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维吾尔族历史上信仰过哪些宗教

在汉朝时期,佛教通过陆路传入西域,西域的少数民族信仰了佛教,魏晋南北朝时期佛教达到了鼎盛,后来回鹘西迁,分了三支,西州回鹘,甘洲回鹘,高昌回鹘。西周回鹘在中亚地区建立了喀拉汗王朝,以维族为主体民族,甘洲回鹘在今天甘肃一带,现在仍然可以看到一些长的和维族人一样但是操汉语的民族。而高唱回鹘则在今天的新疆吐鲁番地区。 喀拉汗王朝的建立后,阿拉伯哈里发帝国开始西征推广伊斯兰教,喀拉汗王朝的君主萨克图·博格拉汗接受了伊斯兰教,后来随着喀拉汗王朝的强大,他们把都城从现在的吉儿吉斯坦迁到现在的新疆喀什,也叫喀什葛尔,随后进行宗教战争,当是的西域群龙无首,都是地方割据。于阗国和高昌国都信仰佛教。宗教战争很快叫失败了。但是喀拉汗王朝并未放弃,终于打败了高昌国。将伊斯兰教推广到了吐鲁番地区,高昌的佛教文化遭到了一次毁灭和摧残。。最严重的要到元朝察合台统治时期,伊斯兰教开始盛行,全民信教,不信教者的头颅会被钉入马蹄钉。佛教文化遭到毁灭。由于后来地方政权的争夺,高昌城。交河城都毁在了战火中。。佛教壁画佛教遗蹟都受到了破坏。这叫是为什么现在的新疆能看到的只是佛教遗蹟。而看不到更多的佛教徒。

壮族信仰什么教

  壮族的宗教多为自然崇拜和祖先崇拜。唐、宋以后,佛教、道教先后传入,建立了寺庙。1858年以后,天主教传入,1862年基督教教传入,但都未传开。各家都有神龛,敬奉祖先。近现代以来,部分壮族地区又有天主教和新教的传入。   壮族本民族宗教则以摩教(MOZ)(壮族巫教)主要的信仰,摩教(MOZ)带有浓重的佛、道二教,特别是道教相融合为其特点。 此外,神灵崇拜 民间崇拜的神灵多而杂,有自然神、社会神、守护神等等,崇拜仪式也随诸神的功能而不同。   布洛陀是壮族先民口头文学中的神话人物,是创世神、始祖神和道德神,其功绩主要是开创天地、创造万物、安排秩序、制定伦理等。"布洛陀"是壮语的译音,布洛陀的"布"是很有威望的老人的尊称,"洛"是知道、知晓的意思,"陀"是很多、很会创造的意思,"布洛陀"就是指"山里的头人"、"山里的老人"或 "无事不知晓的老人"等意思。 布洛陀是中国非物质文化遗产名录之一。   《布洛陀经诗》是摩教(MOZ)(壮族巫教)的经文,它唱诵壮族祖神布洛陀创造天地万物,规范人间伦理道德,启迪人们祈祷还愿消灾祛邪,追求幸福生活。这部经诗贯穿着自然崇拜、祖先崇拜的原始宗教意识。《布洛陀经诗》各篇都可以独立成篇。因其相当多的内容是创造天地万物的,可以说是壮族的创世史诗;因其唱词是民歌,又是在祭祀时喃唱的,故又可以说是壮族宗教文学。   《布洛陀》以诗的语言和形式,生动描述了布洛陀造天、造地、造太阳、造日月星辰、造火、造谷米、造牛等的"造化"过程,告诉人们天地日月的形成、人类的起源、各种农作物和牲畜的来历,以及远古时期人们的生活习俗等。这部史诗满腔热情地歌颂了壮族祖先布洛陀这个半神半人的祖先创造人类自然的伟大功绩,全诗长达万行,自古以来以口头方式在广西壮族自治区右江、红水河流域和云南文山一带传承。   大约从明代起,在口头传唱的同时,《布洛陀》也以古壮字书写的形式保存下来,其中有一部分变成壮族民间麽教的经文。《布洛陀经诗》原手抄本全部是用古壮字书写,诗是壮族民歌五言体、押韵。在内容上,融壮族的神话、宗教、伦理、民俗为一体,思想深奥、字义艰涩;在形式上,由于千百年来的传唱加工,语言精炼工整,有韵律,朗朗上口,其中保留了好多古壮语、宗教语,为当今所无。   《布洛陀经诗》的内容从性质上大致可以分为三大部分:创世神话、伦理道德、宗教禁忌。它的学术价值是多方面的。《

