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什么叫风水

  风水学,本为相地之术,即临场校察地理的方法,叫地相、中国古代称堪舆术,目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则。原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知,古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设,后来发展至寻找丧葬地形。   堪舆风水学如果不加入环境哲学、环境经济学、建筑环境景观方法、生态修复技术、环境生态科学因素,那就是骗子的乐土。   天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文,俯察地理,近取诸身,远取诸物,经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟,形成了著称于世的东方科学——中国风水学。   宇宙万事万物有信息就有能量,就有它们的存在态势;同理,有能量也必有它的信息和态势,有态势也必有信息作指令,能量作基础。宇宙万事万物的存在,正是气、数和象的不可分性,才是实在的,具体的。信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在,能量“气”依照“数”的指令,构成一定的存在态势“象”,存在态势“象”受信息“数”指挥,以能量“气”为基础。   数、气、象即信息、能量、态势,也就是天人合一的那个神,西方哲学称作宇宙万物的“本体”,亦是功能。《周易·系辞》称:“神无方而易无体”。神无方的“方”古文亦称“方所”,就是方位,无方就是没有位置,无所在,亦无所不在。易经和佛经所说的精、气、神。孔子说:“精气为物,游魂为变”。游魂就是神,就是构象。   精,中国古代先圣又称玄、道、元、一、水;称精,是因为人体信息来源于父精母卵。称玄,是因为信息难以观测,(怀玄、玄具难测,太玄无形容);称道,是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路;称元,是因为信息在有形质宇宙之始;称一,是因为一为自然数之始,“道生一,一生二,二生三,三生万物”(抱一、守一、归一、真一、太一);称水,是因为地球生物发源于水。   中国古科技理论中所说:“理”是研究数、气、象的能变、所变与不变的原理。理是人所确认的能量存在形式,简称构象,或称能场。有形而上,形而下之分。其研究方法有两种:一是西方科学赖以发展的演绎推理法;一是中国及东方科技来源于类比归纳法。   演绎推理法适用于有限数理范围,类比归纳法适用于无限数理范围。人通过象认识

如何看自家风水

  看自家风水的的方法有很多,下面说一下主要的查看事项:   1、家宅的风水位。   你要看你摆放的风水物是否适合你,或者说摆放的风水物是否正确。一般来说,最好是结合你自己的八字五行情况定适合的风水吉祥物摆放在家宅风水位,才能增运纳福的,否则反而适得其反的。这建议到无相铜炉官网定适合的无相吉祥物摆放为好。   2、站在你家的前门,然后向外看。   看看是否有任何大的建筑物或是碍物对着你,并且产生风水学中所指的「暗箭煞」。邻居的卫星天线、街上的电线杆、教堂尖塔、或是一条长的马路正对你家的大门--这些都可以形成所谓的「暗箭煞」。   3、检视你家的入口。   确定没有任何东西阻挡从前门进来的气之流动,并且确定外来的气能够迅速地在室内聚集。前门内外要明堂开阔,所以其它的阻碍物都应该要马上移开。

什么是风水布局

  最好现实一点好,否则会弄得心神不宁。所谓风水布局,分为内部布局和外部布局。内部布局就是对家中的房间用途、家具用品摆放,进行适当位置调整,使其达到风水术中的某些吉利旺相要求,从而使家运昌盛,人财两发。如儿童学习要在文昌位最好,财神要放财位,床要放生气方,沙发要放旺气方等等。外部布局主要是对山、水、田、路、河流、附属建筑进行全面收山出煞。   本人的风水观就是前十二个字:   实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,这是风水总纲,最基本的总原则,是基础,房屋如果这些最基本的基础都达到不到,应该说没有风水可言;在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建,就只能按这种构思、理念评判。用古“罗(骡)马”的理念套评,只能是牛头不对马嘴。   现在的房屋基本都是采用不设祖先神位,就是加设神位,也是临时任意加设,便宜行事,不在房屋中轴对称中线的位置上,由于这一核心问题特例的改变,完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌,其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题。古代房屋,如果没有祖先神位,是大忌中的大忌,是大凶之中的大凶;神位都可以不要或者乱设,还有什么禁例不能破。所谓的风水大师也只是死脑筋,徒有虚名而已。   如何选择、购置房屋,以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同,喜爱就是好风水。不喜爱,走到哪个地方,心情就压抑,甚至不舒服,这样的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主,照顾小孩上学,以选学校近为主,老年人居住,以选靠近公园为主,购物方便,以选靠近商场为主。   客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗?怎么办?-----好看,美观必吉利;只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考,是人的精神世界和发展趋向意思有偏差,为什么是那样想,而不是这样想,不同思维方式未来的结果必然是多种。   什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡;无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。   养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进?——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础;风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成,定然影响到孩子的身心成长。   风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形和条件局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,生活、生产条件欠缺,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处......余下全文>>

