人看是否能办到!用传统的风水观评估现代化的建筑,有点类似于上述典故插曲。     问房屋的风水,都好。历古以来前所未有,都有共同的打造基础,水泥、钢筋、玻璃、自来水、电、天然气、现代化的交通为基础打造的风水。   风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:”什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、天然气,可建、可造,克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提桶吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,也就是只能依照风水选穴的特别标准,选择窝、钳、乳、突地。房屋不能高,只能矮。窝、钳,低洼、低矮,有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面......余下全文>>

风水徐老师讲解什么是受生债与补财库

  受生债 就是转世的时候 在阴间借的钱,也包括前世的感情债,杀生债 等等 十几种债财库 是有些人 命里有财库,漏了需要补, 不满的需要填满,没有财库需要买一个财库sanshiqimen

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请问懂风水的老师、客厅沙发背向厨房餐厅与入户门,在风水上有何不妥吗

  背对厨房都没有问题,就是不能对着进户门,另外沙发需要靠墙,宜“靠山”坐实,而不能空着,否则综合运势不稳。从图片沙发位置看,已经坐实了,所以没问题的。有点风水问题的地方是两个卧室门对着。

成都土特产有哪些

成都土特产有: 蜀绣: 蜀绣,又称“川绣”,它以软缎和彩丝为主要原料,运用独特的绣技,绣制被面、枕套、衣、鞋和画屏等。蜀绣的绣工和针法特点可以概括为:“针脚整齐,线片光亮,紧密柔和,车拧到家”。所谓“车”是指刺绣的关键部位,如动物 的眼睛,一朵花的花瓣等处,由中心起针,逐渐向四周扩充套件。所谓“拧”则是指运用 长短不同的针脚,从刺绣形象的外围逐渐向内添针或减针。这种独特的绣工使绣作品 有张有弛,浓淡适度,密疏得体,因而,蜀绣多有水墨写意画的艺术效果。 蜀绣是四川的一种传统手工艺品。它同“江苏苏州的苏绣、湖南长沙的湘绣和广东的粤绣”一起并列为中国的四大名绣。蜀绣有自己独特的运针方法和刺绣技艺,具有较强的表现力和艺术效果。人们把蜀绣的艺术风格概括为“严谨细腻的针法,淡雅清秀的色彩,优美流畅的线条,中国水墨画的格调”。 蜀绣的品种丰富多彩,有偏重于实用价值的日用品,有偏重于艺术效果的欣赏品。有被面、枕套、绣花拖鞋及其它装饰用品上百个花色品种。 成都的蜀绣生产厂家主要是位于西郊浣花溪畔草堂东路的成都蜀绣厂和位于市区和平街11号的汉皇绣庄。 川芎: 川芎分为坝川芎、山川芎和抚芎三种。 在平原栽培的川芎,一直要长到第二年“小满”才成熟, 这时采收的川芎称之“坝川芎”,其质地上乘。据科学检验测定,川芎含有挥发油、川芎内酯、阿魏酸、挥发性油状生物碱及酚性物 质等成份。 川芎以干燥根状茎入药,性温、味辛,可以镇静、镇痛、催眠、降压、扩张冠状动脉、 增加冠状动脉血流量、对抗心肌缺氧等。用川芎命名制成的“川芎茶调散”和“川芎 茶调丸”,对头风痛、头晕眩久而不愈者有特殊效果。 郫县豆瓣: 郫县豆瓣的产地是四川郫县。郫县地处成都平原中部,因得都江堰灌溉之利,盛产稻、小麦、油菜籽、胡豆(蚕豆)、 大麻等。这里的胡豆品质优良,以它作为主要原料加工制成的豆瓣酱,油润红亮,瓣 子酥脆,有较重的辣味,香甜可口,除用作调味外,也可单独佐饭;用熟油拌,其味极佳。 豆瓣是烹制正宗川菜的主要辅料之一,因此四川城乡居民都有自制豆瓣的习惯,豆瓣作坊、豆瓣厂到处可见。但是,四川豆瓣中最负盛名的只有两个牌子:一是“郫县豆瓣”,一是“资阳临江寺豆瓣”。郫县豆瓣的生产已有一百多年的历史,其特色是:味辣、香酥、色红,用以炒菜,分外提色增香,被誉为“川菜的灵魂”。 特别是用郫县豆瓣烹制的“回锅肉”、“豆瓣鱼”、”麻婆豆腐”等,具有浓郁的四川风味,被公认为是川菜家常味中的代表作。 郫县豆瓣由郫县人陈守信始创于清康熙年间,至今已愈三百年历史。其用料考究,以传统工艺精酿发酵而成。色红褐、油润,瓣酥脆,酱酯香浓郁,是烹调川菜的必备调料,被誉为“川菜之魂”。 脐橙: 金堂脐橙果大质优,单果重250克左右,皮薄无核,果面光滑、色泽鲜豔、肉质细嫩、化渣、味浓、有香气,每100毫升含糖9.5克,酸0.898克,维生素C51.2毫克,可容性固形物12%,营养价值极高,实属柑桔之珍品。 徐公茶 徐公茶由华夏茶文化专家、新津徐金华先生精工焙制之佳茗。徐公茶雅号碧潭飘雪。采明前上等细嫩碧绿茶芽,配质优形美伏天茉莉鲜朵,手工操作,精工窨制;芽因出云雾山,摄天地气,得箇中三味;花因人工手择,洁嫩如雪,自在清芬。发水冲泡,见汤色澄碧,彷彿幽潭,乳花飘忽,浮悬水空,似碧潭飘雪。轻呷细品,齿舌遍香,有绿茶清香味,得茉莉魂。 干辣椒 辣椒是新津县历史上有名的土特产品,主产于牧马山区的花园、黄渡、普兴、金华等地。牧马山辣椒因色红、肉厚、香辣、味醇而驰名遐迩,历来......馀下全文>>