宗教风水是迷信吗

  不风水本来不是迷信,只是有些人将风水灌入了迷信的成份。南无阿弥陀佛

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信仰基督教有什么忌讳么

  信仰主耶稣基督为罪人得赦免,为生命得永生,为心灵得释放。上爱天主(上帝)、下爱世人。   是人类意义的本质终向。   凡信仰主耶稣基督的基督徒必须严格遵从天主(上帝)十诫:   第一诫 钦崇一天主在万有之上。   第二诫 毋呼天主圣名以发虚誓。   第三诫 守瞻礼主日。   第四诫 孝敬父母。   第五诫 毋杀人。   第六诫 毋行邪淫。   第七诫 毋偷盗。   第八诫 毋妄证。   第九诫 毋愿他人妻。   第十诫 毋贪他人财物。   以及不要吃动物的血。   [创] 9:3凡有生命的动物,都可作你们的食物;我将这一切赐给你们,有如以前赐给你们蔬菜一样;4凡有生命,带血的肉,你们不可吃;   以及不可离婚。   [玛] 19:5且说:『为此,人要离开父亲和母亲,依附自己的妻子,两人成为一体』的话吗?   [玛] 19:6 这样,他们不是两个,而是一体了。为此,凡天主所结合的,人不可拆散。」   律法不是形式也不是来捆绑人,而是成全人的信德,比如前面提到不可吃动物的血,那我们吃肉不是也有血液残留吗?呵呵信心和圣洁在你的心中,而不是在形式上!   犯罪怎么办呢?在天主台前诚心忏悔!那就必得赦免!   你把你的罪交给人,会被指责甚至入狱;但是你把你的罪交给天主(上帝),却会得到宽赦!   [路] 5:31耶稣回答他们说:「不是健康的人需要医生,而是有病的人。   [路] 5:32 我来不是召叫义人,而是召叫罪人悔改。」   [若] 12:47 无论谁,若听我的话而不遵行,我不审判他,因为我不是为审判世界而来,乃是为拯救世界。   上天堂不是因为作了多少好事,下地狱也不是因为做了多少坏事!   蒙主恩赦、得主救恩的前提就是悔改自己的罪!   [路] 14:11 因为凡高举自己的,必被贬抑;凡贬抑自己的,必被高举。 」   [罗] 3:10 正如经上所载:『没有义人,连一个也没有;     所以     基督信仰不是带给你繁忙的工作后额外的压力,却是带给你心灵的释放和平安!     基督信仰不是带给你现世的银钱,却是带给你生命的永恒,不可朽坏的救恩!     基督信仰也不是让你用现世的银钱来交换自己的平安,那样

塔罗牌占卜属于哪个宗教

  塔罗牌属于神秘学之一,最早起源于埃及的亡灵书,后来历史过程中被慢慢演变成了现在的样子 总的来说,宗教,尤其是亚巴拉罕诸教,都绝对反对占卜以及神秘学,伊斯兰作为亚伯拉罕诸教之一,也不许教徒使用塔罗牌,故不属于宗教的概念下。

壮族都有哪些饮食习惯?

多数地区的壮族习惯于日食三餐,有少数地区的壮族也吃四餐,即在中、晚餐之间加一小餐。早、中餐比较简单,一般吃稀饭,晚餐为正餐,多吃干饭,菜肴也较为丰富。大米、玉米是壮族地区盛产的粮食,自然成为他们的主食。 日常蔬菜有青菜、瓜苗、瓜叶、京白菜(大白菜)、小白菜、油菜、芥菜、生菜、芹菜、菠菜、芥蓝、蕹菜、萝卜、苦麻菜,甚至豆叶、红薯叶、南瓜苗、南瓜花、豌豆苗也可以为菜。以水煮最为常见,也有醃菜的习惯,醃成酸菜、酸笋、咸萝卜、大头菜等。快出锅时加入猪油、食盐、葱花。 壮族对任何禽畜肉都不禁吃,如猪肉、牛肉、羊肉、鸡、鸭、鹅等,有些地区不吃狗肉,也有些地区却酷爱吃狗肉。猪肉也是整块先煮,后切成一手见方肉块,回锅加调料即成。壮族人习惯将新鲜的鸡、鸭、鱼和蔬菜制成七八成熟,菜在热锅中稍煸炒后即出锅,可以保持菜的鲜味。 壮族喜爱猎食烹调野味、昆虫,对三七的食疗颇有研究,利用三七花、叶、根、须做菜很有特色。壮族还擅长烤、炸、炖、醃、卤成熟法,嗜酒,口味辣麻偏酸,喜食酥香菜品。主要特色菜有:辣血旺、火把肉、壮家烧鸭、盐风肝、脆熘蜂儿、五香豆虫、油炸沙虫、皮肝糁、子姜野兔肉、白炒三七花田鸡、岜夯鸡等。 壮族自家还酿制米酒、红薯酒和木薯酒,度数都不太高,其中米酒是过节和待客的主要饮料,有的在米酒中配以鸡胆称为鸡胆酒,配以鸡杂称为鸡杂酒,配以猪肝称为猪肝酒。饮鸡杂酒和猪肝酒时要一饮而尽,留在嘴里的鸡杂、猪肝则慢慢咀嚼,既可解酒,又可当菜。 典型食品:壮族有许多著名的菜肴和小吃,主要有:马脚杆,鱼生,烤乳猪,花糯米饭、宁明壮粽,状元柴把,白切狗肉,壮家酥鸡,清炖破脸狗,龙泵三夹。 节庆的饮食最能反映壮族饮食习惯的特色。三月三最爱吃的是五色饭和五色蛋。五色饭是用红兰草、黄饭花、枫叶、紫蕃藤等植物的汁液分别浸泡糯米,然后蒸熟制成的;五色蛋有鸡蛋、鸭蛋和鹅蛋,也分别染成五种颜色。五色饭和五色蛋色彩鲜豔,表示来年“风调雨顺”、“五谷丰登”,也用于祭祀和待客。此外,烤整猪、白斩鸡等,也都是壮族用以待客的特色佳肴。壮族忌吃牛肉。