什么是风水布局

  最好现实一点好,否则会弄得心神不宁。所谓风水布局,分为内部布局和外部布局。内部布局就是对家中的房间用途、家具用品摆放,进行适当位置调整,使其达到风水术中的某些吉利旺相要求,从而使家运昌盛,人财两发。如儿童学习要在文昌位最好,财神要放财位,床要放生气方,沙发要放旺气方等等。外部布局主要是对山、水、田、路、河流、附属建筑进行全面收山出煞。   本人的风水观就是前十二个字:   实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,这是风水总纲,最基本的总原则,是基础,房屋如果这些最基本的基础都达到不到,应该说没有风水可言;在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建,就只能按这种构思、理念评判。用古“罗(骡)马”的理念套评,只能是牛头不对马嘴。   现在的房屋基本都是采用不设祖先神位,就是加设神位,也是临时任意加设,便宜行事,不在房屋中轴对称中线的位置上,由于这一核心问题特例的改变,完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌,其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题。古代房屋,如果没有祖先神位,是大忌中的大忌,是大凶之中的大凶;神位都可以不要或者乱设,还有什么禁例不能破。所谓的风水大师也只是死脑筋,徒有虚名而已。   如何选择、购置房屋,以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同,喜爱就是好风水。不喜爱,走到哪个地方,心情就压抑,甚至不舒服,这样的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主,照顾小孩上学,以选学校近为主,老年人居住,以选靠近公园为主,购物方便,以选靠近商场为主。   客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗?怎么办?-----好看,美观必吉利;只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考,是人的精神世界和发展趋向意思有偏差,为什么是那样想,而不是这样想,不同思维方式未来的结果必然是多种。   什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡;无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。   养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进?——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础;风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成,定然影响到孩子的身心成长。   风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形和条件局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,生活、生产条件欠缺,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处......余下全文>>

风水点穴?

  风水点穴,千言万语,就是为“仙命”找到适合他(她)入住的寿藏地而已。这早在郭璞古本葬经上讲:“穴吉葬凶,与弃尸同”。这穴是吉是凶,是针对葬的那个亡人的仙命来认定的。并不是说找了一处“吉穴”,什么人都能进去入住大吉;命不该住那的,“吉穴”也是鬼屋的!跟抛尸没啥两样!后世的堪舆师,多夸大了吉穴的作用,而勿视了以人为本的理念。因此,在点穴上花的功夫不少的,但“人杰地灵”,可遇不可求的事别人很少谈的!

风水阿,风水,到底远洋山水小区的风水怎么样

  前几天35号楼又有跳楼的。个人觉得是风水问题。当初在这边修建了高法等国家利器来镇压,还是压不住啊。

十三陵的风水

  这是一个相当广泛的题目。   十三陵的风水包含长陵、献陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、康陵、永陵、昭陵、定陵、庆陵、德陵、思陵。相传这片皇家陵园是明代地师,江西风水先生廖均卿所点的风水地,个人对此并不以为然。当然对於先贤我无贬诋之意,但各位稍稍有研究风水的朋友也可以轻易在其中找出风水择地的几种基本缺陷。   至於北京最好的风水宝穴是哪一处?个人觉得最为上选的是北京西南方的房山区。当然我并非北京的朋友所以我只能说出个大概沿著S326公路往西南走进去。我个人觉得这是要比十三陵好的风水地,燕山是北京算的上一饥一的风水佳地。大概位置从燕化设计院前的圆环往内推两公里,此范围内堪称吋吋皆玉。抱歉我没去过京城所以我只能说个概略的位置,所以才会有两公里这样大的范围。一般现场择地通常会更为精准的。没去过的地方只能大形大势的鉴别,请各位见谅。   至於十三陵实在不足取。我明白皇家择地必然不会草率,但是细细品味便能发掘出,诸多不合风水条件的地方。   现在就以这十三个皇家陵寝来说,我个人觉得只有庆陵勉强符合风水择地的诸多条件。还有一个尚称合理的位置便是思陵。长陵只是看起来气势宏伟的风水位置罢了。   细细品味便可明白我所说的部分。当然我个人还是驳斥十三陵是风水宝地的说法,当然这种立论也容易与先入为主的主流舆论甚至众多风水师的意见相左。但是各位如果细细端详泰半可以找出这个皇家风水地的缺陷的。如果各位把玩风水的朋友依然采人云亦云的方式来判断,那我是决不会与之争辩的。