请问成都建发天府鹭洲和中德英伦联邦哪个好?风水哪个好?

  你提供详细的资料来看看啦。详细全面的照片都分别的提供出来吧

成都的经纬度

  成都面积很大无法给出确切的经纬度。   成都市政府的经纬度: 104.066513,30.572262   海拔高度为483米

成都阳宅风水:绝命位 绝命位怎么看 大门开在绝命位

  由大门起伏位,大门永远在吉位。     伏位,生气位,延年位,天医位,五鬼位,恶害位,绝命位,六煞位,东四命,西四命的说法渊于《八宅明镜》。八宅明镜的作者实质是虚晃一枪,把易经八卦,换了八个名字,就变成了自己的风水著述《八宅明镜》,其实质是害怕八卦的复杂推演过程,故而易名更章。依《八宅明镜》,所有房屋都以四吉位,四凶位来论定,其核心实质是好坏无定论,各打五十大板,一半为吉,一半为凶。这种吉凶各占50%的概率,在分析问题上有更大的欺骗性。无凶:《八宅明镜》调整风水布局的功劳,《八宅明镜》风水布局调整大显神威,降低灾难避免邪恶《八宅明镜》真神。有凶:《八宅明镜》预测最准,没有一点疏露。更不可理解的是:八宅明镜有多种布局方法,以坐山起伏位布局,以大门起伏位布局,以年命起伏位布局,多种。如果只依一种方法布局,各打五十大板也就算了,现在有三种布局方法,等于各要打300大板。本来就只有八个方位,三种布局:吉位12个,凶位12个,超出罗盘八个方位多16个方位有24个方位,一个罗盘一个圆八个方位,代表一周天,24个方位代表三个周天。用房屋描述,一座房屋要用相当于三座房屋的周天来论事,用地球描述:一个地球要用相当于三个地球来论周天,本来现在只发现有一个地球,还要到宇宙中再找二个地球,用三个地球才能公平、均衡、覆盖论事。八个方位,12个吉位,12凶位,三倍于周天,比一周天多二倍,这么多吉位、凶位,一定所有吉、凶案例不可能再露掉一个,百分之三百能测准吉事、凶事,这就是八宅明镜的奥妙所在的地方?三种方法论事,从坐山论事不对,就改用从大门,大门不对,就改用从八字命论事,总会碰上敏感话题;《八宅明镜》为什么会这样做,正是利用了一般人的心理。一般人的心理是什么心理?一般人的心理是:心想吉利时,对吉利的词语最为敏感,其余话语,在玄学语言的特征条件下,听不懂,也听不进。同理,心理耿耿于怀凶念时,对凶险语言话题最为敏感,其余话语,在玄学语言的特征条件下,听不懂,也听不进。三倍于常理的玄学述论覆盖面,总会有敏感的话题,《八宅明镜》要的就是别人的心理意境。用《八宅明镜》推论:一万座房屋八万个方位来看,也就有四万凶位,三种排盘法概述,有十二万个吉位、十二万个凶位,等于所有房屋,百分之三百的应吉、应凶概率。这么多凶位,谁还敢住房屋,早就住山洞去了。现实是:一万座房屋,六十年中,真有问题的房屋最多也就是三、五座,99、9%的房屋平安吉祥,并不是《八宅明镜》表述的那样吉凶各半,然后是百分之三百应吉、应凶。所以历史以来风水界均对《八宅明镜》用不以为然的态度和方式的态度处置,略微参考也就罢了。   关于“生气、延年、天医、伏位、五鬼、六煞、恶害、绝命 ”八星如何用事,历来各家各行其事,解说也不统一,著名的《八宅明镜》和《阳宅三要》两家版本就明显有差别。道理很单,如果是真理和科学:只能是2+4=6,任何人都会得出这样的结论。现在是2+无定准的未知数,有人等于5,有人等于8,有人等于7,似是而非,没有定准,那还是科学和真理吗?     实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,这是风水总纲,最基本的总原则,是基础,在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建,就只能按这种构思、理念评判。用古“罗(骡)马”的理念套评,只能是牛头不对马嘴。   如何选择、购置房屋,以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同,喜爱就是好风水。不喜爱,......余下全文>>

成都哪有卖风水八卦镜

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