辉南县宗教场所大全

  大石桥市地域历史悠久。从境内金牛山猿人古化石遗址和远古石棚“巨石文化”遗址考证,早在28万年前,我们的祖先就在这里繁衍生息。古为幽州属地,秦汉属辽东郡,唐高宗总章三年(公元668年)属安东都护府。东北光复曾以市建制,新中国成立后一直为营口县政府所在地。1992年11月经国务院批准撤县设市。大石桥市是对外开放城市之一。   中国镁都---大石桥市位于美丽的辽东半岛中部,地处东经122°07′30〃--122°59〃,北纬40°18′--40°56′。南与盖州接壤,北与海城毗邻,东与岫岩相依,西倚营口市并与盘锦隔河相望。地域东西相距89公里,南北相距34公里。地势东西狭长,东高西低,界限分明。东部山区,中部丘陵,西部平原。地貌“五山一水四分田”。   大石桥市古为幽州属地,秦属辽东郡,汉属元菟郡,唐属安东都护府,民国初始建营口县,1938年撤消营口县,分属海城、盖县两县所辖,1946年4月成立营口县,1992年11月28日撤消营口县设大石桥市(县级市)。   大石桥市现辖2个省级经济开发区,4个行政管理区,13个镇,252个行政村。全市总面积1610平方公里,行政区划面积150平方公里,规划区面积160平方公里。总人口73万人。其中,农业人口51万人,非农业人口22万人。   大石桥市属北温带海洋性季风气候,四季分明。年平均气温9.3℃,无霜冻日167天。雨量充沛,年平均降水量630.5毫米左右。境内有天然人工河流28条,河流总长578公里,水库14座,水域面积1.53万公顷。全市土地面积16万公顷。耕地面积5.22万公顷,其中水田面积3.32万公顷,旱田面积1.9万公顷。林场面积5.6万公顷,森林覆盖率为27%。   大石桥市矿产资源丰富,已发现的矿产有24种,开发利用的有18种,其中镁质矿产资源储量居全国首位,总探明储量44.56亿吨,占全省的66.9%,保有储量43.63亿吨,占全省的67.1%,是世界“四大镁矿产地”之一。其中,菱镁矿总探明储量30.06亿吨,保有储量29.19亿吨。   大石桥市文化底蕴丰厚,有距今28万年的金牛山古猿人遗址、远古时期的巨石文化遗址石鹏、名贯北国的迷镇山娘娘庙等人文自然景观几十处。   大石桥市交通便捷畅达,哈大公路、哈大电气化铁路贯穿全境,沈大高速公里、沈大至北京高速公路在大石桥市汇集。大石桥火车站是辽南铁路枢纽、国家一等站。大石桥市距东北第二大港口鲅鱼圈港45公里,距营口港23公里。驱车去沈阳、大连国际机场只需一个半小时,去北京也只有5个小时的路程。   大石桥市是全国科技百强县和国家镁质材料产业化基地,连续三年进入全国县域经济基本竞争力百强县(市)行列。截至2005年末,全市国内生产总值实现165亿元,工业总产值实现360亿元,年产值超亿元企业达到35家,年纳税额超百万元以上企业达到102家,其中超亿元企业1家。全社会固定资产投资完成47.3亿元,全口径财政收入94197万元,一般预算收入35850万元,实际利用外资4300万美元,出口创汇3.12亿美元,大石桥已成为环渤海经济圈中经济实力强、整体形象好、开放程度高的现代化城市。   大石桥市工业基础雄厚,经过多年发展,现已形成以镁质材料、新型建材、机械加工、服装纺织、农副产品深加工为主的六大支柱产业和以青花、盼盼、嘉晨、新型、金龙、金辉、群益、金鼎、永壮等企业集团为基础的工业体系,特别是镁质材料产业在全市国民经济中占有极其重要地位,产值占全市工业经济总量的50%以上。2002年12月,大石桥市被国家科技部确立为国家镁质材料产业化基地,2005年4月,被中国耐火材料行业协会授予中国镁都---大石桥“全国镁质耐火材料生产和出口基地”称号。亚洲第一大碱性耐火材料生产企业---营口青花集团、国内最大重烧镁砂生产企业---嘉晨集团和国内最大的电熔镁砂生产企业---新型集团均坐落大石桥市,全市拥有各类镁产品企业570多家,年产各种镁制品700多万吨,高品级镁制品的种类、产量、出口以及镁制品企业装备水平、创新能力均居全国第一位。大石桥市高度重视科学技术的应用,充分发挥校企合作和产学研的优势,大力发展高新技术产业和新兴产业。目前,全市已有130余家企业与国内外100多家科研院所和高校建立了紧密合作关系。   大石桥市是国家确定的绿色食品生产基地和优质米生产基地。通过调整农业产业结构,实施农业产业化经营,完善现代农业园区和示范基地建设,形成了具有产业化特点的优质米、水果、蔬菜、柞蚕、畜禽、淡水养殖六大产业基地。   大石桥市积极主动地融入国际经济大循环,全方位、宽领域、多层次地实施对外开放,“亲商、安商、富商”是镁都人始终信守的宗旨,“法治、诚信、效率、双赢”已经成为镁都人与外来投