被别人破风水怎么办

  关于家居风水     1,光线换成黄光的节能灯,这个钱不要省   2,电视开着最好,只要别放恐怖凶杀灵异的节目,能增强人气   3,把家里的玩偶人像画古董刀剑等等怪怪的装饰品都换掉,最好的装饰品是鲜花和水果,还有山水画,山是人脉水是财   4,卫生间的门不用的时候一定关上   5,家里保持干净,太脏乱,灰尘多,有异味,都会家中阴气,保持干燥通风   6,家里窗帘桌布地毯床罩有条件都换成暖色,家里以暖色调为主感觉完全不同,比如黄色,咖啡色,米色,忌用红色粉色   7,24小时轻轻的播放百人合唱版的da bei zhou, 增加阳气效果很好   8,有条件供佛台,什么阴气都没有了   9,进门右手边可以养六条风水金鱼     52、有关如何让为家里补阳气的问题?   问052:请问家里如果阳气不足,怎么做才能补阳气?   答052:   · 如果家里都是女性,而没有男性,(一般是指十二岁到六十岁之间的男性),相对这个家里的阳气会不足。   · 如何为家里补阳气? 首先可以在家里有人的时候经常播放百人合唱或者是海涛法师的《大bei zhou》,都是非常好的,晚上可以轻轻的放(家中无人时最好不要播放)。   · 第二要让阳光白天晒进屋子里来。   · 第三平时可以一天到晚把电视机或收音机开着,老觉得有声音的,因为声波可以制造人气。   · 第四最好是每天在家里自己念《大bei zhou》   ——玄学问答     问007:您好,有关山水画的问题想请教您:   山水画挂在家里有何要求,是否一定要放在菩萨后面?还是在其他房间都可以挂。山水画的内容有何讲究,尤其是水的要求,在风水中说挂瀑布不太好,还有水的流向,要向里流,不能向外流。海浪和奔腾的水也不太好?望明示,谢谢~~     答007:   挂山水画的地方可以有很多。   如放在菩萨像或佛台后面可以挡住不好的气场。   放在厕所的门上方的外墙上(不要放在门上。如果门上方墙壁过窄,也可以放在门两侧的墙壁上),不让不好的气场出来(就像上面有一座山,下面有水,门只不过是山下的一个小洞,不好的气场就出不来了)。   放在睡房的门的上方,不让不好的气场进入睡房。如果两个房间门正对,也可以贴山水画在门上方。   有些地方不能放很大的山水画,如床头的上方,就如有一座大山压在头上。一般小的山水画是可以的。   最好的山水画是一座大山坐在静水中,远远的还有山峦起伏,山不要有尖利的棱角(水本身就是会动的,静水也是如此),其他山水画有瀑布也是可以的,如果感觉太波涛汹涌就不是很好。   山水画一定要开过光,这样山水画就活了,就起到了它的作用。   山水画可以是油画、国画、打印的图片等等,只要看起来不是很假就可以。   最好不要用已故画家的作品,容易有他的灵性。画面上也不要有大的人物或动物,容易上去灵性。     玄学问答

风水如何入门?

  八宅最多8学一天就够了,其他的时间看看三元玄空的东西。入门的有李居明的“学风水的第一本书”和余易的“风水宅典”花半年时间去体会》之后呢, 再买一个台湾产的罗经。再之后呢。看看钟义明的书,他写了还象上百本书。他的书,可以花一年时间去读,花两年时间去消化。沈氏和中州派的东西, 可以看一下。百鹤鸣,林国雄,余胜唐,孔邵苏,谈养吾,秦瑞生。还有玄空大卦, 还有龙门八局,还有三合的东西,天星风水,过路阴阳。都要去了解。一点一点去体会吧 大家好,新人报道!对风水很感兴趣,但不知道从何入手?找了一些目录学的著作来看,是不是先从古籍入手。例如堪舆集成之类的。但看下来,云里雾里,很糊涂。请高人指点,如何入门?谢谢!

剪头发的风水

  风水包括阴宅风水和阳宅风水啦!   剪头发和风水无关的啦。   根本就不是一个概念,不在风水的范畴之内的啦!   自己喜欢剪什么样的就叫人家怎么给你剪就行的。





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