现在各个少数民族的信仰都是什么?

  信伊斯兰教:回族、维吾尔族、哈萨克族、东乡族、柯尔克孜族、撒拉族、塔吉克族、乌孜别克族、保安族、塔塔尔族。在蒙古、藏、白、傣等族中也有少量民众信仰伊斯兰教。   京族介绍   主要聚居在广西壮族自治区防城市的(氵万)尾、山心、巫头潭吉4个自然村。京族以渔业为主,以农为辅,属沿海渔业和农耕混合的经济文化类型。京族的祖先原居越南吉婆。后来有一部分人自越南 涂山沿海捕鱼来到巫头岛等地定居,至今已有4 0 0 多 年的历史。京族过去被称为"越族"。新中国成立后,正式定名为京族。京族有本民族语言,通用汉语文,信仰天主教、道教。   蒙古族介绍   现有人口4806849 人。主要聚居在内蒙古自治区,其余分布在中国的东北、西北地区。蒙古族是一个历史悠久而又富于传奇色彩的民族。被誉为“草原骄子”。蒙古族始源于古代望建河(今额尔古纳河)东岸一带。“蒙兀”是“蒙古”一词最早的汉文译名,始见唐代。“蒙古”最初只是蒙古诸部落中的一个部落的名称。13世纪初,以成吉思汗为首的蒙古部统一了蒙古地区诸部,逐渐形成了一个新的民族共同体。“蒙古”也就由原来的部落名称变成为民族名称了。蒙古族有自己的语言文学。蒙古族属阿尔泰语系蒙古语族。   景颇族介绍   主要分布在云南德宏傣族景颇族自治州的潞西、陇川、 盈江、瑞丽、梁河五县,少部分散居于其他州县。景颇族的来源与青藏高原上古代氐羌人有关先后出现了"峨昌"、"遮些 "、等名称。新中国成立后,经民族识别确认为景颇族。语言属汉藏语系藏缅语族 。过去没有自己的文字,2 0 世纪末叶创制了以拉丁字 母为基础的拼音文字。   白族介绍   有人口1594827 人。主要聚居在云南省西部以洱海为中心的大理白族自治州。少部分散居在四川、贵州、湖南等地。由于白族风俗尚白,历史上曾有"白人"、"白王"、"白史"之称。新中国成立后,正式定名为白族。白族有自己的语言,属汉藏语系藏缅语族白语支。大多数白族通晓汉语,并作为与其他民族的交际工具。白族是个古老的民族,有着自己光辉灿烂的科学文化。在天文、历法、气象、医学、文学等领域都有许多发明创造和优秀作品。   保安族介绍   有人口12212 人。主要聚居在甘肃省积石山保安族东乡族撒拉族自治县。“保安”是保安族的自称,历史上曾被称作“回回”、“保安回”等。新中国成立后,根据本民族人民的意愿,正

梦见宗教导师或传教士

梦见宗教导师或传教士,无神论者会严重威胁自己。





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